现当代文学作品书目千万别报汉语言文学

　　最早的石器产业、最早的陶器、最早的野生驯化水稻、最早的全木构修建、最早的漆器、最早的都会、最完美的晚期玉器体系和玉工艺、最早的磁器、最早的大型野生运河、最具有手艺含量和最早的大型水利设备、最早的浪漫主义文学文体“楚辞”、最早的纸币……都发生于长江流域，根脉深沉、系统绵长

　　最早的石器产业、最早的陶器、最早的野生驯化水稻、最早的全木构修建、最早的漆器、最早的都会、最完美的晚期玉器体系和玉工艺、最早的磁器、最早的大型野生运河、最具有手艺含量和最早的大型水利设备、最早的浪漫主义文学文体“楚辞”、最早的纸币……都发生于长江流域，根脉深沉、系统绵长。

　　湖南大学岳麓书院传授、湖南省考古学会理事长郭伟民说，城是从稻田里“长”出来的文化，奠基了中汉文化的主要物资根底。长江中游是最早呈现稻作农业的地域之一，稻作农业的连续不变开展，奠基了中国史前开展的经济根底，并助推了社会构造的前进和文化化的历程。

　　安徽省文物考古研讨所所长叶润清引见，含山凌家滩、马鞍山烟墩山现今世文学作品书目、芜湖月堰，与上海青浦崧泽，浙江嘉兴南河浜，江苏南京北阴阳营、薛城、张家港东山村等明天沪浙苏皖境内的数百处聚落群体，配合构建了纵跨长江下流和新安江——钱塘江流域的崧泽社会。崧泽文明被学术界公以为是中华晚期文化的代表——良渚古国文化的泉源。凌家滩遗址也因而成为对中汉文化来源与构成内涵机制和演进途径研讨最具枢纽工夫节点、枢纽地区、枢纽性文明内在的标记性遗址。

　　“长江文明内在极端众多，指的是依托长江流域天然天文空间降生、开展和连续开展构成的文明系统浪漫主义文学的源头，是长江流域文明内在和文明特性的总和与会聚，既包罗汗青长江文明和今世长江文明万万别报汉言语文学，也包罗长江物资文明和长江肉体文明及长江生态文明。”贺云翱总结以为，在长江文明的观点之下，可见史前文明、农业文明、青铜文明、都会文明、修建文明、陶瓷文明、水运文明、产业文明、商贸文明、教诲文明、科学和手艺文明、白色文明、文学艺术文明、宗教文明、民风文明、生态文明、景观文明等，和神话传说，史诗歌谣、口承故事、音乐跳舞、戏剧曲艺、工艺美术等文学艺术范畴，是中国和天下的一个长久广博、丰盛博识、不竭演进开展的无尽宝库。

　　安徽博物院的临展“共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文化特展”，本年播种了极大的存眷度。前来参会的安徽博物院副院长卞坚以为，当前，怎样将长江文化与长江文明阐释分明、显现出来，是业内十分存眷的线个省、自治区、直辖市的“长江国度文明公园”建立正式获批，2022年，《长江国度文明公园建立备行计划（收罗定见稿）》下发，沿江各地开端了“长江国度文明公园”相干查询拜访研讨事情、计划体例及项目落实。

　　水稻不只呈现于长江中游，长江沿线都有水稻的踪迹。在重庆云阳县博物馆内，云阳大地坪水稻化石的出土，证实了三峡地域最少在5000年前的新石器时期就已呈现野生种植水稻。在安徽凌家滩遗址曾发明稻壳碳化物。在浙江良渚古城，多处炭化稻谷的发明为我们熟悉其时稻作农业的兴旺水平供给了间接的证据，城内稻谷贮藏量相称丰硕。

　　学文明与天然遗产研讨所所长、传授贺云翱引见，中国以大河道域空间哺育构成的文明系统有黄河文明浪漫主义文学的源头、长江文明、淮河文明、珠江文明、大运河文明、塔里木河文明等等，此中以黄河文明和长江文明最为出名，它们组成中汉文明的骨干、中汉文化的基因、中华民族的故里。

　　长江是天下第三大河，在中华大地上奔驰了万万年，构成各具特征又融为一体的长江流域文明现今世文学作品书目，传播至今，影响深远。长江是中华民族的代表性标记和中汉文化的标记性意味。9月12日，“2023长江文化论坛”在重庆举办，专家学者会聚现今世文学作品书目，从“宅兹中国：长江文化探源”论及“千年文脉：从巴山蜀水到江南水乡”，一条故事新鲜活泼、文明薪火相传的大江跃然于长远。将长江文明传承好、发扬好，正为从巴山蜀水到八百里皖江高质量开展注入新动能、新劣势。

　　教诲部“长江学者”特聘传授、四川大学出色传授霍魏以为，长江上游万万别报汉言语文学，巴蜀连通了全部西南，连通着青藏高原现今世文学作品书目。巴蜀构成了交通路网，吸纳了大批的外来文明，并加以缔造，成为一带一起主要构成部门。长江流域厥后构成上游的羌氐文明、巴蜀文明、滇文明、夜郎文明，中游的楚文明，下流的吴文明、越文明等各有特性。

　　一部文化史万万别报汉言语文学，沿着水域而延展，顺着光阴而奔赴。长江的地区文化夯实了中汉文化之根底，并成为民族肉体风采的主要表征。文化云云，文明亦然，水脉皆文脉。

　　“长江文明谱写着中汉文化的绚丽篇章。”贺云翱以为，在中国如许一个地区多样性的大国，长江流域最有前提成为中国式当代化建立的抢先区。“长江经济带”和“长江国度文明公园”兼顾建立，可以增进东、中、西地区平衡和谐开展，为中国式当代化的片面促进阐扬“中枢”、“脊梁”和“协同”的枢纽感化。从这个意义上，我们可以充实熟悉到“长江文明传承开展”与“中华民族当代文化”及“中国式当代化”建立之间极端深入的内涵联系关系性、同一性和极端严重的计谋性意义。（记者 晋文婧）

　　出名汗青天文学家、复旦大学理科资深传授葛剑雄谈到，只要中国完好具有两条天下级大河，黄河是中华民族的根，根长出茂盛的骨干，包罗了长江流域，又包罗了全部中国。中国社会科学院学部委员、汗青学部副主任王震中一样以为，长江与黄河是并存的两大舞台，假如用两条大江大河来表述中汉文化，则能够称之为“河江文化‘’。

　　把文化的奥妙提醒出来，湖北省文物考古研讨院院长方勤以为，一是要做好庇护，做好文物本体和遗址征象好比城池、城壕的庇护，二是做好阐释操纵，如论坛浪漫主义文学的源头、博物馆展现等浪漫主义文学的源头，讲好中汉文化故事。让年青一代“熟悉文化”浪漫主义文学的源头、“认同文化”，阐扬现代文化在建立中华民族当代文化的感化。

　　“长江文明”作为一个特定学术观点和学术系统，其研讨开端于20世纪80年月，90年月至21世纪初构成研讨。贺云翱以为，其研讨鼓起的缘故原由一是得益于长江流域多少考古新发明，二是得益于其时的地区文明研讨需求的鞭策。进入新时期，“长江文明”的学术研讨走向“传承与开展”的时期理论主题。“长江国度文明公园”的建立是今世“长江文明传承开展”的最好路子。

　　先民的技之所长，既指向我们明天仍然耐以保存的消费糊口材料，也无数千年以后我们珍爱的文化印记。文化的持续性与缔造性，因而可知一斑。

　　稻作，是长江流域史前文明主要标识之一。中国社会科学院学部委员、汗青学部主任王巍，归结了长江流域史前文明关于中汉文化的奉献，次要包罗：水稻种植手艺、制陶术、彩陶、太阳崇奉、独木舟建造与水上飞行、髹漆工艺、刺点兽面纹、榫卯木作手艺、城墙制作和水利手艺、玉琮玉壁玉钺代表的玉礼器、犁耕、原始磁器。他以为，长江流域史前文明是丰硕多彩的中汉文化的主要构成部门，为中汉文化的构成与开展作出了非常主要的奉献。

　　关于长江国度文明公园的建立，王巍以为现今世文学作品书目，该当把长江沿线已有的主要遗址串连起来，把每一个遗址代表的文明内在和时期代价显现出来，增强考古开掘，增强研讨阐释，增强遗址庇护，让观众看得懂、有爱好、受启示，让长江文明连结生机。

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