文学类书籍有哪些书名文学作品优美段落摘抄100字
王跃文：我写完最初一个字时百感交集文学类册本有哪些书名
王跃文：我写完最初一个字时百感交集文学类册本有哪些书名。贞一写给女儿的那封信，密意动听。可是，我即刻就莫名地丢失，泰半天坐着不语言。我写作的时分，每天同小说中的人物同忧乐、共悲喜。小说写完了，我回到了理想天下，而他们留在小说里了。
其时，我已从怀化调到长沙事情，写的小说同故土都没多大干系。天天耳闻目击的理想糊口到笔底，我笔下的笔墨即是理想万花筒。1999年5月，我出书长篇小说《国画》，天下巨细书店和卖盗版的书摊满是这本小说，尔后持续出书了《梅次故事》等相似题材的小说。
王跃文：我的阅历很平居。我在本人村里的小学读到小学结业，然后上中学。其时，初中和高中都办在公社（相称于如今的乡），厥后开展到大队（相称于如今的村）办初中，公社办高中。不实在践的办学使得师资奇缺且师天分量不高。
沙湾以你的故乡溆浦为原型，虽然这二十多年并不是你亲历的二十多年，但它们与你亲密相干，以至能够说，它们是你的来路。在写作中回望，于你是一种如何的觉得？
我在《家山》里形貌沙湾的天文地位，就是依着本人的乡村漫水来的。沙湾地名是虚拟的，但根本能够跟漫水“同构”。沙湾或漫水是雪峰山区到处可见的村落，能够说雪峰山就是我的家山。《家山》里的万溪江能够看做溆水，比如沈从文笔下的长河就是沅水文学回忆录免费阅读，白河就是酉水。小说中的地名不克不及太实，否则就少了虚拟空间。但小说必需是虚拟的。我写作时有种化幻为真的觉得，笔下的人物不像是虚拟的，他们都实在地在世，每天同我在一同。小说里的人死了，我会疾苦得堕泪。小说里降生新的性命，我也会快乐得泪湿双睑。
稍长大些，我读到《金光大道》《红岩》《林海雪原》等长篇小说。但真正开端普遍浏览文学作品是上大学以后的事。
王跃文：能够说顺遂，也能够说不顺遂。我2014年末动笔，因事情等缘故原由写得断断续续。先写了三十万字，大前年以为分歧意，局部抛却重写。这三十万字只要某些情节和细节可作素材用。这是不顺遂。
在我的小我私家感触感染里，《家山》的出格在于它是从中国乡土内部发展出来的，而不是外界文明目光对乡土的浪漫设想，好比小说对红白风俗的写法，诲人不倦，又没有奇迹化。在写作中，你是如何处置作为当代人的目光和传统乡土本身的干系的？你期望《家山》是一部如何的作品？
可是，当我研讨了谁人年月中国各地村落的许多史料，又遐想自小听奶奶、怙恃及村上白叟讲起的很多旧故事，小说的格式又更加坦荡了。不再仅仅是“湘西纵队”的故事，不单单是我族上的故事，不单单是某个处所的故事，而是整整一个时期的中国故事。小说的明线是沙湾村的炊火一样平常，伏线是百年中国的如火如荼。《家山》踏实、丰硕、广大，展现的是一个时期的风云际会、一个民族的生生不息。
说个故意思的故事。我刚上怀化师专时，听一名副校长在大会上说：“同道们，你们是新期间的大门生！”听了这话，我内心怦怦跳。我第一次听人喊本人是“同道”而不是“同窗”，似乎本人忽然长成大人了。别的，我其时懵懂蒙昧，其实不晓得本人考上的黉舍委曲也算大学，听这位副校长说了才确认本人也是大门生了。厥后我才晓得，其他教师仍喊我们同窗，只是这位从队伍改行的副校长风俗喊我们同道。
王跃文：我所写的时期虽然同本人隔着悠远的时空，但并没有隔阂感。一则我多年经由过程浏览实在史料和研讨专著对那段汗青有所理解；二则我多年听晚辈讲过很多已往的工作；三是汗青和文明是持续的，我从小至今都能感遭到过往的汗青反响。
王跃文：家不单单关乎血缘，家是包罗血缘、地盘、亲情、传统等等在内的复合观点。家山是一个传统的牢固名词，指的是故乡、故里。中国人正视家，而中国人的家都是有根的。中华各人庭幅员广大，寓居情况各别，山、水、草原、大海等等，都是中国人的家的根脉地点。“家山”这个词的“山”字，能够看做差别地域中国人的家的根脉的指代，指的就是故乡。
小说次要报告了沙湾人从1927年到1949年的村落糊口。这二十多年是中国社会发作剧变的汗青时段，历经第一次国共协作、国共、国共第二次协作、抗日战役、束缚战役。当外界翻天覆地，沙湾这个小村落也难免发作变革。
王跃文：我喜好沈从文的人世立场，这些都在他的作品里获得显现。我越是喜好的作家，越同他拉开间隔。我的中篇小说《漫水》揭晓后，有人说它很有《边城》的意味。这是我最不爱听的评价。《边城》只需求一部，多数部都是偶然义的。究竟上，《漫水》完整不像《边城》。
接下来我们聊聊你的新作《家山》。听闻《家山》这部小说在你而立之年就埋下了种子，如今终究写了出来。它关于你小我私家来讲，有着如何的意义？
大要十年前，我从头翻阅族谱，读到后代修水利工程的故事，读到后代倡办新式小学的故事，读到1949年祖父辈、伯父辈拉起武装驱逐束缚的故事，我很冲动。
王跃文：我常常重读文学典范，好比《红楼梦》《安娜·卡列尼娜》《卡拉玛佐夫兄弟》《悄悄的顿河》，和契诃夫、莫泊桑的短篇小说。
王跃文：我们已往脑筋里的汗青多是观点化的，当我们回到糊口自己用文学之眼去端详就会有新的认知。汗青是不竭更替和更新的历程，却又是连续担当和持续的历程。变和稳定是辩证的，而此中有许多恒定代价是不会变的。
王跃文：创作《家山》最后的动因是我读了族谱。1998年，我族里的《三槐堂王氏族谱》成书，此为本族五修族谱。我其时36岁，读族谱感到还不是太深。
王跃文：学中文的人城市承受体系的文学教诲，但任何作家肯定城市有本人最喜好的先辈。我上大学的时分，涌入中国的大批西方作品，许多都是早已在海内传布过，但因特别期间一度截至传布的，好比二十世纪从前的西欧文学。当时分，我们读的大多是文学史查验过的文学典范文学回忆录免费阅读。虽然有许多同窗沉沦卡夫卡、普鲁斯特，但支流仍是喜好巴尔扎克、狄更斯、雨果、斯汤达、哈代、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基这类作家的作品。
王跃文：没有出格的意图，只是感情的天然表露。小说写到1949年，一代人的汗青任务完成了，故事也该完毕了。但根据小说故事构造和人物干系，对远赴的贞一等几家该当有所交代，写一个序幕就成为须要。到2004年文学作品漂亮段落摘抄100字，小说主要仆人公之一贞一九十一岁，她不忍再分开家山沙湾，也期望远在的女儿念梓勿忘家山故乡。这类呼应同全书的故事走向及感情基调是符合和分歧的。
鲁迅的血性、硬气和英勇是最令我敬服的，我常常从他身上看到本人的胆小，心里非常惭愧。而沈从文看山看水看人的目光和感悟十分人能比，令我敬重。
王跃文：我的家人出格撑持我的文学创作，怙恃很为我感应骄傲。他们的观点很朴实，以为作家完整靠本人挣辛劳钱养家生活，日子过得浮躁。老父亲前年以八十八岁高龄分开人间，他活着时瞥见我买了新电脑，总会同我开打趣，说：“又买了一把新锄头？”在我父亲看来，我就是一个用手中的笔在纸上耕田的农人。
哈哈。能和我们分享下你的门生阅历吗？你在故乡待到了甚么时分，后出处于甚么样的机遇分开故乡，来到长沙？
有喜也是我很喜好的人物，他知恩、勤奋、智慧、仁义，我是依着本人在理想糊口中见过的实在农人形象塑造的。我从如许的农人身上看到的是中国人的力气。
有一次上语文课，向教师白手走进课堂，说：“同窗们，明天我们不上讲义上的课文，我给各人讲一个故事，标题问题叫《党员注销表》。”向教师背着双手，用他那带着很重口音的一般话讲了起来：“一九四三年的海莱山区……”我听得，向教师讲故事的言语很美，故事讲得很吸惹人。我心想文学类册本有哪些书名，本人当前要像向教师如许会讲故事。多年当前我才晓得，向教师把峻青的小说《党员注销表》全文背了下来。
王跃文，出名作家，湖南省溆浦县人。著有长篇小说《家山》《国画》《梅次故事》《亡魂鸟》《旦夕之间》《苍黄》《大清相国》《爱历元年》，中短篇小说集《漫水》《无雪之冬》，散文漫笔集《诙谐的价格》《喊山应》，访谈录《王跃文文学回想录》《无违》等。此中《大清相国》被翻译成日文出书，小说集《漫水》被翻译成英文出书。前后获鲁迅文学奖、湖南省青年文学奖、湖南省文明立异奖、湖南省文学艺术奖等，其作品既有对理想冲突的锋利提醒，对汗青长河的人文发明，也有对原乡故乡的密意回望。现居长沙。
王跃文：我有文学理想，但没有文学野心。我为人处世皆云云，糊口得很轻松。以是，写作心态也很轻松。揭晓小说作让我固然很快乐，但也以为平居。我是不怕孤单的人，独处也有本人的天下，况且有文学相伴呢？我从不疑心本人的文学才调，但也不以为本人是文学奇才。我才调平平，但还算勤劳。
我读到的第一本小说集，内容满是抓间谍的，书名记不得了，但至今还记得一个故事，间谍在一座宅兆里装了电台，谋害在一个主要节日在城里施行大爆炸。小说末端，固然是胜利破获结案子，间谍被一扫而光。
王跃文：我自小对文学有爱好，爱读文学册本，出格爱写作文。我极偏科，但语文成就不断很好，作文常受教师表彰。十分感激我从小学到中学的语文教师。
王跃文：我小时分没有浏览前提，记得读到的第一部长篇小说是《红楼梦》，竖排繁体字的。我其时很小，读得半懂不懂的，许多字都是半认半猜的。印象最深的是晓得林黛玉和薛宝钗是女的，人称怎样用的是“他”呢？林黛玉动不动就哭，就使小性质，很不喜好，心想长大了找妻子不会找这类模样的。却是很喜好史湘云，时辰都是好快乐的。这是我小时分的心里机密。
王跃文：文学的范例分别是厥后才有的文学作品漂亮段落摘抄100字，都是为了文学研讨言说的便利。几千年前的人类不过渔、猎、农三种消费糊口形状，当时分的文学用如今话说都是乡土文学，只是没有这么说罢了。可是，我们假设把《诗经》中大批形貌劳动群众糊口的文学称之乡土文学，总以为怪怪的。不外，假设从《诗经》提及，中国乡土文学的泉源就泰初远了。
谈到“用情”，中国文明里实在也有一个“重情”的传统。如今一些批评会把《家山》描述为史诗小说，但我觉得它也和我们普通了解的史诗不大一样，普通的史诗仿佛更重视汗青的历程，重视理性的构造，可是我觉得你的写作更是诗意的、抒怀的，这个觉得精确吗？你这方面的写作有遭到中国文学史重情传统的影响吗？
族上参与“湘西纵队”的人，按辈份都是我的祖父辈、伯父辈，他们都是我小时分见过的。我的影象中，他们都是一般农人，口咬黄土背朝天，直到终老。当我意想到他们都是豪杰的时分，他们都不在人间了。想到这点，我内心很是不安。我有义务和任务把他们的故事写下来。这是我想创作《家山》最后的念头。
另有，小说开篇写的宗族械斗，也是根据实在故事写的。写这个故事并非为了猎奇，而是实在展现谁人时期的社会形状微风气。
王跃文：我期望写出一部史诗性、史志性作品。《家山》中的红白丧事民俗形貌根据糊口原型而来，但又不是阐明文式的写作，而是民俗怜悯感、情节、情形亲密分离的文学形貌。小说里凶事、丧事都有许多场形貌，但有详有略，各故意味，决不反复。作为当代人用文学之眼端详传统乡土，姿势该当是不俯不仰，取同理心便可。而不论红事白事，礼节当然主要，更主要的是感情，小说在这些村落大事形貌上最需用情。
王跃文：小说中触及到党史都是有据可考的。好比，小说人物史瑞萍是1931年被湖南省委派到县里来处置公开事情的，其时湖南省委在益阳，省委是蒋长卿。1931年3月蒋长卿同道被捕捐躯。这个史实，我在小说里是照实写的。
我大学结业后回到故乡县当局事情文学作品漂亮段落摘抄100字，厥后到怀化市事情，1994年调到长沙事情。我持久在当局构造写发言稿，也由于这个缘故原由从县里调到市里，从市里调到省里。我的志趣却在文学，终究在2003年分开当局构造，成了究竟上的专业作家。
王跃文：必需是有审美高度的作品，就是艺术高度和思惟高度。我刚强地以为小说是要讲好故事的，一部好小说必需讲一个体人没有讲过的好故事，且讲故事的办法要有新的开辟，还要能塑造几个体具面貌标新的文学形象，这些形象该当在文学画廊里占有不成替换的自力席位。而所谓思惟高度，一定需求作家深入论述某种学说，或建平面系的思惟实际系统，读者自会从浏览中领悟或感悟作家的考虑。作家没必要时辰作思惟家状，但其作品当闪烁着思惟或考虑的火花。
王跃文：许多作家城市说本人文学发蒙来自奶奶或外婆，我也是云云。我奶奶和妈妈的言语才能都很好，皆能七步之才。乡下有许多会讲故事的人，他们的叙事方法华而不实，细细揣摩都是很好的文学言语。从小浸润其间的言语气氛对我的文学言语及叙事风俗养成很有协助。
有一回，有个同窗问我写作文有甚么窍门，我说：“编呀！”因而，那位同窗就在《我的家史》里写他妈妈十岁就到田主产业童养媳，受尽田主少爷的熬煎。同窗们开他打趣：你是如今爸爸的儿子呢？仍是田主少爷的儿子呢？
说件很风趣的事吧。记恰当时我揭晓这篇小散文，收到十块钱的稿费，就想：我把稿费都存起来，看看这辈子能不克不及存足一千块钱的稿费。固然，我也没有去存稿费，其时我连存折都没有呀！如今追念这个当心机，以为出格好玩。
从屈原开端，中国巨大的现代墨客我都非常酷爱，中国古诗的造词遣句、意境营建和构造方法，都是写小说能够鉴戒的。中国古典小说我最爱的是《红楼梦》，特别爱它的舒缓沉寂之美，能让人想读就读，想放下就放下，且味同嚼蜡。
王跃文：我爱文学，事情有闲了就开端写作，不知不觉就把本人弄成作家了。也谈不上甚么出格的变乱影响。1989年炎天，我躺在故乡县当局独身宿舍的床上颇感苍茫，写了一篇不敷千字的散文《书房小记》，揭晓在《湖南日报》湘江副刊上，获得小县城文学圈的赞扬。这是我第一次揭晓文学作品，记得精确的日期是1989年8月8日。今后，我开端正式的文学创作。
其时，黉舍正从老校址黔阳新迁到怀化，藏书楼的图书一分为二，校园藏书很有限。其时的大门生是爱念书的，我们每借到一本书，都是睡房里的同窗轮番看完才还归去，常使借书的同窗因提早还书而被藏书楼教师攻讦。我们正处于淘气的年齿，喜好偷偷地拿小说里的人物跟同窗对号入坐开打趣，例如一名爱穿黑长摆裙的标致师姐，我们背后里称她安娜·卡列尼娜。
我们那代人上学时，有三篇作文每一个学期都要写：《新学期筹算》《我的家史》《记一次故意义的劳动》。我们把这三篇作文也叫“老三篇”。按教师请求，《我的家史》《记一次故意义的劳动》都必需是按实写作，但我历来都是编故事，其时其实不晓得这叫虚拟。但每回写作文，教师都表彰我写得好。
家山便是故乡的意义，但小说取名《家山》，仿佛又在与血缘、先人有关的“家”以外文学回忆录免费阅读，含有了与地盘、性命有关的“山”。在你看来，家与山之间有着如何的联合？
王跃文：扬卿和史瑞萍是小说中极美妙的两小我私家物，他们是受新式教诲的新青年，扬卿是留日博士，史瑞萍是公开党员。他俩相互表达感情，很贴切地用《诗经》里的句子，既大雅，又委婉，很契合他俩的常识布景和心性。他俩会商星星同人世的干系，所论看似宿命，实在表现的是那代新青年的任务认识。到了乡间，他们既是新文化的播种者和引领者，同时又服从着乡下好的传统微风俗，同地盘和乡亲们水融。他们是谁人时期常识救国的青年典范，让我很受教诲。
自从头构成构造再写作时就逆水顺风了，险些是趁热打铁。我逐日晨起蠢蠢欲动，展开眼睛就想写小说。说个小故事，我利用的电动牙刷按时三分钟，我嫌它工夫太长了，改用了手动刷牙。最初这年，我惧怕统统饭局约请，顷刻不肯耽误。为了用心写小说，我这个从不扯谎的人，也为拒绝伴侣们的饭局编过来由。明天，我慎重向伴侣们抱歉。
王跃文：一小我私家受地区文明的影响是一定的、无形的，许多时分是不知不觉的。湖南作家我最爱沈从文，我读过他写的每个字。我的文学故土就是溆浦，切当地说就是生育我的乡村漫水。我自小糊口在那边，传闻过许多实在故事，都是很具文学性的。乡间人的语言方法特别具有文学性。我听村里许多人语言，启齿就是文学表达，他们报告一个平居故事，都是连带人物形象形貌、情节交接和细节描写的，有声有色、活泼新鲜。
我有位堂兄，当过我的教师，他念课文和唱歌都很流利，只需开白话言就结巴。他常常同我谈文学、谈幻想，对我也有过影响。他是个极具文学颜色的人，我以他为原型写过一其中篇小说，标题问题就叫《我的堂兄》。固然，堂兄只是这部小说的影子，小说内容和细节大批是虚拟的。
修水利、办小学、村民自觉武装……这些也是《家山》中出色的情节。你在十年前的一篇创作谈《回到》就提到过王楚伟、王禹夫等几位故乡后代，能够说《家山》中的齐峰、劭夫等人物恰有着这些后代的影子文学类册本有哪些书名。后代的故事带给你如何的震动？
又好比，齐峰的原型王楚伟曾被传捐躯了，本地报纸上还登了动静。他家里为他办了凶事，但他厥后又机密潜回，躲在家里等候机会再出来构造武装驱逐束缚雄师。《家山》里写到“湘西纵队”相干情节和细节都是据实的。王楚伟等在1929年阁下筹资买枪苦于钱无下落，曾有党员同道提出伪装把他绑票了，问他家里要钱。这个计划终极没有施行，我在小说里受此启示虚拟了齐峰让同道到本人家里“掠夺”的故事。
热诚的文学之眼的魅力在于它不是说教和灌注贯注，而是实在地形貌人活过的模样，实在地再现发作过的人世场景。我云云热诚地写作《家山》的时分，笔下的人和事都让我震动，让我感念。与其说是我塑造了小说中的那些人物，倒不如说小说中的那些人物时辰在洗濯我的魂灵。创作《家山》是一个自我教诲的历程。
你上大学是在1980年月，当时恰好有大批西方作品涌入中国。其时中文系的同窗们最喜好议论谁的作品？
我爱屈原，不单单由于他的诗，也由于他在我的故乡溆浦放逐过九年。“溆浦”二字最早出如今文献里即是屈原的《涉江》：“入溆浦余儃佪兮文学作品漂亮段落摘抄100字，迷不知吾所如。”溆浦有很多关于屈原的传说，旧时有很多留念屈原的遗址，这对我故乡的影响是深入且永久的。
我处置文学创作三十多年，愈来愈以为中国文学对本人的滋养深沉。我的小说，从字词挑选，到语法风俗、修辞气势派头、意境营建、构造方法，都是中国小说的模样。我也很爱西欧文学和日本文学，但落笔写作还是中国文学的声调。《家山》即是中国文学的模样。
我熟习故乡的人物，包罗他们的性情、脾气、言语风俗及行事方法，特别熟习家村夫的品德尺度、长短看法。从肉体情脉到外在言行掌握精确，如许才气复原糊口，讲好故事，描写人物。
王跃文：任何文明布景下的文学都先在一个“情”字。情动于中而形于言，这是中国前人谈艺术的典范之句，能够推而广之到统统文学艺术文学回忆录免费阅读。作家要有思惟，但文学写作不克不及作理性推演。不管中国史诗《红楼梦》，仍是俄罗斯史诗《战役与战争》，大概哥伦比亚史诗《百年独孤》，都不是理性先行的作品，人物塑造、故事报告、感情表达才是文学作品需求的，所谓思惟只是文学作品的天然外泄。文学不克不及简朴根据学、伦理学、社会学、经济学等等特地实际去注释糊口。好比，佑德公、逸公老儿、修根一代是旧传统的典范代表，而劭夫、齐峰、扬卿、瑞萍则是新文化新时期的引领者，但小说并非用实际推演的方法表达这个意义，统统都在故事的天然报告中得以显现。
王跃文：我喜欢的本国作家是巴尔扎克、托尔斯泰、肖洛霍夫、马尔克斯等。喜欢的中国作家，现代的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹，喜欢的中国当代作家是鲁迅、沈从文。固然，这些名单还能够开得更长些。
王跃文：1949年3月5日，同我县相邻的辰溪军工场被匪贼张玉琳等掳掠，三万多支枪械漂泊山林，浩瀚山头大王据寨称雄，很多县城被匪贼洗劫。蒋介石给张玉琳写了亲笔信，不单不追查他掳掠军工场的罪过，并且委以官职命其据守湘西抵御束缚雄师。这时候，我们村一名大期间参与公开党的老王楚伟，策划在县侵占总队任副队长的族叔王悠然，带回县中队和县侵占总队部门人枪，再策动村里前进青年一同建立保乡护民侵占武装。王家属上有钱的出钱，有粮的出粮，有人的出人，并把族上及亲戚家的集合起来，又筹资到辰溪购置兵器撑持侵占队。我在《家山》里写到这个情节时，购置枪械几都是据实写的，只加了十箱手榴弹。不久，我族上这支侵占队加上天下党指导的“湖南群众束缚队伍湘西纵队”，为束缚溆浦立下勋绩。
现今观点下的乡土文学，大概作为作家自立寻求并蔚为大观的乡土文学，该当起始于当代文学史，鲁迅、沈从文、丁玲、废名、萧红、萧军、沙汀、艾芜、李劼人等一多量作家贡献了大批乡土文学佳构。1949年当前，乡土文学愈加繁华，柳青、赵树理、周立波是三座乡土文学顶峰。乡土文学作为优良的文学传统，不断被差别年月的作家所担当。中国作家协会倡议的新时期山乡剧变写作方案势必鞭策乡土文学新的更大开展。
上高中时，一名语文教师对我影响很大，这位教师姓向。有天早晨，黉舍四周的村落（其时叫大队）放映影戏《狂风骤雨》，同窗们都去看影戏。向教师同我一同走，问：“王跃文，你发愤了吗？”这是我一生第一次听到“发愤”二字，正一头雾水不知怎样答复，向教师说：“你的作文好，能够发愤看成家。”向教师给我引见了周立波，让我晓得甚么是作家。
王跃文：读者反应很好，长沙各书店货到即售罄，春节期间常常处于缺货形态，市县书店则埋怨货没铺到位。一名北方媒体人暗示，她没有由于小说里用了些方言而有浏览停滞，反倒领会到湘地言语的高古。一名“90后”读者暗示他从《家山》中读到了本人的文明来路，说他这代人就是传统的持续。遗憾的是春节时期多种身分招致物流很慢，许多读者在网高低单却迟迟收不到书。出书社也在告急加印，只是平装图书装订慢些。
王跃文：我先是狂热地浏览本国文学作品，厥后最痴迷的仍是中国文学，出格是中国现代文学。我上的是故乡一所专科黉舍，其时叫怀化师专，如今更名叫怀化学院。
王跃文：记得有个念书并未几的隔房兄长最喜好逗我玩，他有一回出谜语让我猜：“中字加横不加点，猜申不算真秀才。”我想“中”字加一横只多是“申”字呀？猜了半日猜不出，这位兄长哈哈大笑，说：“是个神字！”本来是“中”字加一横，“不”字加一点。他又问我：“一边吃水一边吃草，一边辣腥一边辣膻，打一个字。”我也猜不出来，他报告我是个“鲜”字。这位兄长是言语天赋，又有一肚子故事。他说我爱念书，最喜好逗我讲故事。
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