怎么可以错过像风一样自由歌词(像风一样自由歌词表达的意思)

拿下南风古灶，启动中国陶瓷博物馆建设，全面革新宏宇陶瓷体系；梁桐灿要有多大的决心，才能扎根佛山，深耕陶瓷，以“天下英雄尽入吾彀中”的气魄，不拘一格使用行业精英人才？

 

宏宇要开发布会了！宏宇要在南风古灶开发布会了！宏宇在南风古灶的发布会，把崔健请来了！每一条消息， 都足够震撼作为多年来低调潜行，被行业尊称为“性价比之王”的宏宇，一直以来的行事风格，都是“意料之外，情理之中”。

被当作传奇颂扬的，是宏宇“从不开会”的独特文化——对内不开大会，对外不开年会“难道厂家会比经销商更会卖砖？”的反问，曾经让多数人目瞪口呆，却又无从辩驳然而，今天，宏宇却自己把这一“神迹”给亲手打破，这个硕大的葫芦里，到底是卖的什么药？

一南风古灶，陶瓷和佛山的象征南风古灶，建于明代正德年间（1506—1521），既是全国重点文物保护单位，又以世界上年代最久远、延续使用时间最长的柴烧龙窑，被载入“世界吉尼斯纪录大全”2010年更以《文明传承的佛山模式——陶文化在佛山的过去、现在和未来》为主题，入选上海世博会城市最佳实践区案例，由饱经沧桑的历史地标，一举成为照亮佛山的文化灯塔。

因展览表现出色，展览期从最初的7天延长的76天，展至世博会结束其中，参展世博会也创造了多个“第一”和“之最”，包括:世博会159年历史中第一个出现以陶文化为主题的案例展示；第一个能在城市最佳实践区持续摆展至世博会结束的城市案例；

第一个以艺术表达城市馆的参展案例；第一个室内和室外同时展出的案例；第一个被国内外数百家媒体持续关注、几天之内报道千余次的城市案例；国内唯一举办专场世博推广周的地级市；唯一一个在世博园内三个地方（案例馆、实践区城市广场和世博新闻中心）同时展出的案例；

第一个相关报道同时出现在新浪、搜狐、腾讯和网易四大门户网站首页的城市案例；城市最佳实践区最吸引眼球的城市案例；上海世博会参与度最高的案例。 

众所周知，南风古灶片区，1506创意城的掌舵者，已经悄然之间易主大家公认，宏宇集团不但更具实力，而且真正做陶瓷懂陶瓷，流淌着陶瓷的基因，有着浓郁的陶瓷情怀事实上，有关于佛山陶艺的诸多公共事件，宏宇集团皆以各种形式积极地介入其中。

比如说，早在2013年，宏宇企业就发起出资成立了石湾陶瓷文化基金，主要挖掘、研究石湾陶瓷历史文化和发展，编写了《石湾陶瓷史》、《中华手工技艺集粹-石湾陶卷》，以及《南国陶都——石湾》大型画册如果说，重庆人邱代伦以比较文学的思维，突破式地引入了一些前所未有的概念和方法。

那么，土生土长的石湾人梁桐灿，应该是南风古灶最适合的守护者和传道者有消息说，一支来自于台湾莺歌的团队，正在重新帮宏宇对于南风古灶进行彻底的梳理和重铸而另外的消息则说，这个台湾的团队其实来自于台湾故宫

让创意植根生活土壤，以服务公共利益为出发点，从人性化的角度释放善意，从而让创意产品贴近民众需求获得长久生命力，台湾的文创理念给我们有益的启示。

目前能够确定的是，梁桐灿已经花了很多钱，而且看上去还要花很多钱当然，同时能够确定的是，这一次南风古灶的思路，将不是在摸着石头过河的过程当中，信马由缰一步步地边修边改而是引用已经被证明在文化、地理、传承、变迁、商业、创新诸多方面良好融合的台湾文创成功样本，来为五百年的南风古灶，来为千年古镇石湾，来为制造业名城佛山，注入新的思维方式和源于情感的商业逻辑。

2010年期间的南风古灶，在佛山建陶行业史无前例的大转移背景之下，以农业文明沿袭的手工业苍茫背影，直面城市发育和产业发展的激烈冲突，第一次需要在工业文明的狂飙突进中进行一个短期和长效，环境与自然，工业与人文中，答案注定的艰难选择。

如果说，由于历史的需要，南风古灶主动或者被动地承担了一个讲述腾笼换鸟的重任，隐喻着佛山对于制造业的大规模快速发展的一个反思，那么，随着“产业转移”大局已定，而“升级转型”大业将起的当下，在这个真正迎来历史新转折的时刻，她又将书写什么样的篇章？将讲述怎么样的故事？

龙窑之称是源于窑依山而建，其身长二百三十四米，内长三十多米，犹如一条龙翔群山，故其民则谓之“龙窑”然石湾之人又称为“灶””龙窑，以窑头柴者如旧家里柴炊爨之灶也，且陶皆以龙窑烧物可，其觉龙窑犹家之“灶也要。

龙窑之灶口正对南方，且灶尾榕荫，每至夏凉风习习，故曰“南风灶”这些重要吗？最为关键的是，几乎所有的陶瓷企业的年会，都穷极高大上之能事，选择五星级酒店富丽堂皇的大堂，已经成了行业内的标配宏宇集团，又一次不按照牌理出牌，折腾到南风古灶的室外，究竟要搞什么？。

作为一个佛山企业，一个和港产片的辉煌年代共同成长起来的南方品牌，不是应该沉溺于TVB的叙事方式，陶醉于从谭咏麟到李克勤程序化般的声线吗？佛山，这个孕育了有着“南国红豆”美誉的粤剧的福地，已经习惯于欣赏轻快流畅、新款善变的韵律，中国写意派戏剧。

那么，大家能够接受带着强烈且阳刚的北方男性气质的中国摇滚乐？尤其是，作为中国摇滚之父，崔健日益晦涩难懂的音乐？二当我们谈论摇滚时，谈的是什么？崔健正在巡回，在原本的计划中，深圳是这个名为“滚动30”巡回演唱会的第二站。

煽情的文案是这样写的：30年的跨度，从1986年到2016年，从经典作品《一无所有》到新作《死不回头》，从硬摇、雷鬼到放克、说唱，老崔用不同年代、不同风格的作品证明着自己的倔强和坚持30年后，当一个个刻着年代烙印与岁月痕迹的音符再次响起，人们依旧会血液沸腾、热泪盈眶。

《一块红布》《花房姑娘》《一无所有》，这些记录了一代人苍老与懦弱、热血与奋斗的作品，正是崔健的情怀与伟大当然，这个也是事实因为，深圳，“有一种锐气和力量”那些从祖国各地来到深圳的建设者，将这座城市从“一无所有”，建设到如今的国际化大都市。

那些敢想敢做敢拼搏的精神，和摇滚气质无比契合时间是圣诞节，12月24日这个牛逼的日子，才配得上崔健牛逼闪闪的地位然而，崔健却提前来了佛山，这个在全球陶瓷界都牛逼闪闪的城市我想，12月22日，注定将成为一场前所未有的致敬。

这将是佛山所有怀着愤怒与批判的摇滚乐迷们，向中国摇滚的开山鼻祖的致敬这将是以宏宇集团为代表的陶瓷企业们，向南风古灶这个陶瓷图腾的致敬我们同时将在这里，向薪火传承的手工艺精神，向不含糊的真唱运动，向推动城市向上的力量，向自我否定与批判的反思，等等，进行致敬。

我只是不明白的是，宏宇为什么会请崔健？宏宇为什么会请到崔健？当然，前提是宏宇必须有钱，可是，往往有钱的人并不喜欢摇滚除了那些特别有钱的人2016年的万达年会上，“首富”王健林亲自登台演出，他模仿着崔健的台风和唱腔演唱了一首《假行僧》，在网络上被疯狂点击。

尽管在这30年中，国家与个人的命运都发生了翻天覆地的变化，但人们依旧热衷在崔健的歌曲里寻找到自己影子，时下正热的创业精神不正是像极了永不妥协，极度较真的摇滚精神?那么，我们一起来竞猜下：2017的宏宇年会，梁桐灿会不会跟崔健同台演出？

丝毫没有拔高什么的意思说到摇滚，也许一百个人就有一百个看法你首先想到的是什么呢？是那些穿着宽大松垮衣服，歪带着帽子，穿着耳钉的街舞青年？是Beyond抑或是黑豹、零点的歌曲？当我们知道英国首相布莱尔曾经自己组建过摇滚乐队；小泉纯一郎与布什会晤时以高歌猫王的经典名曲相应答；Ｕ２乐队主唱波诺以一人之力说服西方国家减免非洲债务……你会想到什么呢？。

从诞生之日起，摇滚乐就是有态度，有力量和想法的音乐甲壳虫（披头士）与滚石可谓是摇滚史上的绝代双骄他们在歌曲中所倡导的与中产阶级截然不同的崭新价值观也被广大青年所接受，这让摇滚乐这个词开始带上浓厚的社会意识，成为创新、反叛与斗争的代名词。

而甲壳虫主唱约翰.列侬更以自己身体力行，感召了整整一代人第一个将革命、反叛、信仰与音乐结合起来的是著名歌手鲍勃·迪伦他一直有摇滚诗人的美誉，歌词的意境深远，而且针砭时弊如《答案在风中飘》，道出了一代人的迷惑与价值观念的质疑。

“我唱的民谣歌曲绝对不容易入耳，它们并不友善，也不圆润滑顺它们不会带你平缓地靠岸，我想你可以说它们不商业不但如此，我的风格对于电台来说是过于乖僻而难以归类的作品，然而歌曲对我来说远不只是轻松的娱乐而已歌曲是我的导师，它们引领我，带我到另一种对现实的意识，带我到某个不一样的共和国，某个解放了的共和国……一个‘看不到的共和国’。

”这个牛逼闪闪的人物，作为20世纪最伟大的摇滚音乐家，拿遍了包括格莱美、金球奖和奥斯卡金像奖在内的奖项，又以美国文化符号之名，拿下了总统自由勋章“意料之外，情理当中”的是，今年的诺贝尔文学奖也颁给了他

 摇滚乐的产生，其本质来源于人性对于工业文明非人化的拷问出于对历史的反思，对现实的不满，对于未来的怀疑，一些音乐人也在不断尝试用非常极端的方式来进行新的探索和体验随着电声乐器的发展，吉他的感染力得到空前提高，而技术的进步使灯光、音响、舞台的表现能力不断增强。

伴随着摇滚乐而来的是歌手们所倡导的对主流文化的唾弃，对自由的绝对追求和对强权的勇猛反抗正是60年代剧烈的思想震荡使摇滚乐带上了更为强烈的反叛与斗争的标签的确，生在当今中国的我们，已经很难想象诸如伍斯托克摇滚节那样动辄50万人的狂热场景：从全国蜂拥而至的歌迷，席地而坐，率性而为；而摇滚乐队轮番上阵，通宵达旦，似乎盛宴永不停歇。

当物质的富足反而使人开始迷失，或失去生活的意义，或沉溺于感官的刺激而摇滚乐适时承担起了宣泄的作用，的确，世界已经不需要革命了，只需要合理限度的反叛，或者只是作出反叛的姿态就够了明白了这一点，我们就可以清楚为什么那些政要们也曾经是摇滚青年——青春怒火已经伴随歌声消散，日子还得进行，资本主义也由此安全。

纵观摇滚乐的发展历史，每一个成熟的摇滚乐类型被商业同化成流行后，新的摇滚乐形式就逐渐从地下状态脱颖而出，这其中包括Post—Rock、歌特、民谣以及rap等等但传统摇滚乐与主流社会的对立性和不妥协性，一直没有改变过。

摇滚乐的发展过程，就是一个不断叛逆，然而又不断被同化的过程它的积极意义就是在于不断的提出问题，在这个意义上来说，摇滚其实就是一种多媒体的行为艺术哲学它也不断的诘问诸如“我是谁？”、“从哪里来？”、“到哪里去”这样的终极问题，虽然由于本身的局限，它反唱片工业的一面会戏剧化的转变为对唱片业的贡献，但它的生命力来自于从来不停止演变。

这就是说，只有在一个思想相对自由，物质的继承与获得比较平缓的语境，才会有摇滚的出现，只有当我们的社会可以接受多种价值观的取向，尊重个人自由选择的权利的时候，那时我们才需要摇滚只有那样的环境，才可以让摇滚从容的发问，并且抢在社会的前面，探求一些还不能为大多数人接受的新鲜东西。

比如一些挑战听觉体验的先锋声响，或者是看上去混乱不堪的生活方式和理念如同创业说真的，硅谷的年轻人们，要不在车库里面捣鼓摇滚，要不就在车库里面构思创业摇滚是对于现实不满的说，而创业则是对现实不满的做甚至于说，人类历史上没有一种文化形态像摇滚乐这样牵动着政治的敏感神经。

一方面，从“猫王”开始，离经叛道的摇滚乐就成为政治的眼中钉、肉中刺，一有任何风吹草动，摇滚乐首当其冲成为政治攻击的目标；另一方面，通过不断的发展壮大，摇滚乐靠着自己无与伦比的感染力影响了年轻人对于世界和生活的看法，促使大家从行动上去实践自己的理想；另外，在对抗、妥协和相互利用的过程中，政治逐渐成为摇滚乐属性的一部分，使摇滚乐的意义大大超出了娱乐和文化的范畴。

创新创业的佛山，需要摇滚，需要纯粹的、真实的，未曾完全在商业化中沦丧的，原始的摇滚力量三崔健，一个无法回避的符号2000年以后，罗大佑在大陆的演出正式解禁那时正值纸媒当道，各大媒体不吝版面，堆砌了各种形容词，名词动用，比拟、比兴、隐喻、暗喻、所指能指，象征、抒情的手法全部用上；仿佛要弥补上一个世纪的亏欠，拥抱新的一个世纪就在此一举。

在老罗嘶哑苍老的歌声里，许多老男人在现场潸然泪下好吧，这个似乎跟老罗没有绝对的映射关系，他们缅怀的，只是自己无法追忆的声名狼藉的青春吉他响起，琴弦被撩动，那个被粉饰过的岁月面目全非如果要冠以“灵魂歌者”的桂冠，崔健和罗大佑，是当代中国音乐自然的两个高度。

如果说罗大佑的书卷气一直在让我们对于海峡两岸进行徒劳的对比；而崔健的坚硬则使得我们必须在历史和现实中不断碰壁坦白的说，崔健的声音，越来越不是能够让人愉快的。

1986年5月9日，北京工人体育馆，国内100多位歌手在此举办了“1986国际和平年”纪念演唱会节目过半，穿着件半长褂，两裤脚一高一低，抱着把电吉他的崔健走上舞台“我曾经问个不休你何时跟我走可你却总是笑我一无所有。

”中国摇滚在崔健低沉又铿锵有力的嗓音中呼啸而来这一场景，在日后的30年被人们反复地在不同场合提起，当作一个过于珍贵的秘密口口相传，毕竟，这是成为传奇的历史时刻《一无所有》当初被归类在“西北风”当中——直抒胸臆，不拐弯抹角，情感真挚，易于上口。

那是中国内地流行音乐的第一次创作高峰，自此，原创歌曲开始成为歌坛主流，唱“口水歌“的时代宣布终结真正将摇滚、民族、流行三种风格都集于一身，并“由南走到北，由白走到黑”的，只有崔健，他还往里面加上了爵士于是乎，这首歌连同崔健这个人，不断被解释，被引用，进而成为了那个“一无所有”的时代的注脚、一次能帮助人们从迷茫中解脱出来的启蒙运动。

30年间，以崔健为代表的中国摇滚音乐人迷茫、探索、质疑，但在个人主义神话和犬儒思想盛行的当下，第一代中国摇滚音乐人似乎成了严肃的笑谈人们习惯性地把1994年魔岩三杰和唐朝乐队在香港红磡的演出称为顶点，之后则是尚未停止的坠落。

在一个强调主旋律，强调紧密团结在某某周围的社会里，当然是难以容许不同的声音而中国摇滚的式微，其实不在于音乐人的缺乏，而在于整个中产阶级的缺乏，没有生活的积淀就难得有深度的批判如果摇滚音乐人的酷、不羁与深刻丧失殆尽，只能剩下街头痞子般浅显和直接的嘟囔。

 崔健可贵之处在于，他并没有停止前进，每一张专辑都在尝试新的东西，但每一张听起来都越发难以理解“石头虽然坚硬，可蛋才是生命”，他对现实世界的质疑和思考包裹在先锋的音乐和抽象的歌词意象之中，但他和现实之间，仿佛也多了一层脆弱的蛋壳。

更多人熟知的，是已经成为了一种符号的崔健，和他标志性的红五星帽子。黑衣黑裤，戴着永恒的白色红五星棒球帽。不苟言笑，眼神犀利。

大家一方面认为，无论是音乐还是立场，崔健都对得起“摇滚教父”这一称号但另外一方面，绝大多数人都承认，现在基本从来不听崔健的音乐我也得承认，如果不是要写这篇文章，我根本没有注意到，崔健有个名为《光冻》的新专辑发行了。

在台湾乐评人马世芳看来，崔健最新专辑《光冻》是殿堂级的作品，我刚试听过，但是还没有听懂媒体们仍然在讨论他的意义——他过去的意义2010年时，央视做崔健的人物专题，要采访梁和平梁和平构思了几天，抓起电话打给了崔健：“你知道你像谁吗？我告诉你，你就像但丁，文艺复兴的但丁！”。

崔健自己看得很开：“符号化的东西是我财富的一部分，我的调整能力和我自己最初的愿望完全能改变这些东西就像有人说脚正不怕鞋歪一样就像有人批评我说，老崔非常非常狡猾地入世，跟着各种各样的人都打成一片，这就是我的自我调整。

而且我希望，我们的改革开放，我们当代的艺术家也是受益者同时，我们也有能力调整它（腐败和不公平）”不可否认，在这个小鲜肉当道的年代，崔健已经不再是时代的弄潮儿耐人寻味的是，如果不是借着当下火热的综艺节目，如果不是以导师的身份，如果不是与郎朗、谭维维这些混搭的组合一起出现，我们或许很难在一个纯粹的，只属于摇滚乐的空间里面目睹崔健的风采。

“一直在玩一种技巧，怎么说实话又不刺耳，这是我们这代人最大的遗憾不可能真正那么勇敢的是表达，而是忧伤、冷静和忍耐而这种微反抗，又想获取社会的支持这种人性的伤感，把宽容变成最美好的词，但很可能是纵容”那么，我们将在南风古灶亲眼目睹一场什么样的表演？

一直以来，崔健的乐队成员都是业界翘楚“我们的演唱会在音乐技术上是中国最好的，每一次都不一样，都在即兴表演”崔健表示，“有些人的演唱会专门提供荷尔蒙，但我的演唱会只提供内容、情感和技术，希望观众可以从每个音符中吸收到养分。

”这是实话，崔健和他的乐队，把中国民乐、爵士乐等多种音乐形式融合在摇滚这个现场表演的硬核当中，其编曲多样性和整体性并存，东方灵动与西方缜密共冶一炉虽然他的发音方式使得我越发难以听懂他的歌词，但能够像崔健这样用华语念白唱出这样音乐性的，寥寥无几。

已经成仙儿的窦唯，不在此列，他是念炉火纯青的唱腔，劲道纯粹，节奏和韵律地道，无论他唱什么，一开口总会让人激动得冲出门去，摔坏把吉他或者其他别的东西然而幸运或者不幸运的是，据说53岁的崔健早上5点睡觉，下午2点起床，胡子刮得干干净净，每周坚持游泳，有和谐的私生活，从不沾染毒品，有一种“为摇滚健康工作五十年”的志向。

好吧，我宁愿他充满着洋溢着取之不尽用之不竭的雄性荷尔蒙，金枪不倒宝刀不老肉体带电破坏力和创造力无限或许，我是自私的四我们能在现场听到《一无所有》吗？放眼中国歌坛，谁能有资格成为南风古灶的首唱？作为中国摇滚的开山鼻祖，作为真唱运动的倡导者，还有谁能比崔健从精神本质上与南风古灶更贴近？。

千百年来薪火相传，龙窑之火始终不灭，靠的就是工匠精神的支撑崔健为了真唱运动，写下了这样的句子：从某种意义上来说，“真唱运动”应该是全人类的运动因为嗓子是人类第一件共同的乐器，而现代科技正与商业合谋，试图扼杀或替代这一人类最为珍贵的东西。

我们希望假唱成为全世界所有音乐家都感到可耻的行为，只有真实的音乐才是真正动人的、感人的音乐今年6月，佛山市委书记鲁毅在首届“大城工匠”命名大会上动情地说，以佛山30名能工巧匠为杰出代表的“佛山·大城工匠”，是佛山制造的灵魂，是全市人民的骄傲。

他们都有着共同的精神特质，这个特质就是“工匠精神”：一丝不苟、心无旁骛；锲而不舍、百折不挠；精益求精、追求卓越；敢为人先，勇于创新。

上个世纪九十年代，随着“一无所有”的诞生，中国摇滚乐身负重任，既要自觉与主流官方意识形态、商业化运作保持距离，又要向西方展示本土文化的原创性，以证明所谓的真实踏入了新千年，中国摇滚乐在全球化的裹挟中不断分化成各种流派，一部分的愤怒与反叛在地下朋克、重金说唱、音乐节中得到延续，一部分音乐人告别乐队，与跨国资本联手，成为了明星。

应当如何来评价《一无所有》的地位？我只能说，如果让我来为改革开放选一首主题曲，如果让我来为深圳选一首市歌，那么我一定会推荐崔健的这首《一无所有》在那个刚打开国门不久，面临着剧烈社会转型的年代，崔健高亢而真诚的狂暴嘶吼，《一无所有》近似北方民歌的曲子和口语化的歌词给人们带来了强烈的震撼 ，让一群痛苦、失落、迷惘又无奈的青年们，在这首歌曲的坦白陈述中终于找到了一种释放自己能量的渠道。

这或许是梁桐灿最终决定选择崔健的真正原因自2009年底，我进入中国陶瓷界以来，“转型升级”这个狼来了的故事，大家每年都在提及几乎每年都有媒体用“这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代”这个经典的句式来作为行业盘点的开头。

每年都以为冬天将至，却总是意外繁花似锦的剧本，一天天让人失却了警惕我们总以为只要三军用命，必然势如破竹，攻无不克，战无不胜其实，“升级转型”对于所有企业而言，都是一个持续的、连续的话题只是谁也不曾想到，宏宇做出的选择是如此的决绝和激烈，我们看到的、猜测到的，是合并部门，是引入新血。

但是，我感觉到的，分明是对于宏宇的价值观重塑，战略的宏大架构，立体的品牌体系打造在佛山陶瓷江湖中，以产能规模而著称的巨无霸里面，宏宇可能是对于“转型”喊得最晚的那一个，但是动作幅度和速度，却是最快那一个。

因为，当所有大企业都在投鼠忌器左右顾虑的时候，宏宇是真正地在改变了宛若还是一无所有的初创时期我一直在想，李嘉诚要有多大的决心，才能禁得住中国内地不断攀升的房地产市场行情诱惑，说走就走？而拿下南风古灶，启动中国陶瓷博物馆建设，全面革新宏宇陶瓷体系；梁桐灿要有多大的格局，才能扎根佛山，深耕陶瓷，以“天下英雄尽入吾彀中”的气魄，不拘一格使用行业精英人才？。

什么叫做不忘初心？在我看来，就是任何时候，都能够以一无所有的气概，敢于否定自己，敢于根据时机的变化，做出重大的战略转折，投入优势兵力和巨大资源，以最佳的进攻，作为最好的防守。

摇滚是令人矛盾的，作为一个厮混于陶瓷行业的伪摇滚乐迷，我自豪于独一无二的南风古灶，进行战略转折的宏宇陶瓷请到了崔健作为摇滚乐的图腾和象征，崔健一直是个坚持艺术至上的“旗手”人物，一个反商业化的斗士，不是仅靠花钱就请得到的。

可另外一方面，我又对宏宇集团真的邀请来了崔健感觉些许失望，”这些有钱人，几乎没有办不到的事情当然，我们会有意无意地忘记的是，这些有钱人，极有可能，比我们更有情怀正如我们不能说，没有美第奇家族就没有意大利文艺复兴，但没有美第奇家族，意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到的面貌。

感谢他们的优秀商业天赋，能为我们创造更多有形的，或者无形的精神和物质财富30年前的一无所有是对于我们生活现状的客观描绘，30年后的一无所有是对于我们浩荡胸襟的传神形容无论如何，这场新长征路上的摇滚，已经准备好了。

画龙将要点睛，龙窑将要点火，革命将要出征。率先出征的，是宏宇陶瓷。当然，他只是先行者，Youll never walk alone。唱还是不唱一无所有，其实已经并不那么重要了。

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