葛朗台是什么意思(葛朗台是什么意思比喻人吗)
英专生必备常识+MTI翻译硕士常考知识点
水里的游鱼是缄默沉静的,陆地上的兽类是喧哗的,空中的飞鸟是喧哗着的。人类却兼有海洋的缄默沉静、陆地的喧哗与天空的音乐。 ——泰戈尔佳著荐开学书单
它来了,它来了,九月伴着墨香飘来了。开学的日子近了,如果你没有备好书单,那就来看看“过时”的书吧!因为它们都是不随时单发展而改变的经典。
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1book《百年孤独》简介:书里讲述了布恩迪亚家族七代人近百年的孤独史这一百年里所有的人都孤独终生,所有的人都过得痛苦不堪终于,家族里终于诞生了一个爱的结晶……推荐理由:本书用一个魔幻世界的故事将孤独的意义诠释的淋漓尽致。
生命中所有的过往灿烂,原来最终,最终都需要孤寂来偿还
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2book《红与黑》简介:小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”推荐理由:小说以深刻细腻的笔调充分展示了主人公的心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河,是一首“灵魂的哲学诗”。
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3book《人间词话》简介:本书为“双色图文传世经典”之一,该系列是一套普及性读物,书中注释尽量注意做到准确、详细,但文字力求简约,对因版本不同而出现的字句差异,重要的亦作了简要说明推荐理由:《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,熔中国古典文伭和西方哲学,美学于一炉,如果你是美学的执著追求者,一定不要错过它。
有些书也许现在你读不懂,但你一定要去读它。时间会告诉你经典存在的意义。——寄语
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词条翻译版在前名词解释版在后

一、词条翻译Pandoras box潘多拉魔盒The Sword of Damocles达摩克斯之剑Noahs Ark诺亚方舟Noahs Ark诺亚方舟the Garden of Eden伊甸园Forbidden Fruit禁果
Crocodile Tears鳄鱼的眼泪Swan Song 绝唱Baptism洗礼Judahskiss犹大的亲吻Song of Siren海妖之歌Apple of Discord苹果之争lotus忘忧果
laurel月桂Utopia乌托邦Mona Lisa Smile 蒙娜丽莎的微笑Chivalry骑士精神Platonic love柏拉图式恋爱Salon沙龙Round-table conference 圆桌会议
Drink from the River Lethe 忘却前Sour Grapes吃不到葡萄说葡萄酸Muse 缪斯Oedipus俄底浦斯Sisyphus西西弗斯Don Quijote de la Mancha 堂吉珂德
The Princess And The Pea 豌豆公 Uncle Sam 山姆大叔(美国政府的绰号)John Bull 约翰牛(特指英国或者英国人)Riddle of Sphinx斯芬克斯之迷
Domino 多米诺骨牌二、名词解释1、洗礼:出自《圣经》人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪,这个罪过从此代代相传,叫做“原罪”;各人 违背上帝旨意也会犯罪,称为“本罪”所以,凡笃信上帝的人,必须经过洗礼,洗刷原罪和本罪。
洗礼时,主洗者口诵 经文,受洗者注水额上或头上,也有全身浸入水中的,故洗礼也称“浸洗”后比喻经受某种锻炼或考验 2、禁果:《旧约创世纪》:亚当和夏娃住在伊甸园中,上帝允许他们实用园中的果子,惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。
但 狡猾的蛇引诱他们吃了禁果结果亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园蛇也受到惩罚:终生用肉躯爬行比喻因被禁止而更想得到的东西 3、犹大的亲吻:犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的 仇恨。
他们用30个银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣他们到客马尼园抓耶稣时,犹大假装请安,拥抱和亲吻耶 稣耶稣随即被捕,后被钉死在十字架上人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为4、海妖之歌: 出自希腊神话传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖,名叫塞王。
后奥德赛路经该岛,事先得到瑟西女仙的警告,用蜡封住同伴们的耳朵,又把自己绑在桅杆上,同伴们奋力划桨,终于战胜了迷人的歌声比喻那种骗人的甜言蜜语5、苹果之争:出自希腊神话密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼,惟独忘了争吵之神厄里斯。
厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中,说是要送给最美丽的女神天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果,最后苹果判给了阿芙罗狄蒂并由此引发了特洛伊战争比喻祸端,或指挑动是非、播弄不合6、阿基里斯之踵: 希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。
他出生后,母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡,因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入比喻易受伤害的地方或致命弱点7、忘忧果:出自荷马史诗《奥德赛》奥德赛的船队返乡途中,船被风雨吹到一处海边同伴们吃了当地特产忘忧果之后,竟然忘。
记家乡和亲人,忘记自己上岸的目的,也忘记回船上去后比喻身居异乡,乐不思归8、月桂:出自希腊神话阿波罗爱上了女妖达乎涅,但达乎涅拒绝了他的追求有一次阿波罗遇见达乎涅,达乎涅立即跑到河 边,向他父亲河神呼救,她父亲便将她变成了一棵月桂树。
阿波罗抚摩着月桂说:“你既然不能做我的妻子,你至少也 得做我的树月桂树啊,我的头发上、竖琴上、箭囊上要永远缠着你的树枝,我要让罗马大将在凯旋的欢呼中头上戴着 你的花冠,你的枝叶永远接受光荣吧”后来人们遂用月桂树枝编成的花冠赠给优秀的诗人。
月桂、桂冠也被用来做胜利和光荣的象征9、乌托邦:源出希腊文ou(无)和topos(处所),意即“乌有之乡”1516年,英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中,描述了 一个他所憧憬的美好社会,即乌托邦。
那里一切生产资料均归全民所有,生活用品则按需分配;人人都从事生产劳动, 并有充足的时间供科学研究和娱乐;那里没有酒店妓院,也没有堕落和罪恶......故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会 10、卡夫卡式的变形:。
卡夫卡是奥地利作家,他写过一部小说《变形记》书中主人公格里高尔·萨姆沙是一家公司的推销员他忠于职守,循 规蹈矩,成年累月为推销商品劳碌奔波一天早晨醒来,他突然发现自己变成了一只“大甲虫”,内心十分恐惧和痛苦,父母对他的变化十分悲伤,妹妹开始同情 他。
他逐渐失去了人的习性,“虫性”不断加重,他失去了工作,父亲恨他不死,母亲、妹妹也由哀怜转而生厌,邻居耻 与为邻他最后在孤独中死去此语比喻一个人突遭不幸,成了别人的累赘时,他与周围人的关系也会变化,这种变化撕掉了人与人之间温情脉脉的面
纱,暴露出赤裸裸的利害关系11、跨掉的一代: 原系20世纪五六十年代流行于美国的一种文学流派该派均为青年作家,他们以虚无主义态度否定一切,要求摆脱一切传统束缚,拒绝承当任何社会和家庭义务,追求所 谓“绝对自由”的生活:吸毒、酗酒、偷窃、同性恋等。
在艺术上则主张抛弃传统手法,提倡随意发挥其作品形式上大多支离破碎,内容上消极颓废,但在一定程度上反映了对美国社会的反叛后指对现实不满而又无所作为、甚至沾有恶习的颓废青年人12、华尔街的“民意”: 华尔街是美国纽约的一条街。
17世纪时,这里就是贸易中心和贩卖黑奴的市场,二战后,这里成了美国重要的金融中心华尔街便是美国垄断资本的代名词,华尔街的“民意”即指美国垄断资本家的意愿 13、A字第一号:A是英语(论坛)的第一个字母,因而常用来表示“第一”的意思。
最早出现在英国著名的劳埃德海运保险社的船只登记簿 上凡属最好的船只,都用“A1”在登记簿上作登记;而已沉没的船只则登记在一个黑色封皮的簿子上后来,人们就把最好的或一流水平的称为“A字第一号”,而把记载不祥消息或为进行某种迫害而开列的名单叫做“黑名 单”。
14、欧亨利手法: 欧亨利是美国20世纪初短篇小说家他主要写幽默小说,其作品常以“含泪的微笑”抚慰那些小人物在残酷的社会现实的打击的心灵创伤他善用夸张、嘲讽、双关语等,并尤擅于安排故事结尾,笔锋一转,让主人公命运发生一百八十度的变化,使读者瞠目。
结舌,却又深信不疑后泛指这种在结尾处峰回路转、柳暗化明的突变手法 15、蒙娜丽莎的微笑:《蒙娜丽莎》是意大利达芬奇的作品,完成于1506年画中的蒙娜丽莎相传原是佛罗伦萨有名的美女,她性情矜持,郁 郁寡欢。
为了使蒙娜丽莎发自心扉的微笑,达芬奇请乐队演奏美人家乡的作品,才使他嫣然一笑而这一微笑的含义就成为几百年艺术史上的不解之迷常比喻青年女子迷人的微笑,或转义为神秘的微笑 16、极乐世界:原为印度佛教名词又译“安乐国”、“安养国”、“佛国”、“净国”、“净土”等,俗称“西天”。
极乐世界是“无有众苦,但受诸 乐”的地界比喻最快乐的地方或虚无飘渺的地方 17、护城神像:古希腊作为城市保卫者的武装神祗的雕像当时的人认为,只要护城神像还在,敌人就攻不破被雕成的神像主要有太阳神阿波罗、爱与美之神阿芙罗狄蒂和智慧女神雅典娜。
后转义为有力的保障和支柱18、骑士精神:骑士原是中世纪时欧洲封建贵族中等级最低、人数最多的一个阶层他们通过服骑兵兵役获得国王或大领主的采邑因当时欧洲各国封建割据,领主们为保存并扩张势力,就得依靠骑射搏击的武功。
因此无论国君还是爵爷,实际上都是骑士,这使得骑士的地位大大提高了由于当时社会崇尚武艺,因而骑士很受人仰慕骑士周身披着钢甲,头上戴着有蒙面罩的兜帽,腰间插着十字柄的直 剑,手执长矛和盾牌,骑膘悍的高头大马,威风凛凛。
他们经常比武打斗,与上流社会的妇女谈情说爱成为当时文学 创作的重要题材,出现了历久不衰的“骑士传奇文学”后来,欧洲人常把崇尚武艺、扶弱抑强、尊重女性、忠贞爱情、捍卫荣誉的品质称为“骑士精神”另,18世纪意大利有些贵族青年效仿中世纪骑士的做法,甘愿为一些名门贵妇服役,人们嘲讽的称这些贵族青年为“侍。
另,18世纪意大利有些贵族青年效仿中世纪骑士的做法,甘愿为一些名门贵妇服役,人们嘲讽的称这些贵族青年为“侍 从骑士”由此,此语成了为贵妇人效劳并向她们献殷勤的青年男子同义语19、柏拉图式恋爱:柏拉图是古希腊著名的唯心主义哲学家,苏格拉底的弟子,亚里士多德的老师。
他在对话体著作《会饮篇》中,阐述了 自己对爱情的看法:爱神是人与神之间的中介,他用神秘的激情控制着世界,使人以一种不可遏止的欲望去追求永恒的 美这个追求是一个逐渐上升的认识过程爱的最低级的形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”,渴望与对方肉体 的结合,爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美,爱的最高形式是沉思的美,即不带感性 形体的美。
他由此提出了将真、善、美合为最高理想的看法后来,人们把男女之间那种与性无涉的、理想化的相互爱慕情谊,称为柏拉图式恋爱,现代语也叫精神恋爱 20、涅槃:旧译“泥洹”,意译“灭度”或称“般涅槃”,意译“入灭”、“圆寂”。
佛教全部修习所要达到的最高理想一般指通过修持断 灭“生死”轮回而后获得的一种精神境界佛教认为,信佛的人,经过长期“修道”,即能“寂(熄)灭”一切烦恼和“圆满”一切“清净功德”这种境界,名为“涅槃”在佛 教史籍中,通常也作为死亡的代称。
后来,人们在写文章时就把“涅槃”作为“死亡”的代称来使用21、沙龙:“沙龙”是法语的译音,它原为意大利语,17世纪传入法国,最初为卢浮宫画廊的名称后来指法国上层人物住宅中的豪 华会客厅当时,巴黎的名人(多半是名媛贵妇)常把客厅变成著名的社会交际场所。
进出这里的人,多为小说家、诗 人、画家、戏剧家、哲学家、音乐家和评论家等,他们志趣相同,欢聚一堂,或作诗绘画,或欣赏典雅的音乐,或就各 种感兴趣的问题促膝长谈,无拘无束,各抒高见后来,人们就把这种形式的聚会称为“沙龙”。
正宗的“沙龙”有以下特点:要定期举行;时间要在晚上;人数不能太多现 在,人们在写文章时就常借“沙龙”一词来表述某项活动,如“文学沙龙”、“音乐沙龙”等22、圆桌会议: 出自英国古代英雄亚瑟王和他的圆桌骑士的传说。
圆桌无首席末席之分,象征围桌而坐的骑士处于平等的地位在圆桌旁举行的会议称为“圆桌会议”表示参加谈判的各方一律平等23、种风者收获风暴:《旧约何西阿书》:以色列先知何西阿看到国内的民众崇拜牛犊,而放弃了对上帝耶和华的信念,就指责他们,说他们。
必将自食其果他们所种的是风,所收获的将是风暴比喻作恶者必将自食其果 24、骨中之骨,肉中之肉:出自《圣经》上帝在亚当身上取下一根肋骨造了女人夏娃,并让两人结为夫妻亚当说:“这是我的骨中之骨,肉中 之肉,可以称她为妻,因为她是从夫身上取下来的。
因此男人要和妻结合,夫妻成为一体”后喻指骨肉相连的关系,也比喻耗费了自己很多心血和精力所获得的成果和最心爱的东西 25、尘土之身: 出自《圣经》亚当、夏娃偷吃了知善恶树的果子,触怒了上帝,被赶出伊甸园上帝诅咒:人必须遭受土地的折磨。
人要从田里收获果实充饥,而田里将长满荆棘和蒺藜,人必须终身劳作,地里才会长出庄稼养活人类,直到归了土;人从泥土而来,本是尘土,死后仍归于尘土故后常称人为尘土之身 26、认识自己:出自希腊神话奥维德的《爱经》里有这样的话:“阿波罗说:”快把你的弟子领到我的殿里来罢,他们可以在那儿念那 全世界闻名的铭文:凡人,认识你自己。
古希腊人认为”认识自己“才能富于智慧,得福免祸27、喝了忘川的水:忘川是希腊神话中阴间的一条河流人死后亡灵堕入阴间,只要喝了这河里的水,就会忘记过去的一切,故称为忘川比喻遗忘了不该遗忘的事情28、家可爱,家最好:。
出自《伊索寓言》宙斯结婚,邀请动物都来参加惟独乌龟未来宙斯问他为何不来赴宴乌龟说:“家可爱,家最 好”宙斯很生气,就罚他驮着自己的家行走指许多人宁愿在家简朴度日,也不愿做客过豪华的生活 29、进来的人们,把一切希望抛弃吧:
出自意大利诗人但丁《神曲地狱篇》诗人描绘了地狱门口的凄惨情景地狱的门上写着:“你们走进这里的,把一切 希望抛在后面吧!”后比喻绝望无助的境地30、吃不到的葡萄总是酸的: 出自《克雷洛夫寓言》狐狸看到了成熟的葡萄,眼睛和牙齿都发亮了,可惜吃不到,只好愤愤地说:“算了,虽然看。
上去挺好的,实际上都没有成熟!没有一颗不是酸的”讽刺某人得不到某种好东西,就反过来说这东西不好,以求心理平衡31、回到破旧的木盆旁边:出自普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》渔夫网到一条会说话的金鱼,他把金鱼放回大海,金鱼许下有求必应的诺言。
渔夫的老婆便逼迫丈夫不断向金鱼索取,直至要金鱼做自己的侍从,金鱼忍无可忍,终于收回给予老太婆的一切东西,是她又回到原来的破木盆旁边意义与“竹篮打水一场空”相似 32、哪里好,哪里就是祖国: 出自古希腊作家阿里斯托芬的喜剧《财神》。
比喻唯利是图、甚至不惜背弃祖国者也形容毫无原则的人 33、武装到牙齿:从前,南美沿海地区,特别是北海岸地区海盗横行这些海盗凶狠异常,除了两手持武器外,嘴上还咬着一把刀由此有了这个典故后形容全副武装的人或武装到极限的国家。
34、顺着葡萄藤来的消息:1844年5月24日,美国的塞缪尔莫尔斯发明了电报,许多公司开始架设电线,但限于科学水平,电线总是拉得弯弯曲 曲,有人开玩笑说像葡萄藤于是产生该语比喻小道消息,引申为从各种非正规途径传出的秘密消息。
35、约伯:《旧约约伯记》:约伯是一个敬畏上帝的富人魔鬼撒旦不相信他对上帝的虔诚,便怂恿上帝允许他考验约伯,上帝默 许后,他多次降祸于约伯面对灾难,约伯伏地跪拜上帝,说:“我赤身而来,当赤身而去;上帝的赐予,当由上帝取 回,上帝英名永存。
”于是,上帝使他从苦境中转回,并赐给他加倍的恩惠后用他的名字喻指最有忍耐力的人约伯的妻子因不堪苦难,曾劝说约伯放弃信仰后世便以“约伯的妻子”比喻目光短浅的愚顽的妇人 36、缪斯:“缪斯”是希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。
她们均为主神和记忆女神之女,都在奥林匹斯山的庇厄里亚出生和 居住她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领,分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天 文因为她们常去的帕耳那索斯山下有卡斯他利阿神泉,所以古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告,祈求灵感。
后来,人 们在写文章时就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等37、皮格马利翁:皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王他憎恨女性,决定永不结婚他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像,并爱上了她他像对待自己的妻子那样抚爱她,装扮她,并向神乞求让她成为自己的妻子。
爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻皮格马利翁效应:后来被用在教育心理学上,也称期待效应罗森塔尔效应:比喻教师对学生的期待不同,对他们施加的方法不同,学生受到的影响也不一样38、俄底浦斯: 希腊神话中英雄忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄斯特的儿子。
神谕说:“国王的儿子将要杀父娶母”所以孩子一出生就被扔到山上,但被救活,并长大了一次,他失手打死一个老人,这正是他的生父后来,他来到忒拜,为当地人除去人面狮身怪兽,被拥戴为忒拜王,并娶了前王的妻子——正是他的生母。
注定的命运还是实现了母亲悲愤自杀,他也弄瞎了双眼,最后死在雅典附近复仇女神的圣林里 39、安泰:“安泰”是希腊神话中的巨人和英雄,是海神波塞冬和地神盖娅的儿子他的力量来源于大地母亲,只要身不离地,就力 量无穷,所向无敌;但如果身体离开了大地母亲,就要失去生存能力。
后来,安泰被希腊神话中最伟大的英雄赫拉克勒 斯举在空中击毙了因为安泰是个离开大地母亲就失去力量的巨人,所以,后来人们在写文章时就常用“安泰”来比喻作家、诗人以及革命政 党不能脱离人民群众40、西西弗斯:。
西西弗斯受到众神的惩罚,众神让他永不停息地推着一块沉重的巨石上山当西西弗斯将巨石推至山顶时,石头便会不可阻挡地滚下山去西西弗斯便这样周而复始地推石头上山41、美狄亚: 希腊神话中科尔喀斯国王的女儿,她帮助伊阿宋取得了金羊毛。
当她跟随伊阿宋从亚尔古船上逃走时,看见父亲追来,她便把兄弟的身体砍成碎块,抛入海中她父亲忙于收尸,没有追上他们几年后,伊阿宋变了心,娶了新妻她叫儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给伊阿宋的新妻,新妻着衣,即被烧死。
美狄亚亲手杀死了自己两个孩子,带着他们的尸体到了雅典雅典国王给了她一个避难所喻指阴险、毒辣的女人42、堂吉珂德:西班牙作家同名小说的主人公他是一个上了年纪、瘦弱可笑的乡村小贵族,因看骑士小说入迷,便也想做个骑士,干 一番惊天动地的事业。
结果做出一系列荒唐的事情比喻那些脱离实际,耽于幻想,因而做出错误判断、一味蛮干,荒 唐可笑的人这种人的做法成为“堂吉珂德式的行为”43、当代阿巴贡:阿巴贡是莫里哀喜剧《吝啬鬼》(又名《悭吝人》)中的主人公。
他生性多疑,视钱如命,就连赠你一个早安也舍不得 说,而说借你一个早安阿巴贡是世界文学中一个著名的典型形象,与葛朗台(巴尔扎克《欧也妮葛朗台》)、夏洛克(莎 士比亚《威尼斯商人》)、乞乞科夫(果戈里《死魂灵》)三个形象合称“四大吝啬鬼”。
44、哈姆雷特之辈: 哈姆雷特是莎士比亚同名悲剧中的主人公他父王被其弟弟毒死为了复仇,他以装疯为掩护但由于过于审慎,一再延宕,最后落得玉石俱焚的结局比喻遇事犹豫不决、疑虑重重、迟迟不采取行动而坐失良机、一事无成的人。
45、豌豆公主:出自丹麦安徒生的同名童话一个公主能觉出在20层垫子和20层鸭绒被下放的一粒豌豆讽刺那些娇嫩无比,弱不禁风的小姐46、滑铁卢的拿破仑: 1815年拿破仑亲率12万大军同反法联军在比利时南部的滑铁卢作战,惨败。
拿破仑被囚禁在大西洋中的圣赫勒拿岛上直到1821年病故正因为滑铁卢战役的失败,拿破仑从此一蹶不振,因此此语比喻英雄末路47、浮士德式的人物: 浮士德原指15、16世纪德国的炼金术士传说中的浮士德学识渊博、精通魔法,努力探索。
德国诗人歌德创作了长诗剧47. 浮士德原指15、16世纪德国的炼金术士传说中的浮士德学识渊博、精通魔法,努力探索德国诗人歌德创作了长诗剧 《浮士德》在诗人笔下,浮士德战胜了魔鬼摩非斯特的千方百计的引诱,克服挫折,奋斗不止,直到生命最后一刻他 仍然渴望争取自由和生存。
比喻学识渊博、精通魔法、有奇特本领及永不满足的追求者48、苦行僧: 原是印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人“苦行”一词,梵文原义为“热”,因为印度气候炎热,宗教徒便把受热作为苦行的主要手段比喻为实践。
49、酸小姐:出自俄国作家波米亚洛夫斯基的小说《小市民的幸福》女主人公莲诺奇卡是一个目光短浅,精神空虚的“千金小姐”由于失恋而成为忧心忡忡,痛苦悲伤的“酸小姐”后比喻矫揉造作、装腔作势的女子也泛指目光短浅、思想庸俗或感情脆弱、喜怒无常的人。
50、套中人:出自俄国作家契珂夫的同名小说小官吏别里科夫性格怪僻,他晴天出门也要穿雨鞋、棉大衣,带雨伞他害怕变革, 凡有新生事物出现,他总是摇头晃脑说:“不要弄出什么事情来”他犹如生活在套子里,隔绝人世。
因此,此语成为墨 守成规、因循守旧的同义语表示害怕一切新鲜事物、害怕变革的人
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