配享太庙(配享太庙可以对活人用吗)

1、朝鲜国葬
5月22日 金正恩为玄哲海抬棺5月19日，朝鲜人民军元帅玄哲海去世5月22日，朝鲜最高领导人金正恩为玄哲海元帅举行国葬金正恩以国主之尊，为臣子抬棺，这是金氏

 

1、朝鲜国葬

5月22日 金正恩为玄哲海抬棺5月19日，朝鲜人民军元帅玄哲海去世5月22日，朝鲜最高领导人金正恩为玄哲海元帅举行国葬金正恩以国主之尊，为臣子抬棺，这是金氏三朝国葬的最高礼遇，上一次金氏国主抬棺，还要追溯到1950年，太祖金日成的亲密战友，朝鲜总参谋长姜健去世时，太祖亲自为姜健抬棺。

1950年 朝鲜领导人金日成为同辈战友姜健抬棺如此看来，金正恩这是在“效法太祖古制”啊不妨通过这难得的机会学习一下朝鲜国葬的规格和内涵2、文化背景《左传》有云：“国之大事，在祀与戎”意思是，中国古代的明君认为，巩固皇权的要务，在于重祭祀，和治军队。

治军不必多说，中国历代开国皇帝基本都是农民义军领袖；宋太祖赵匡胤不是农民，而是前朝军阀头子，陈桥兵变黄袍加身，有篡后周皇位之嫌蒙元与满清开国，是夷邦带兵越过长城夺了汉人的皇权——总之，有军权才有皇权，这是鸡和蛋的关系，是皇权的底层逻辑。

祭祀为什么重要呢？因为君权神授——秦始皇的玉玺上刻着：“受命于天，既寿永昌”——寡人受命于天，要永远统治的意思——既然君权神授，那么祭祀就是皇帝和神沟通的仪式皇帝在祭祀时表现的越虔诚，就越彰显出皇权的神圣。

祭祀是无意义的，仪式是做给活人看的，老话说“给死人烧香，看活人的面子”——文武百官，黎民百姓跟着皇帝一起三拜九叩的同时，用眼睛观看皇帝的祭祀仪式，就是在传播皇权的威严祭祀的主角当然是皇帝本人，而祭祀的客体比较多，可以祭天地，也可以告庙祭祖，中国人的父母去世之后，就变成了“祖宗”，祖宗就是神，所以要祈祷“祖宗保佑”，皇帝祭祖，为的是祖宗保佑皇权永续。

中国古代皇室允许少数大臣的灵位搬进皇帝的家庙（太庙），官称“配享太庙”，这是臣子的无上荣誉配享太庙之后，他的子孙便可永沐皇恩这种顶级待遇激励着文臣武将为了主子尽忠竭力，万死不辞，是为“谢主隆恩”宋司马光，明徐达、常遇春，死后都有“配享太庙”的待遇。

现在是21世纪，放眼全球，基本都是民主国家——人民当家作主的意思那些旧的统治手段，早已成为历史然中华文明博大精深，声名远播，亚洲“中华文化圈”包括日、韩，朝鲜，越南等国，这些国家的文化，深深地植入了汉文化基因，韩剧古装戏和中国宫斗剧大同小异；越南过去用的还是汉字——不过，在这些国家里，唯一延续了中国古代政治文化精髓的，只有朝鲜。

复习了文化背景之后，我们再来看朝鲜玄哲海元帅的国葬3、仪式感我们家看不到包括朝鲜中央电视台在内的任何外国媒体“金正恩为玄哲海元帅举行国葬”的纪录片，来自国内某博主的搬运——我是在国内的合法媒体上，看的这条来自朝鲜中央电视台的，长达三十分钟的视频。

下文多图警告想看视频的朋友可复制链接在浏览器内打开https://www.ixigua.com/7101270180273390093?logTag=d14c8c096d6652919f0f为了插叙历史背景，本文图片，凡黑白色皆是历史图片，而彩色图片为2022年实时图片。

据朝中社报道，5月22日，朝鲜人民军玄哲海元帅的出殡仪式在朝鲜四·二五文化会馆举行。朝鲜最高领导人金正恩元帅亲自担任治丧委员会委员长。

5月22日  玄哲海灵堂朝鲜平壤 四·二五文化会馆 内景这个四·二五文化会馆在2018年还举行过朝鲜另一位老帅金永春的出殡仪式。

2018年去世的朝鲜元帅金永春遗像 金永春是2011年 为金正日扶灵的七元老之一

2011年12月17日 金正日去世 金正恩和扶灵七元老 走在金正恩身后的是七元老之首 金正恩的姑父张成泽永春是2011年朝鲜二世国主金正日驾崩之前指认的“扶灵七元老”之一，2011年，朝鲜三世国主，“少主人”金正恩才28岁，先主驾崩，少主人仓促继位，二世主生前指定的“扶灵七元老”有“顾命大臣”之责，肩负着“把少主人扶上马再送一程”的光荣使命。

除金永春外，“顾命大臣”还包括就站在少主人身后扶灵的，少主人的亲姑父张成泽扶灵七元老按扶灵位置先后（左先）分别是：张成泽、金基男、崔泰福、李英浩、金永春、金正觉、禹东测二世祖驾崩两年后，2013年，金正恩的姑父张成泽被执行死刑。

排名第四的顾命大臣李英浩在同年被捕入狱剩下的扶灵人几乎同时隐退，最晚退出的是金基男和崔泰福，退休时间是2017年中国古代顾命大臣位高权重，但往往不得善终，比如明朝的张居正和清朝的鳌拜，皆因他们虽有辅佐少主之责，亦有觊觎皇权之嫌，君臣关系微妙而紧张，历史上，顾命大臣篡权者有之，枉杀者更多，能全身而退，便是圣君贤相，祖宗造化了。

所以2018年，“顾命大臣”之一的金永春去安然离世时，享受到了国葬待遇当时金正恩不但冒雨参加葬礼，且亲手为金永春的墓坑培土当时金永春的骨灰盒安放在装甲车上，运至新美里爱国烈士陵园安葬有个细节是，下葬的是骨灰盒，所以墓坑体积不大，。

这一点下文还要提到。

2018年 金永春元帅的葬礼上 金正恩亲手培土墓坑为方形 埋葬的是金永春的骨灰盒

2018年 金永春的送葬仪式上 两名仪仗兵手捧金永春的骨灰盒5月22日国葬的元帅玄哲海，并不是“顾命大臣”，但其履历显示，此人十七岁参加朝鲜抗日战争，是太祖金日成禁卫连战士出身（太祖御前五品带刀侍卫）此后一路拔擢，至2011年少主人继位时，玄哲海位居大将，少主人继位次年，就提拔玄为次帅，并获授实职朝鲜人民武力部第一副部长。

2016年，玄晋升为元帅，登上朝鲜最高军阶

2022年5月22日下葬的朝鲜元帅 玄哲海 遗像

2018年 会议间隙 金正恩拥抱老帅玄哲海  玄帅被外界解读为金正恩的 “心腹重臣” “政治导师”等以上履历，说明玄帅毕生衷心辅佐三朝圣主，更重要的是，他最重的军阶是少主人金正恩亲授的，也可认为，玄帅是少主人登基之初制衡朝中“顾命七大臣”的重要棋子。

从太祖御前侍卫，到少主肱骨重臣，玄帅韬晦得法，进退有度，一生得到三代圣主恩宠，真乃神人也有此神通，身后配享太庙，哀荣备至，也就水到渠成了和四年前去世的金永春元帅一样，玄帅的出殡仪式也在四·二五文化会馆（灵堂）举行，看来四·二五文化会馆是朝鲜大臣级的祭坛，但并不是至尊祭坛，众所周知，朝鲜的圣坛，乃是两代圣主的遗体安放地，是著名的，光辉的，锦绣山纪念宫。

两代圣主金身躺在水晶棺内，供幸福的朝鲜人民永世瞻仰出殡仪式上，以金正恩为首的治丧委员会在前排肃立，委员名单包括崔龙海、赵甬元、金德训、朴正天、李炳哲正是当前朝鲜权力排行前六其中崔龙海是朝鲜红色家庭后代，朝二代们曾在2000年后成立青年干部组织“烽火组”，金正恩从瑞士留学归国后也加入这一组织，并在父亲的授意下迅速成为其领袖，“烽火组”也成为少主人的干部训练班，崔龙海便是烽火组的杰出代表，崔龙海与玄帅在2016年同时被少主人授予元帅军衔。

1938年，蒋经国从苏联回国，旋即被蒋介石任命为“江西政治干部讲习院院长”，并开设“江西青年干部讲习班”1944年，蒋经国接任“三民主义青年团（三青团）”主席，原来在江西训练出的干部这时也追随蒋经国接管了三青团要职，这些人被视为日后“小蒋先生的自家班底”，而以上操作被国民党其他派系视为“蒋委员长培养皇太子的政治手腕”。

2022年5月22日 向玄哲海元帅鞠躬默哀前排治丧委员会：金正恩、崔龙海、赵甬元、金德训、朴正天、李炳哲注意各位鞠躬的角度众人玄帅棺椁前鞠躬致礼，金正恩稳占C位，沉痛低头，而左右文臣武将皆行九十度鞠躬大礼，如此更显得金少主高大、伟岸、且沉痛。

并让朝鲜观众仅从鞠躬的角度就能轻易分出尊卑和主次，突出了金正恩的至尊地位接着，金正恩“效法太祖古制”，为玄帅抬棺。金正恩居棺椁左前位（左起为尊）其他五人按级别依次左右站定，抬着棺椁缓缓向前。

本次葬礼的第一个高潮以金正恩为首的治丧委员会为玄帅抬棺中国的棺材都很重，一般八条汉子抬棺，走几步就气喘吁吁，要两三拨人换着抬但金正恩他们六人却稳稳抬出几十米远，真没想到领导们的身体比小伙子还棒到了灵堂门口，再由六名仪仗兵接过棺椁，置于奔驰600防弹轿车的顶部，车顶有红丝绒斜坡状基座，棺椁置于基座之上。

对比十一年前金正日国葬，当时二世祖的灵车是一辆加长版克莱斯勒，棺椁基座为白色鲜花装饰，看来朝鲜丧仪以白为至尊，红色次之而将加长轿车设为玄帅的灵车，显然灵车规格要高于2018年去世的金永春元帅，因为金永春的灵车是轮式装甲车。

玄帅的灵车 黑色奔驰600加长防弹车 棺椁底座为红丝绒 棺椁上覆盖朝鲜国旗

2011年 二世祖金正日的灵车为加长版克莱斯勒 棺椁基座为白色鲜花 

2018年 金永春元帅出殡时 灵车规格仅为一辆轮式装甲车玄帅的灵车照例绕平壤一圈，驶入新美里爱国烈士陵园，有单列百姓及军人沿街肃立送殡，但送葬人数和场面，显然无法和十一年前平壤万人空巷跪泣雪地送二世祖的宏伟一幕相提并论。

金正恩驾到陵园治丧委员会向金正恩鞠躬致礼金正恩身后闪过胞妹金与正车队至陵园，大臣们先到，金正恩的座驾才到，下车时，大臣们向金正恩鞠躬致礼，金的背后闪过一个女人，细看是金正恩的亲妹妹金与正（长公主，正直剧候补委员，中阳委园会第一副部长），而不是金正恩的妻子“国母”李雪主。

李雪主只在文体场合出现，以示母仪天下，但不参与朝政比如2022年2月1日，金正恩夫妇在万寿台艺术剧院观看新年文艺演出这种与民同乐的时候，国母就会得体地出现并接受全场军民山呼海啸双手高举过头顶的朝拜

2022年2月1日 金正恩李雪主观看新年文艺演出对比上两图不难判断，金正恩下车后出现的是金与正而不是李雪主但金与正也只是迅速在镜头前闪过，朝中社报道，金与正负责哥哥的形象设计和日常事务衔接，是哥哥最信任的人，但碍于官阶，她并不愿在元老众多的场合位居人前。

在陵园 葬礼前 金正恩指示工作国主下车后马上对下臣发布了最新指示，老臣抽出小本子，一字不漏地记录着在朝鲜政坛，随时记录国主的指示是规定动作，臣下身体前倾，用小本子记录圣谕的画面不时出现在全球媒体之上，让外人惊叹朝鲜国主治理有道，礼法严谨。

两名士兵平端棺材，递给墓坑一侧的另两名士兵葬礼开始，墓坑右侧的两名仪仗兵平端棺椁，递到墓坑左侧的两名仪仗兵手上，然后四人缓缓放下挽绳，将棺椁送至墓穴，观众细看不禁纳罕，这棺椁如此之轻么？两名仪仗兵居然可以平端着递出，而不担心掉入墓穴？

合理的推断是，棺椁内存放的并不是玄帅的遗体，而是骨灰对应的是，2018年金永春元帅的国葬埋的就是骨灰盒，而朝中社报道朝鲜国内火化率达90%既然选择葬骨灰，为什么不用金永春元帅下葬时的方形骨灰盒呢？而要采用长方形的棺材埋葬玄哲海元帅的骨灰呢？。

——如果埋葬的是一只骨灰盒，就无法呈现“金正恩为国之重臣抬棺”这一皇恩浩荡的场景了骨灰盒不好抬，棺材才“需要”，“有必要”用“六个人抬”，才能在视觉上将“抬棺”合理化——这也反证了为什么两个仪仗兵就可以平端棺材，向墓坑对面的战士递出而大气不喘，也不担心棺椁会坠落，因为它只是装着骨灰的空棺材，两个人完全端的住——这也反证了为什么以金正恩为首的抬棺六人组可以怀着悲痛地心情，抬棺几十米大气都不喘。

可以想象玄帅的骨灰轻飘飘地铺在棺材底上，沙沙作响，而棺内是那么空旷，玄帅他老人家，为了塑造少主人的伟岸形象，甚至贡献了自己的骨灰，这才是鞠躬尽瘁死而后已，忠臣呐

玄帅墓前摆放的功勋牌 包括两只金正日和金正恩赠送的劳力士金表 各种军功章玄帅墓碑前的功勋牌，下半部分是玄帅一生荣获的军功章，而最上方，是二世主和三世主赠送给玄帅的两块刻着圣主姓名的劳力士金表金氏家族热爱瑞士名表，三代国主都有向国家功臣赠送名表的惯例，这让身处穷国的臣子们，有了享受瑞士名表的机会。

金氏三代有向功臣赠送名表的传统帝后二人平常更是不吝于展现他们的名表收藏，这对神仙眷侣曾在2016年戴着瑞士帝凡陀情侣手表出现在视察现场

2013年央视网新闻 金正恩夫妇佩戴瑞士帝凡陀情侣手表出席国内活动腕上两块名表每块价值一万三千九百元人民币，恐怕这是他们家最便宜的一对腕表棺椁入坑后，全体再次列队鞠躬，此时，那神圣的一幕又出现了，国主只是沉痛低头，而左右群臣再次九十度鞠躬，国主那伟岸的身躯在群臣中显得如此卓尔不群。

鞠躬的角度礼毕，国主第一个走到墓坑前，早有仪仗兵递过铁锨，侍奉国主为玄帅填上第一锨土，国主拿起铁锨，迈了一步，略迟疑后再将铁锨递还仪仗兵，然后来到墓坑前，俯下身去，用双手捧起泥土，撒入墓坑——葬礼仪式到达第二个高潮，第一个高潮显然是灵堂抬棺。

递还铁锨 亲手捧土 这个情节在2018年金永春元帅葬礼上也出现过这时训练有素的朝鲜摄影师马上换个机位，更完美地展现了国主捧土入坑的深情一幕。

摄影师抢拍的单独捧土镜头国主撒完土后，治丧五大臣才躬身跟进，模仿着国主的姿态用手捧土入坑。

治丧委员会其他成员捧土直到第三拨，才轮到玄帅的家属女眷上前捧土，而此时国主早已挪步到墓坑左侧，便于摄影师拍下他独自肃立的伟岸身姿。

终于轮到玄帅家属捧土众人捧过土后，仪仗兵迅速把玄帅埋了。

玄帅墓碑的位置俯瞰整个烈士陵园，玄帅的墓碑位于陵园中线右侧最前排的三分之一处显然陵园正中才是龙脉，而那里埋葬的是必然是配享太庙的太祖重臣，太祖重臣墓碑两侧，是配享太庙的二世祖重臣；二世祖重臣两侧，才是三世国主的重臣，一朝天子一朝臣。

如此，白头山血统的三千里江山就主贤臣孝，千秋万代，社稷永祀了最后献花圈，本来花圈摆好，仪式就到此结束不料此时国主神色凝重地从人丛中走出，突然向玄帅的女眷深鞠一躬，玄帅家属呆住，楞了半拍，才赶紧还礼不迭

金正恩向玄帅家属致礼然后，国主转身大踏步走向玄帅墓碑前，俯下他那伟岸的身躯，双手抱住玄帅的墓碑，凝视良久，流露出坚毅、悲痛与不舍的神情。

伤别离

伤别离正面这个国主额外添加的桥段，让朝鲜两千万人民的心都碎了——朝鲜秉持先军政治，玄帅无疑是朝鲜军队和人民的楷模，看看国主在祭坛上表现的深情与厚恩，看看玄帅身后的无上哀荣，有哪一位朝鲜人民不爱戴这位全世界最伟大的八零后呢？朝鲜有了三世主，真是人民之福，是列祖列宗在天有灵啊——我不懂韩语，但我估计视频里朝鲜播音员哽咽的内容，和我脑补的差不多。

移驾回宫在“伤别离”后，国主才迈着坚定地步伐，第一个走出了烈士陵园，他的内阁成员展开呈雁翅状，追随在国主身后，显出这个浸润着中华传统政治文明的国家，拥有超级稳定的权力结构在他们身后，是文武百官和恭顺的军民。

悲壮又激昂的音乐再次响起，画面定格在这举世罕见的一幕

葬礼结束 全体目送移驾回宫4、祀与戎的作用有了极具仪式感的，动情的，寓意深刻的祭祀，三世主的威望早已无边无际2022年2月1日，汉历新年前夕，帝后二人和平壤军民一起在锦绣山剧院观看了歌颂他自己丰功伟绩的新年文艺演出，与民同乐。

当帝后驾到时，场内的军人，干部，人民群众双手过头，拜服不已，山呼万岁，这就是祀与戎的作用，有了祀与戎，才会有人民如此彻底的朝拜，这是因果关系在观演过程中，国主兴致勃勃，转向国母左侧的文臣探讨节目内容，这位文臣微探身躯，敬听教诲，夹在中间的国母面带微笑，泰然自若。

下一刻，有老将军躬身低首上前耳语，似有国家大事，不得不打断主公的兴致，主公指示几句之后，老将领命而去。

老帅汇报情况国主烟不离口，剧场内的人民拥护国主吸烟的习惯演出结束，帝后移驾剧院休息厅，早有军队和地方的文宣干部恭候在此，国主续了一根烟，对文艺事业指点一二，干部们提笔谨记，如沐甘霖，朝鲜人民有福了。

国主在剧院休息厅继续指导文艺工作当今到处都是腐朽的西方基督教政治而两千二百年前中国的帝王心术，只有金氏朝鲜继承了其中精髓，其君与臣，主与仆，尊与卑，无不磊落地昭示给全球观众，让他们摩拜，让他们惊叹，让他们自愧不如，让他们感慨，人间竟然有这等历史悠久，血统高贵的政治文明。

而活在朝鲜半岛之外，三八线以东的所有地球人，都身处水深火热之中他们一面羡慕伟大的朝鲜，一面继续在资本主义的地狱里垂死挣扎END因微信修改规则，请各位朋友点击文末“在看”或“赞”，方能下次收到本公号的群发。

若将本公号设为星标，可在第一时间看到写的少不是没话说，而是不能说，至于什么是能说的，我也不知道。

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