六字真言梵文(六字真言梵文图片)
Vol.151宁夏古迹黑白大画幅摄影集 拓影古迹历史脉搏千佛寨、卧佛院位居安岳县北50多公里处，当得知唯一国道翻修路面难行时，取消了原计划行程。
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Vol.151宁夏古迹
黑白大画幅摄影集 拓影古迹历史脉搏千佛寨、卧佛院位居安岳县北50多公里处，当得知唯一国道翻修路面难行时，取消了原计划行程第二天一早便从安岳县坐“小车”（当地拼车称呼）南行数十公里到石羊镇，目标是毗卢洞在镇十字路口吃碗羊肉米线，临桌一少女好奇打量了我好几次，餐毕，我把剩余的一个大糖包赠于她，匆匆告别，何时再来？行走二千公里辗转来此，遇到她也算缘分。
暑热中沿塔子山水泥路上山，临近毗卢洞看到了因防洪工程关闭的告知牌，门口一片泥泞，工人们吃力地搬运防洪管道及建材沿着泥泞坡道下到门口水泥平台，从工作人员处得知因防洪工程梦寐的紫竹观音及其他窟均用木板做了封闭保护，拒绝入内参观。
头脸满是汗水，遗憾情绪中一摇芭蕉扇老者来到我跟前，如数家珍般道来紫竹观音的八个称呼及十六个法身名，他还把芭蕉扇递给我扇凉，稍做攀谈，我便下台阶穿越一大片黯淡无光的竹林回到镇道路上，遇到了摩托崔师傅，他便载我穿越乡间小路开启了华严洞、茗山寺、孔雀洞访问历程。
两轮摩托车在山间竹林、灌木穿行，成了本次旅途最为惬意的时光华严洞位于安岳县石羊镇华严洞村箱盖山巅峭壁上，山门小而简陋，分华严洞与大般若洞，华严洞开凿于北宋建隆元年（公元960年），大般若洞开凿于南宋嘉熙四年（公元1240年），共有宋代造像159尊，历代碑刻题记24处，华严洞因主窟“华严三圣”造像而闻名。
文革“破四旧”疯狂时期，由于石窟改为村生产队存储粮仓才躲过被砸毁的浩劫华严洞石刻造像整体布局严谨，气势恢宏，造型精妙，是中国北宋石刻艺术的典范，是全国保存最完好的北宋石刻窟之一2006年5月列入第六批全国重点文物保护单位名录。
华严洞的文物看护员大姐非常热情，专门为我打开了大般若洞石窟，让我拍照，为我的拍摄提供了便利，特此致谢。
△华严洞，洞高6.2米，宽10.1米，深11.3米正壁坐华严三圣像，中坐毗卢遮那佛，两侧文殊、普贤菩萨整窟造像历经千年劫难，保存完整至今，规模宏大，布局严谨，肃穆典雅，是中国宋代石刻造像艺术之典范
△窟顶阴刻有巨大“佛教六字真言”(梵文：ॐमणिपद्मेहूँ， 汉字：唵 嘛 呢 叭 咪 吽 )之“唵”字，此字直径超3米，石窟中刻有巨型六字真言的营造形式极其罕见，恐独此一窟
△正壁中坐毗卢遮那佛，高5.2米，毗卢佛手作法指，似在讲经说法。
△两侧文殊、普贤头着饰有化佛的宝冠，身着通肩袈裟，胸缀饰璎珞，开脸慈祥端庄，分别结跏趺坐于青狮、白象背上
△右壁有五菩萨造像，自外至内为：圆觉菩萨、净业障菩萨、威德自在菩萨、弥勒菩萨、普眼菩萨
△左壁同有五菩萨造像，自外至内为：贤善首菩萨、普觉菩萨、辨音菩萨（即白衣观音）、清净慧菩萨和金刚藏菩萨
△右壁净业障菩萨造像，超凡脱俗，妙不可言
△左壁辨音菩萨（即白衣观音）、清净慧菩萨造像，温文清丽，最是慈霭
△左右壁顶部浮雕以华严经中入法界品为题材《善财童子求法经变图》。“剪云补衣”、“众妙香国”、“化城七宝”等众多求法场景，有楼台亭阁、宝塔宫阙、花草树木等造型
△左右壁顶部浮雕以华严经中入法界品为题材《善财童子求法经变图》。“剪云补衣”、“众妙香国”、“化城七宝”等众多求法场景，有楼台亭阁、宝塔宫阙、花草树木等造型
△开凿于南宋时期的大般若洞，在华严洞外一侧，规模略小，为儒释道三教合龛，壁顶有直径2.2米的“
”字，两个人字互为颠倒，至今无人揭开读音与释义，成为千古之谜正壁中为释迦摩尼佛，高2.3米，左右刻有老君、孔子、韦陀等十大闻法弟子，中层刻二十四诸天，下层刻十八罗汉像两侧分为文殊普贤菩萨、老子孔子和闻法大众。
窟正壁两侧侍立韦陀、阿难及十八罗汉头部均在上世纪九十年代夜间被盗割，下落不明注：使用Mamiya C330相机及Sekor 55MM f/4.5、250MM f/6.3镜头胶卷拍摄，自冲底片直扫为电子文件，未做任何修饰
仅作无损调整大小
【作者介绍】古峽，男，大画幅黑白摄影与中国高古瓷爱好者
【拍摄初衷】宁夏是中国内陆的一个小省份，而历史上神秘西夏王朝时期却创造了众多第一，历史也为这块土地留下了大量的文物古迹和其他省份一样，随着近些年的城镇化进程，基础设施的加速建设，人口居住环境的变迁，古迹遗址面临前所未有的绝境。
为了能够记录下这些古迹当下的状态，为面临绝境的古迹留下真实的影像，同时也填补宁夏古迹的系统拍摄目前的空白。
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