这样也行？马说(马说原文及翻译)
韩愈的《马说》是一篇借物喻人的散文，通过对千里马和伯乐的比喻，表达了对统治者不识人才和摧残人才的社会现象的抨击。
.jpg)
韩愈的《马说》是一篇借物喻人的散文，通过对千里马和伯乐的比喻，表达了对统治者不识人才和摧残人才的社会现象的抨击。
原文 世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也 马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。
食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
注释1伯乐：孙阳春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）2 而：表转折可是，但是3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 虽：即使名：名贵的4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。
祇（zhǐ）：只是奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人辱：这里指受屈辱而埋没才能5 骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里骈，两马并驾骈死：并列而死于：在槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
6 不以千里称也：不因日行千里而著名指马的千里之能被埋没以：用 称：著称7 马之千里者：之，定语后置的标志8 一食：吃一顿食，吃9 或：有时10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思11 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。
12 石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤三十斤为钧,四钧为石13 食马者：食，通“饲”，喂14 其：指千里马，代词15 是：这样，指示代词16 虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然)。
17 能：本领18 足：足够19 才 ：才能20 美：美好的素质21 外见：表现在外面 见：通“现”，表现；显现22 且：犹，尚且23 欲：想要24 等：等同，一样25 不可得：不能够得到得：能，表示客观条件允许。
26 安：怎么，哪里，疑问代词27 求：要求28 策之：驱使它策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭之：代词，指千里马29 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法以：按照道：正确的方法30 食之：食，通“饲”，喂。
31 尽其材：竭尽它的才能这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来 材：通“才”，才能32 鸣：马嘶33 通其意：通晓它的意思34 执：拿35 策：马鞭36 临：面对37 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
38 其（1）：难道，表反问语气39 其（2）：恐怕，表推测语气40 邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”41 知：懂得，了解，认识42 千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里现在常用来比喻人才；特指有才华的人。
43 食马者：指不懂得重用人才的官吏44 伯乐：贤明的君主，懂得如何重用人才译文 世上先有伯乐，然后才有千里马千里马常有，但是伯乐不常有因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?。
驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
赏析借物喻人，表达深刻：《马说》通过对千里马和伯乐的比喻，表达了对人才被埋没和摧残的愤慨千里马代表人才，伯乐代表统治者通过这种借物喻人的手法，韩愈深刻地揭示了当时社会对人才的摧残和浪费语言简练，寓意深刻：《马说》全文仅300多字，但寓意深刻。
韩愈运用简洁明了的语言，将对人才问题的看法表达得淋漓尽致如“世有伯乐，然后有千里马”这句话，简洁明了地揭示了人才被埋没的原因结构严谨，层次分明：《马说》全文分为三部分，第一部分阐述千里马被埋没的原因，第二部分揭示人才被摧残的现象，第三部分对统治者不识人才的现象进行抨击。
这三部分层次分明，结构严谨，使得文章主题鲜明，容易理解情感真挚，感染力强：《马说》全文充满对人才问题的关切和愤慨如“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”这句话，表达了韩愈对统治者不识人才的痛心疾首这种情感真挚，使得文章具有很强的感染力。
免责声明：本站所有信息均搜集自互联网，并不代表本站观点，本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益，请告知，本站将立刻处理。联系QQ：1640731186
