墙裂推荐道教(道教四大名山是哪几个)

《说文》曰：“仙者，人在山上貌。道教的思想基础之一是原始宗教，道教成立即把中国古代对山岳的崇拜纳入自己的信仰，并发展成为洞天福地的学说。

 

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道历 4712年

乙未羊年 十月廿三日大宜：斋醮　祈福　纳采　嫁娶纳财　动土忌：开市　立券　破土　开仓　置产今日冲合：与肖牛相冲，与肖牛相刑，与肖鼠相害，与肖狗相破，与肖马相合，与肖兔肖猪三合，与肖马六合《说文》曰：“仙者，人在山上貌。

道教的思想基础之一是原始宗教，道教成立即把中国古代对山岳的崇拜纳入自己的信仰，并发展成为洞天福地的学说正是基于对山岳的崇拜及对神灵的信仰，道教提倡进入名山洞府，以修真求仙历史上许多的仙真高道曾隐居山中修炼。

黄帝问道于崆峒山，老子说道德于终南山，道教创始人张道陵于龙虎山、嵩山、青城、鹤鸣诸山修炼和传扬道教，葛洪于罗浮山炼就金丹，陈抟高卧于华山 “乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。

”按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；人间都是仙界的反映，神仙居住的天宫理应与人间帝王的宫阙相似为了神仙的降临，要做好迎接的准备，修建宫观神祠，派专人持节迎候神仙飞临，名山逐渐增多。

后来，道教又大大地发展了神山仙岛的思想葛洪在《抱朴子》中说：“道书藏于名山五岳”，“为道者必入山林”；又说：“合丹当于名山之中，无人之地”认为只有名山，才能传授道书，炼丹修道道教创始人学道作符处是名山，神仙居处是名山，迎接神仙下凡需要名山，道徒修炼需要名山，尤其是唐宋之后，早期名道也逐渐被仙化，道教的神祗大大增多，因此需要大量的名山。

道士们入山修炼，一是可感受山中之灵气，居清净之地远离尘世之腥膻；二是能得到神灵的保护和仙真高道的指点寂寂深山、入云奇峰，正是体验道教崇尚自然、乐好清静旨义的最佳境地山中丰富的矿物质和药用植物，为道士采炼丹药制作仙丹提供了条件。

因此千百年来，众多的道士居名山潜心修道，为名山的形成和保护起到了重要作用 流传下来的四大道教名山为：湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山 武当山 武当山坐落于湖北省十堰市丹江口境内，又名太和山，古时称“玄岳”、“太岳”。

面积312平方公里，主峰天柱峰，海拔1612米，四周有72峰耸立，24水环流，危岩奇洞深藏，白云绿树交映，蔚为壮观明成祖朱棣赐名“大岳太和山”，一度位列五岳之上也成为道教第一名山 武当山是唐代以来中国道教的发祥地，敬奉“玄天真武上帝”，据说武当山就是由“非真武不足以当之”而名。

武当有规模宏大的道教古建筑群，规模超过五岳始建于唐贞观年间，宋元扩建，明朝达到修建的鼎盛时期明朝永乐皇帝亲自主持修建，动用数十万民工，历时12年，建成了9宫、9观、36庵堂、72岩庙的大规模道教建筑群武当山古建筑群规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美，在中国宗教建筑中是绝无仅有的，在世界上也属罕见。

现存的有太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿和玉虚宫、玉龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等，共有古建筑200余栋，面积约5万平方千米武当山还以明代张三丰创建的武当派拳术闻名天下 武当山1994年列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会评价武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就，代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平

龙虎山 位于江西鹰潭市，由仙水岩、龙虎山、上清宫、洪五湖、马祖岩和应天山等六大景区组成据说东汉中叶时张天师在此炼丹，“丹成而龙虎现，山因得名”，龙虎山也成为中国道教发祥地，道教正一派“祖庭” 道教圣地、碧水丹山与古崖墓群被誉为龙虎山“三绝”。

现保存了供历代天师起居、呈八卦形布局、气势恢宏的天师府古建筑群；在数十平方公里范围内分布着春秋战国时期到明清的古崖墓群；上清宫、正一观、镇妖井、飞云阁、兜率宫等一大批遗迹也陆续恢复龙虎山具有典型的丹霞地貌特征，明净秀美的泸溪河从山中流过，如一条玉带由南向北把上清宫、龙虎山、仙水岩等旅游景点串连在一线上，从上清古镇乘竹筏顺泸溪河而下的20里山水景色宛若仙境，令人流连忘返。

青城山 举世闻名的都江堰水利工程，后面高耸的即为青城山青城山位于四川成都的都江堰市，紧邻“镇川之宝”都江堰山内古木参天，群峰环抱，四季如春；著名景区天师洞一带，周围青山四合，俨然如城，故名青城著名的景点有：上清宫、建福宫、天师洞、天然图画等。

2000年11月，青城山和都江堰一起被列入世界自然与文化遗产名录 全山以幽洁取胜，与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名，有“青城天下幽”的美誉 青城山是我国道教发源地之一，相传东汉张道陵（后称张天师）曾在此修炼，道教称此山为 “第五洞天”。

上清宫始建于晋代，上有“天下第五名山”、“青城第一峰” 等摩崖石刻

齐云山 齐云山又名白岳、云岳，位于安徽黄山脚下休宁县，“一石插天，直入云端，与碧云齐”而得名 齐云山不仅紧邻黄山，而且历史上就是一座与黄山并称“姊妹峰”的名山，以“黄白”并称，明代大戏剧家汤显祖有诗：“欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州”乾隆曾经赞为“天下无双胜境，江南第一名山” 齐云山是国内唯一集典型峰丛式丹霞地貌、三位一体恐龙遗迹、摩崖石刻、道教文化于一体的山脉崖洞石壁全是如锦似霞的紫红和棕红，在绿色波涛般树林的掩映下，整座齐云山紫衣赭裳，显得生动而鲜明，灿烂而大气。

唐代道教即传入齐云山明代嘉靖和万历年间，江西龙虎山正一派驻留齐云山，香火日盛齐云山从这个时期开始，成为江南道教活动中心，跻身全国道教名山之列，被称为“江南小武当”以嘉靖皇帝敕建的“玄天太素宫”为主体的月华街一带是道士和香客向往朝拜的圣地。

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