芴是什么?芴板?干货分享

Mark wiens

发布时间:2024-04-13

达州 宣汉县行

芴是什么?芴板?干货分享

 

一直在荔枝道沿线跑,现在想说:宣汉实在有点远

还想说:宣汉的山好大

补充一句:这儿的造像,好难找

▲桥河村此次探访的造像,位于桥河村,没有什么“千佛岩”、“观音岩”、“佛耳岩”…之类的小地名或俗称,它就叫“桥河村造像”有小地名还好,单凭一个村子的名字要在宣汉的大山里寻找一处造像,实在有点难在图中的这个村子的入口处,向本就极少的过往行人询问,皆说不知。

道路狭窄,小心翼翼地驶入大山深处,见到人家就停车打听…其间几经“磨难”,还好老天怜悯,“派来了罗大爷”

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视频详情 ▲老人带路罗大爷(化名),年过7旬,一头白发,听闻我在找“菩萨”老爷子二话没说,戴了顶帽子就带领我上山了。

▲终见造像桥河村的这处造像好难找!没有当地人的带领绝难到达行走在林间,学习到了罗大爷的“开路”方法:遇到横枝荆棘,用大拇指和食指轻轻一掐,再扭到一边,无需费力大爷轻车熟路地在前开路,我则跌跌撞撞地紧跟在后。

终于在一处崖顶,见到了这处佛道合一的唐代造像

▲南向造像(请横屏)按岩石的走势,造像分成3段,其中2段朝南,一段朝东到达此处已近16:00,日头偏西,将要落于山谷中了阳光漏过茂密的枝叶,洒在岩壁上,周遭毫无声息,空谷幽静,只有佛家的菩萨和道家的真人在凝视着我们。

此处各龛的开龛尺寸都不大,属于民间信众的“小型私人”出资捐刻。各龛的造型相当古拙,且线条简练,没有繁复的龛楣,也没有细作的楼阁,有的是奇特的组合。

▲一佛二弟子龛佛道合龛主尊为佛,高肉髻,右袒式袈裟,结跏趺坐于束腰仰莲台上,佛的左侧是佛家的弟子,着袈裟,双手合十立于台座之上,台座饰门壶佛的右侧却是道教的弟子,着道袍,双手捧芴板,脚下的道鞋露出芴头,台座则是覆莲台。

▲五菩萨+三真人龛

▲局部佛道合龛。图中,右侧是手持芴板的三真人像,左侧是身穿天衣长裙,手持法器的菩萨。真人和菩萨在同一龛内,三真人和五菩萨并立,未见过。

▲一天尊二真人龛纯道家的龛。主尊,头部缺损,但可见道冠的痕迹,着对襟道袍,双手于腹前托帕捧芴板(已缺失),台座漫漶。左右二胁侍真人,皆束道髻,着道袍,抱手而立。

▲菩萨龛纯佛家的龛。桃尖形头光,戴头冠,着长裙,双手合十于胸前。可见菩萨的微笑面容。

▲一菩萨二弟子二力士龛纯佛家的龛这龛的主尊:一位侧头,身体微曲的菩萨二弟子皆圆形头光,在袈裟,双手抱于胸前脚下是方形的台座,饰门壶龛门左右各有一力士,皆赤裸上身,下身着裙,腰间飘带,各自高举一臂

▲菩萨像菩萨,桃尖形头光,内饰五颗宝珠纹,头戴冠,脑后飘宝缯,颈部有肉纹,璎珞遍体,左手曲肘置于腰间,右手上举持柳枝,脚下是仰莲台。推测为观音菩萨。

▲二天尊二真人+三真人龛纯道家的龛,罕见的组合图中左侧,有二天尊并座,二真人胁侍,右侧的则是三者人立像其中最左侧的胁侍真人像已基本不存仅有残痕二天尊头部漫漶,但可见其中一位颌下的三绺长髯,二天尊着对襟道袍,胸前有明显的道结,双手于腹前捧巾帕。

右侧三真人,其中一身仅存脚部,明显的翘角芴头道鞋。其余二身保存也不佳,可见大袖道袍,双手捧笏,以及相同的道鞋和覆莲台。

▲一天尊二真人二力士龛纯道家的龛。主尊趺坐于中,左右各有一胁侍真人侍立,最外侧是二力士。

▲局部主尊,桃尖形头光,束道髻,对襟宽袖道袍,胸前系带,双手相叉,置于腹前趺坐于方形台座,台座第一层饰门壶,门壶下是素面方形座,再往下是覆莲座龛底部岩壁上有后世好事者线刻的供桌,桌上有瓶、高足碗,铺着“桌布”。

二真人,桃尖形头光,束道髻,对襟宽袖道袍,双手捧芴板,着翘角芴头鞋,脚下覆莲台。

▲力士像发髻高束,大耳瞠目,颈部肌肉紧绷,着长裙,身后飘带。

▲辟支佛龛纯佛家的龛,也是唯一有造像题记的一龛。辟支佛,头部缺失,桃尖形头光,左手捧药壶,右手施与愿印。大U领坦胸袈裟,内着僧袛支,胸前系结,僧衣衣褶层层,重重下垂。跣足立于仰莲台。

▲造像题记珍贵的题记:□率众造辟支佛□人张州(以下人名)……天宝元年太岁壬午七月癸卯十二日辟支佛,即辟支迦佛陀,简单理解辟支佛是达到“独觉”但还没有到达“圆觉”的佛既然未到最高果位还在修行中,推测他手中托着的是药壶(钵),奔走(站立,表明他准备随时奔走)于世间,施药救人。

天宝元年,即西元742年,盛唐,玄宗皇帝李隆基的年号。

▲东向造像(请横屏)转过正面(南向)的山崖,东向的岩壁上镌刻数龛,数量比正面少多了,且存留不佳,但都为同一时期的造像。

▲一天尊二菩萨二弟子二力士龛佛道合龛。主尊为道家的天尊。天尊右侧是佛家的菩萨,菩萨右侧的是佛家的弟子;天尊左侧是佛家的菩萨,菩萨左侧的是道家的弟子。龛门左右各有一力士,力士脚下有蹲狮。

▲局部主尊,桃尖形头光,束道髻,对襟道袍,双手于腹前捧巾帕,结跏趺坐于仰莲台,莲台之下有素面方形台座台座左右有长茎莲叶托起二胁侍菩萨和弟子天尊左右是佛家的菩萨,高发髻,天衣长裙,有宝缯从脑后绕手臂再垂至脚下。

左侧菩萨双手合十于胸前,右侧菩萨双手持柳枝于胸前

▲太乙救苦天尊纯道家龛。这龛“好仙”啊

钵形尖顶的头光,内里的纹饰已漫漶。天尊身材高大,头部缺失。仙衣道袍,芴头鞋,龛外下部是线刻的莲花。道袍和后壁上 有块块水漫浸渍,像是朵朵祥云,缀于空中。

▲局部外披鹤氅,内着道袍没有任何的文字,也没有“如意”、“宝扇”等标志性的法器,很难辨识其身份。但这位天尊的道袍袖口处的形状太独特了,像撑开的伞,又像“UFO”

双臂曲肘,水平于地面,手指交叉环抱,两大拇指上翘搭在一起,一副闲散无为的做派。

以下脑补“星爷”的配音:你想疾患退散,克获安宁吗?想啊!你想求官觅职,奸佞妄生吗?想啊!…那你拜我啊!我罩你!

▲局部以下为一本正经的胡说八道匠人为突出天尊脚下的莲花,特地将其单独镌刻于龛外,为什么这样做?《太乙救苦护身妙经》》开经偈里就有:不生亦不灭,欲生因莲花接着经文里有如下描述:忽见帝君班中有童子一人步步蹑於莲花

稽首至天尊前奏曰臣乃太乙为我师开化说法臣集相聚形……童子喜笑再拜而退众仙观见童子化一天尊足蹑莲花圆光照耀……又见天尊化一帝君足蹑莲花手执如意圆光照耀…又见帝君化一真人足蹑莲花手放神光上通九天…所有的指向都是“莲花”。

推测是太乙救苦天尊。

▲南向碑刻此处只有一碑,无像。

▲残碑可惜从碑首到碑座,全部风化殆尽,无一文一字。

▲感谢老爷子还在欣赏“太乙救苦天尊”的仙姿这时手机突然响了,有人打来电话说:我的车把路堵了,需要挪车赶紧和罗大爷一起急急下山…司机心急,不等我下山,已经把面包车开下了路肩,左后轮卡在了沟渠里,开始救援吧。

终于结束了桥河村造像的探访。探访之路颇为费力,满臂“划痕”。因为救援车辆,都没有好好和罗大爷说声“谢谢”

在这里向这位热心、善良的老爷致以深深的感谢。没有你,我定是不能看到这么“仙”的救苦天尊,这么“绝”的辟支佛的

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