寻根文学_寻根文学名词解释满满干货

那些寻给文学的作家们个个都是高手，诸如马原、贾平凹、陈忠实、莫言、阎连科等等，其中莫言还获得了诺贝尔文学奖，可见寻根为学的力度和深度。

 

文学界的更新换代不足为怪，很多更新换代的过程总能体现一定的规律，而这个规律恰恰并非文学自身的规律，也不是文学自身要求的转变，而是外力作用的结果。

寻根文学被城市文学所取代就是一例很难说城市文学就一定比寻根文学好，一定比寻根文学先进那些寻给文学的作家们个个都是高手，诸如马原、贾平凹、陈忠实、莫言、阎连科等等，其中莫言还获得了诺贝尔文学奖，可见寻根为学的力度和深度。

也因此，寻根文学作家作品一度被外国文学界所赏识并不是寻根文学喜欢暴露农村的弊端，喜欢活在过去物质不丰富的年代，喜欢揭露农民的劣根性以及制度末端的歪曲，而是深入解剖了农村或者边远地区的社会生态，剖析了人性，更体现了文学的人文精神。

有一句话适用于文学“越是民族的就越是世界的”如果只是描述大同小异的都市生活，都市人的情感纠葛，写多了也就没什么意思了

在寻根文学的艺术世界里，马原有他的虚构村庄，贾平凹有他的商州，陈忠实有他的白鹿原，莫言有他的高密东北乡，阎连科有他的耙耧山脉等等， 一个个虚构的寻根文学世界，让人们沉入其中，获得不一般的艺术享受要是他们的作品拿到城市文学大兴的现在恐怕很难发表，或者审查不过关了……。

城市文学的大兴和文学本身没关系，而是和城市化进程有关系。当城市化进程轰隆隆地卷地而来的时候，寻根文学似乎跟不上时代的潮流了，要马上被城市文学所取代了。

高楼林立，马路宽阔，人们纷纷进城买房，又纷纷沦为廉价劳动力农村成为老人和孩子的天堂，很多土地荒芜，寻根文学再想发展似乎已经丧失了立足之地可是，寻根文学是观念中的文学理想，也是文学和民族的根脉并非人少了，根就没了，文学就式微了。

在城市化政策影响下，广大作家纷纷投身到城市文学的写作中去，再也不写那些不招人待见的寻根文学了其实，丢掉了根本，舍本逐末是没什么出息的获得国际奖项的仍然是那些寻根文学作品，城市文学似乎还没有……这和文学本身有关，和其他的没有什么关系。

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