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备战2023届中考语文复习过关练

 

点击上方文字关注我们往期内容2023年中考语文二轮专题真题专项练合集备战2023届中考语文复习过关练：专题01 微语段阅读（1）（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题01 微语段阅读（2）（含解析）

备战2023届中考语文复习过关练：专题02 字音（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题03 字形（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题04 成语运用（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题05 病句辨识与修改（含解析）

备战2023届中考语文复习过关练：专题06 句子衔接与排序（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题07 语句仿写（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题08 图文转换（1）（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题08 图文转换（2）（含解析）

备战2023届中考语文复习过关练：专题08 图文转换（3）（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题08 图文转换（4）（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题08 图文转换（5）（含解析）

备战2023届中考语文复习过关练：专题08 图文转换（6）（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题09 概括提取（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题10 文学文化常识（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题11 名著阅读（含解析）

备战2023届中考语文复习过关练：专题12 古诗文默写（1）（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题12 古诗文默写（2）（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题12 古诗文默写（3）（含解析）

备战2023届中考语文复习过关练：专题13 综合性学习（含解析）备战2023届中考语文复习过关练：专题14 古诗词曲鉴赏（含解析）古诗文阅读专题十五文言文阅读一.【考点概述】1.考查范围：近几年浙江省各地区的文言文的考查以课外文言文为主

2.考查形式：在文言文的考查中，单独课外、课外+课外的考查形式仍是主流3.能力要求：虽然考查篇目多为浅易的文言文，但由于出题形式经常变化，并且越来越注重对比阅读（包括课内+课外、课外+课外）、综合阅读（包括古诗文综合阅读和古今文综合阅读

)，题目的难度有所提高，对学生的阅读能力也有了较高的要求3.古诗词鉴赏是中考语文的重要考查内容之一，体现了课标“诵读诗词，提高自己的欣赏品位和审美情趣”的要求，是对学生认读、理解、分析能力的考测考题一般涉及诗词作品的内容、语言、写作技法及作品风格，要求考生欣赏其描绘的景，鉴别其所表达的主旨，感悟作者的情感。

二.【备考方略】（一）文言句子翻译方法点拨:1.课内迁移法即搜寻课内学习过的该词的含义，将词义代入语境，检验是否符合上下文意2.代入今义法即将现代汉语中该词词义代入句中并检验3.语境推断法第一步，代入今义（检验是否符合上下文意）。

第二步，若今义不符，看是否是词类活用、通假字、一词多义等第三步，翻译句子，从句子意思中推测词语的意思4.学习常用虚词时，要分清各虚词的一般用法：①起指代作用的，如“之”“其”：②起组合作用的，如“以”“为”“于”：③起连接作用的，如“及”“则”“而”：起语气助词作用的，如“也”“乎”“哉”“焉”。

（二）词语赏析方法点拨(1)首先把握词性，从词性上分析表达效果动词、形容词、叠词等具有不同的表达效果(2)其次把握修辞和表现手法，分别表述作用(3)接着关注文化常识和词语本义，从古代文化环境和词语本来含义上把握其意蕴，对比其不同的效用，有时候需要赏析词语的组成或字形，从古代汉字文化中分析词语的意蕴。

(4)结合上下文，从词语中分析复杂的思想感情，瑞摩作者的心理(5)结合上下文，从词语中分析景物特点与人物形缘(6)结合上下文，从词语中理解作者的写作意图，把握作品的主旨（三）探究情感、主旨法点拔：阅读文言文要在读懂字、词、句的基础上，从整体上感知文章的主要内容，梳句与句之间、段与段之间的内在联系，辨清主要信息和次要信息，并结合作者生平和时代背景，从而把握文章主旨及作者的思想感情。

把握情感和文章主旨的具体方法l.借助整体阅读归纳内容要点2.借助文体特征分析情感和观点3.借助关键信息分析情感态度4.知人论世，提取要义，分析情感和观点三.【真题回放】1．（2022·山东青岛·中考真题）阅读下文，回答问题。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事。

……此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（节选自《出师表》）司马光，字君实，陕州夏县人仁宗宝元初，中进士，历事四朝光常患历代史繁，人主不能遍览，遂为《通志》八卷以献英宗悦之，乃命光续此书后神宗名之曰《资治通鉴》，。

书尚未就，神宗尤重之，以为贤于《汉纪》，数促使终篇及书成，加资政殿学士元祐元年，拜尚书左仆射，两宫①虚己以听，遇事常咨之辽、夏使谓其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事，开边隙”光自以遇圣明，欲以身殉天下，躬亲庶务

②，不舍昼夜后，宾客见其体赢，戒之以诸葛亮食少事繁，光曰：“陛下所以用臣，盖察臣狂直，庶有补于国家，若徒以禄位自荣，而不能救生民于患，是私其身也”由是益力病中呓语皆朝廷天下事也（取材于《宋史》《闻见录》）。

[注]①两宫：指太皇太后和哲宗②庶务：各种政务(1)下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（）A．由是感激感激：感奋激发B．后神宗名之日《资治通鉴》名：命名C．戒之以诸葛亮食少事繁戒：谨慎D．是私其身也。

私：偏爱(2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．由是益力/病中呓语皆朝廷/天下事也B．由是益力/病中呓语/皆朝廷天下事也C．由是/益力病中呓语皆朝廷/天下事也D．由是/益力病中呓语/皆朝廷天下事也

(3)下列各项中，加点词语的意思相同的一项是（）A．乃命光续此书乃重修岳阳楼，增其旧制B．遇事常咨之不知口体之奉不若人也C．欲以身殉天下以其境过清，不可久居D．庶有补于国家皆以美于徐公(4)下列对文中相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．刘备多次亲自拜访平民出身的诸葛亮，征询他对当时天下局势的意见B．司马光受朝廷重用，辽、夏使者对自己的边吏说，不要轻易引起事端C．司马光勤勉工作，日夜操劳，后来接受了宾客的建议，开始注意休息D．诸葛亮忠心耿耿以报知遇之恩；司马光公而忘私，心系百姓，胸怀天下。

(5)借助文言知识资料卡，把文中画横线的句子翻译成现代汉语书尚未就，神宗尤重之，以为贤于《汉纪》，数促使终篇文言知识资料卡：就：①接近，靠近；②赴，前往；③从事；④完成，成功【答案】(1)C(2)B(3)A(4)C。

(5)《资治通鉴》还没有全部完成，皇帝特别注重这本书，认为比《汉纪》还要好，皇上多次催促他快些完稿【解析】（1）本题考查理解文言实词解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思C.

解释不正确句意：用诸葛亮生活简朴，公务繁忙(导致英年早逝)的事例告诫他戒，告诫故选C（2）本题考查文言文断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证结合“由是益力病中呓语皆朝廷天下事也

”分析，“由是益力”中省略了主语（司马光），“由是”是定语，“益”是副词，修饰谓语，“力”是谓语，不可中断，故在“力”后断句；“病中呓语”中省略了主语（司马光），“病中”是状语，“呓语”是动宾短语，不可中断，故在

“语”后断句；“皆朝廷天下事也”中有标志性词语“皆”，可在“皆”前断句，“朝廷天下事也”是“呓”的内容，是“病中呓语”的补语，故不可中断再结合这个句子的大意是：因此(处理政务)更加勤勉努力病重了，喃喃自语，好像在说梦话，说的都是国家大事，据此可断句为：由是益力。

/病中呓语/皆朝廷天下事也故选B（3）本题考查一词多义解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思A.都是“于是，就”的意思；B.代词，他/助词，的；C.用/因为；D.对/比故选

A（4）本题考查理解和分析文章内容C. “后来接受了宾客的建议，开始注意休息”理解不正确结合“光曰：‘陛下所以用臣，盖察臣狂直，庶有补于国家，若徒以禄位自荣，而不能救生民于患，是私其身也’由是益力病中呓语皆朝廷天下事也。

”可知，司马光并没有接受宾客的建议，反而更加勤勉努力地处理政务故选C（5）本题考查翻译文言语句翻译文言语句要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合句中重点词语“尚（还）、未（没有）、就（完成）、尤（特别）、以为（认为）、贤（好）、于（比）、数（多次，屡次），终篇（完稿）。

”要理解正确【点睛】参考译文：我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。

后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我……这是我用来报答先帝而且这是我忠于陛下的本分（节选自《出师表》）司马光，字君实，是陕州夏县人。

宋仁宗宝元初年，马光考中进士，侍奉四朝皇帝先前司马光常常忧虑历代史书浩繁，君主无法全部浏览，于是他撰写《通志》八卷，呈献给皇上英宗看了十分高兴，下令让他继续写这部书后来宋神宗并赐名为《资治通鉴》，《资治通鉴》还没有全部完成，皇帝特别注重这本书，认为比《汉纪》还要好，皇上多次催促他快些完稿。

书写完后，加授他为资政殿学士元祐元年，司马光任尚书左仆射，太皇太后和哲宗虚心听取他的意见，遇事都先和司马光商量夏和辽的统治者命令他们的边疆官员们：“中原(宋朝)任命司马光当宰相了，再也不要惹是生非，挑起边疆的争端。

”司马光看到朝廷对自己言听计从，就想用自己的生命报答国家，亲自处理各种事务，不分白天黑夜他的幕僚们见他身体瘦弱，就拿诸葛亮吃得少、事务多(而英年早逝)来告诫他，司马光说：“皇帝重用我，大概是觉得我为人耿直，对于国家有益处，如果仅仅炫耀自己的官位，却不能为国事分忧，这也太自私了！。

”因此(处理政务)更加勤勉努力病重了，喃喃自语，好像在说梦话，说的都是国家大事取材于《宋史》《闻见录》2（2022·山东枣庄·中考真题）阅读下面两则文言选段，完成下面小题（甲）余幼时即嗜学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻（节选自宋濂《送东阳马生序》）（乙）王冕①者，诸暨②人七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。

听已，辄默记暮归，忘其牛或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦（2）佛像多土偶，狞恶可怖冕小儿，恬若不见。

安阳韩性⑤细闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（节选自宋濂《宋学士文集》）注：①王冕：元末著名画家、诗人②诸暨：今浙江境内③挞：用鞭棍等打人④长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯⑤韩性：元末大学者（1）下列选项中加点字意思相同的一项是（

）A．无从致书以观听妇前致词（《石壕吏》）B．录毕，走送之双兔傍地走（《木兰诗》）C．执策映长明灯读之执策而临之（《马说》）D．父怒，挞之莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）（2）翻译下列句子①以是人多以书假余。

②安阳韩性闻而异之(3)甲、乙两选段最能体现宋濂、王冕好学的一个字分别是________、_______(4)宋濂是元末明初文学大家，善于运用对比手法突出人物的特点，增强文章的表达效果请从两选段画线句子中，任选一处，简要分析这一手法的作用。

【答案】(1)B    (2)①因此，人家多愿意把书借给我②安阳韩性听说后，认为王冕与众不同（或译为“安阳的韩性听说以后对他感到很惊异”也可）(3)    嗜痴(4)示例：①以先达的“叱咄”和“我”的“

色愈恭，礼愈至”对比，突出作者一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度②以佛像的“狞恶可怖”与王冕的“恬若不见”相对比，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质（意思对即可）【解析】①本题考查一词多义。

A．得到/表达；B．均译为“跑”；C．书/马鞭；D．代词，指王冕/主谓间取消句子独立性，不译；故选B(2)本题考查学生对句子翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：（①以是：因此；以：把；假：借；余：我；②闻：听说；异：对……感到惊异(3)本题考查内容理解甲文“余幼时即嗜学”意思是：我年幼时就非常爱好读书“嗜”有“喜欢，爱好”之意，表现了宋濂的好学；乙文

“儿痴如此”意思是：这孩子想读书这样入迷“痴”有“痴迷”之意，表现了王冕的好学(4)本题考查表现手法甲文画线句“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”意思是：有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳。

联系前文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可知，此句将先达的斥责与“我”恭敬的态度进行比较，运用对比的手法，突出作者求学时态度恭敬，一心向学、不怕训斥的刻苦学习态度。

乙文画线句“佛像多土偶，狞恶可怖冕小儿，恬若不见”意思是：佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的将佛像的面目狰狞凶恶与坦然读书的王冕进行比较，运用了对比的手法，突出了王冕能够不被外物干扰、聚精会神读书的优秀品质。

【点睛】（甲）参考译文：我年幼时就非常爱好读书家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。

因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益（乙）参考译文：

王冕是诸暨县的人七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书听完以后，总是默默地记住晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼父亲大怒，打了王冕一顿过后，王冕仍是这样。

王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生3.（2022·宁夏·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝。

多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”(选自郦道元《三峡》)【乙】以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然。

①而醒，更欲久而忘归也(节选自曾巩《醒心亭记》)注：①洒然：潇洒脱俗的样子(1)解释下列加点的词①略无阙处____________②素湍绿潭____________③良多趣味____________④草树众而泉石

嘉____________(2)翻译下面的句子①虽乘奔御风，不以疾也②则其心洒然而醒，更欲久而忘归也(3)请用“/”符号给画线的句子断句林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝(4)【甲】【乙】两文都写了山，分别说说它们是如何表现山的特点的。

【答案】(1)   同“缺”，空隙、缺口白色甚，很美好    7．(1)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快(2)于是心胸潇洒脱俗而清醒通明，更加想要长久地留在此地，忘记了回去(3)林寒涧肃/常有高猿长啸

/属引凄异/空谷传响/哀转久绝(4)甲文写出了山的连绵不断(广度)，高大雄伟(高度)，正面描写与侧面描写相结合乙文写出了群山环绕的样子，直接写出了山的特点【解析】(1)本题考查文言字词①略无阙处：完全没有中断的地方。

阙：同“缺”，空隙、缺口②素湍绿潭：就可以看见白色的急流，回旋的清波素：白色③良多趣味：确实趣味无穷良：确实④草树众而泉石嘉：花草树木茂盛，山泉岩石秀丽嘉：美好(2)本题考查文言翻译注意以下字词的含义：。

①虽：即使；奔：飞奔的马；疾：快；②洒然：潇洒脱俗；醒：清醒通明(3)本题考查文言断句根据句子的含义可以进行断句含义为“树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

”“林寒涧肃”描写了山林中的环境；“常有高猿长啸”秋季山中特有的景象；“空谷传响”和“哀转久绝”句式相同；由此可知断句应该是“林寒涧肃/常有高猿长啸/属引凄异/空谷传响/哀转久绝”(4)本题考查写作手法。

甲文“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日”是正面描写山的连绵不断、高大雄伟；“自非亭午夜分，不见曦月”是通过写曦月来侧面描写山的高大雄伟综上可知是正侧面相结合写山的特点；由乙文“以见夫群山之相环

”可知这是运用的正面描写，写出山的高大众多【点睛】译文：甲文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波碧绿的潭水倒映着各种景物的影子极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”乙文：看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。

4.（2022·四川巴中·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，。

满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）

【乙】广汉张侯敬夫守荆州，常病①其学门之外即阻高墉，乃凿门通道以临白河且为楼观以表其上敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥；而西陵诸山，空漠晻②霭，皆隐见出没于云空烟水之外敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公

③所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然④有出尘之想至其伤时感事，则其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然⑤惟恐其道之终不行也悲夫！”乃书其匾曰“曲江之楼”，而以书来属予记之（选自《江陵府曲江楼记》，有删改）

【注释】①病：担心，忧虑②晻（àn）：日光昏暗③曲江公：张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后被李林甫诬陷，贬为荆州刺史，曾作《登郡城南楼记》④翛然：自在超脱的样子⑤汲汲然：急切的样子(1)文中画波浪线的句子断句正确的一项是（。

）A．乃凿门通道/以临白河/且为楼/观以表其上B．乃凿门/通道以临白河/且为楼观/以表其上C．乃凿门通道/以临白河/且为楼观/以表其上D．乃凿门/通道以临白河/且为楼/观以表其上(2)下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（

）A．至若春和景明正是江南好风景B．不以物喜，不以己悲以是人多以书假余C．其半居暇日，登临赋咏安陵君其许募人D．则其心未尝一日不在于朝廷上下天光，一碧万顷(3)翻译文中画横线的句子①满目萧然，感极而悲者矣。

②而以书来属予记之(3)分析甲乙两文写景的作用及表达的情感【答案】(1)C   (2)B    (3)①（他们）满眼都是悲凄的景象，真是感伤到了极点啊②（他）来信嘱咐我为曲江楼作记(4)①甲文写景表现迁客骚人的。

“览物之情”，为下文写“古仁人之心”做铺垫（形成对比），抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负②乙文写景是为张敬夫的感叹抒情做铺垫，答“触景生情”亦可。

抒发了贤人志士抱负难以实现惆怅之情【解析】(1)本题考查文言断句的能力文言文断句的前提是对文意的领会首先通读全文，了解文意，依据语境断句可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。

本句意思是：于是开门筑路，直达白河，并在上面加筑一座楼台“且为楼观/以表其上”属于状语后置，因此断句为：乃凿门通道/以临白河/且为楼观/以表其上故选C(2)本题考查文言词语A．名词，阳光/名词，景色；B

．介词，因为；C．代词，他/表示祈使语气；D．数词，一/数量词，一片；故选B(3)本题考查的是理解并翻译句子的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点重点的词有：。

（1）萧然，悲凄的样子；极，极点（2）书，信；属，同“嘱”，嘱咐(4)本题考查景物描写的作用及表达的情感甲文描绘洞庭或风雨或晴朗及产生的情感，是为了表现后文的“览物而悲喜”的情感，表现了迁客骚人“以物喜，以己悲

”的情怀，也为文末议论“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的情怀做铺垫；结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归”可知，抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

”的政治抱负乙文结合“敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥；而西陵诸山，空漠晻霭，皆隐见出没于云空烟水之外敬夫于是顾而叹曰”可知，张敬夫触景生情，结合“盖皆翛然有出尘之想至其伤时感事，则其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然。

⑤惟恐其道之终不行也悲夫！”可知，抒发了贤人志士抱负难以实现惆怅之情【点睛】参考译文：【甲】像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。

这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。

有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？【乙】广汉人张敬夫任江陵知府，常常担心为学校门外被高墙所档，于是开门筑路，直达白河，并在上面加筑一座楼台。

一天敬夫和客人前往登览，只见浩瀚的江水、相连的湖泊，迂回曲折，旷远深满，一目千里西陵峡的群山，烟岚迷濛，云气昏暗，又都隐约可见在苍茫的水天之外，时出时没敬夫于是环顾四周，慨叹道：“这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗

?过去张公离开宰相之位，被贬到这里做太守，在平时闲暇的日子里，登楼吟诗，总是自由自在地有超脱尘世的念头至于他感伤时事，足见他的心未曾一天不在朝廷，焦急迫切，唯恐他的主张最终不能实现唉，真可悲啊！”于是在匾上题写

“曲江之楼”四字，并来信嘱咐我为曲江楼作记5.（2022·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文言文，完成题目李少翁传（节选）①李少翁者，名莳，字德春，豫章人翁家世受医，精脉法翁乃沉默长者，入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往。

①久之，指离于腕，徐以一二语病者隐结②，少焉投药，犹掇③之耳余尝谓翁诊脉甚苦，而投药甚快②余始不甚识翁，会余弟妇病风眩，状类尸蹶④，举家喧言“瞑矣”！翁至，视其脉：“治也！”进一匙而苏期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈。

余始奇其言，神其术后余数患奇疾，法当死，翁数起之已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医③于是，人争家之，念缓急可立应翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞会岁两大祲⑤，翁煮药如池，积片成丘。

翁所医者莫知其名，安问糈⑥？④翁性不忤物⑦，不以人所不能而愧人，不以人所不知而傲人翁足迹半朱门，不传言，对主人未尝暴僮仆之过所游病者家，酒法食单，丰约优劣之数，不挂齿牙其为长者如此⑤翁为人诊脉，思虑与病者相通。

与人处，不相疑余以知李翁，几乎道者也，非医者也（选自《钟惺散文选集》，有删改）【注】　①形神忽往：全身心迅速投入到诊断病情上②隐结：隐伏的病根③掇（duō）：拾取④尸蹶：一种病症，类似休克⑤祲（jìn）：瘟疫。

⑥糈（xǔ）：粮食这里指报酬⑦忤物：冲撞人(1)用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）余尝谓翁诊脉甚苦(2)写出下列句子中加点词的意思①期以逾月　　　　()②余数患奇疾　　　　()③会岁两大祲　　　　

()④安问糈　　　　()(3)用现代汉语写出文中画线句的意思余始奇其言，神其术(4)文中有多件事能体现李少翁医术高明，请概括其中的两件事(5)结合具体内容分析李少翁作为医者的“仁心”【答案】（1）余/尝谓

/翁诊脉甚苦（2）越过多次，屡次适逢，恰巧遇到怎么，哪里（3）我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇（4）①给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根②只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病③多次治好“

我”的奇疾④治好朋友的慢性病5．①李少翁能急人所难，有求必应即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往②李少翁以治病救人为己任暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬③诊病时与病人思虑相通【解析】（

1）本题考查文言断句解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读“余尝谓翁诊脉甚苦”意思是：我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦。

“余”第一人称代词，做主语，可在之后停顿；“尝谓”偏正结构，作谓语，可在“谓”后停顿；因此断句为：余/尝谓/翁诊脉甚苦（2）本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意为：又过了一个月逾：越过；②句意为：我也多次患了奇怪的疾病数：多次，屡次；③句意为：适逢有一年发生了两次大的瘟疫会：适逢，恰巧遇到；④句意为：他又会要什么报酬呢？安：怎么，哪里(3．)题考查文言翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅重点词语：余：我始：才奇：意动用法，以……为奇神：意动用法，以……为神(4)本题考查内容概括。

根据①段“入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往久之，指离于腕，徐以一二语病者隐结”可知，给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根；根据②段“会余弟妇病风眩……进一匙而苏期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈。

”可知，只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病；根据②段“后余数患奇疾，法当死，翁数起之”可知，多次治好“我”的奇疾；根据②段“已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医”可知，治好朋友的慢性病(5)。

本题考查内容理解根据③段“翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞”可知，李少翁能急人所难，有求必应即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往；根据③段“会岁两大祲，翁煮药如池，积片成丘。

翁所医者莫知其名，安问糈”可知，李少翁以治病救人为己任暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬；根据⑤段“翁为人诊脉，思虑与病者相通”可知，诊病时与病人思虑相通【点睛】参考译文：李少翁，名莳，字德春，豫章郡人。

李少翁家世代学医，精于诊脉之法李少翁是不太爱说话的长者，病人进门，他很少去看（病人），也不曾事先问病人的病情，往往是让病人伸出胳膊，他的手指一旦贴在病人手腕上，就全身心迅速投入到诊断病情上这样过了很长时间，他的手指离开病人的手腕，他慢慢地用一两句话说出病人隐伏的病根。

一会儿就开好了药，像是拾取东西（那样快）我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦，开药却很快我开始并不太认识李少翁，赶上我的弟媳得了风眩病，样子像尸蹶，全家都嚷着说“恐怕不行了”！这时李少翁来了，看了一下脉，说：“

还可以治！”喂了一勺药，弟媳就苏醒过来又过了一个月，弟媳和前面一样又有尸蹶的症状，又喂了一勺药，弟媳的病就痊愈了（这时候）我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇后来我也多次患了奇怪的疾病，按普通的方法我会死去，李少翁多次让我起死回生。

过了一段时间，我的朋友得了一种慢性病，李少翁也像救我一样救活了他，因此（我）更加认为李少翁医术神奇从此，人们争着把他请到家里（给病人看病），他会考虑病情的轻重缓急而立即答应什么时候去诊治李少翁奔赴别人的急难（的急切程度）超过（对待）自己的私事（的急切程度），有时病人远在百里之外，病人家属半夜来敲门请医，李少翁不因为家里的事情不去医治，也不会因为风雨寒暑而推辞。

适逢有一年发生了两次大的瘟疫，李少翁煮的药像池塘里的水一样多，煮药的药片积累下来都堆成了小山李少翁救治的病人中没有人知道他的姓名，他又会要什么报酬呢？李少翁的性格好，从不冲撞别人，不因为别人做不到而让别人惭愧，也不因为别人有所不知而轻视别人。

李少翁去过很多官宦人家，从不说别人家里的情况，也从未向主人揭露过奴仆的过错到患者家里去看病，吃的喝的都很简单，从不把别人给的诊费多少挂在嘴上李少翁就是这样德高望重李少翁为别人诊脉，想法与病人相通和别人相处，不会怀疑别人。

我因此认为李少翁几乎是个得道之人，而不是医者了四.【基础演练】1.阅读下面的课内文言文，完成下面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人。

去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也（1）下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A．得之心而寓之酒也

寓：寄托B．野芳发而幽香发：开放C．游人去而禽鸟乐也去：离开D．而不知太守之乐其乐也乐：快乐（2）下列对文章的理解，不恰当的一项是（）A．第①段从山写到泉，从泉写到亭，如镜头逐次拉近，给人身临其境的感觉。

B．第②③④段是按照写景、写乐、写人的顺序来写的，层次分明，引人入胜C．醉翁与太守，名号与官职，互为表里，互相映衬，揭示了人物形象的多面性D．文章回环咏叹的节奏，舒缓的语气，悠扬的韵致，与虚词“也”的使用有关。

（3）如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍太守欧阳修的哪些事情？请依据上文分条作答【答案】（1）D   （ 2）B  （  3）①醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的。

②欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒③欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来这才有了今天的著名的《醉翁亭记》【解析】（1）本题考查文言词语的解释D．句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

第一个“乐”，以……为乐故选D（2）本题考查对文章内容的理解与分析B．由第②段“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者……”，第③段“至于负者歌于途，行者休于树者……”，第④段“游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

”可知，这三段是按照写景、写人、写乐的顺序来写的，层次分明，引人入胜故选B（3）本题考查语言的综合运用能力结合第①段“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

”可知，醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的结合第③段“酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒结合第④段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来。

据此组织语言即可【点睛】参考译文：环绕滁州的都是山那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。

早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂；那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。

太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧2.阅读下面文言文，回答问题卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去见其发矢十中八九，但微颔之康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？。

”翁曰：“无他，但手熟尔”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿因曰：“我亦无他，惟手熟尔”康肃笑而遣之（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去（2）文末康肃公的笑，有人认为是尴尬的笑，有人认为是会心的笑，还有人认为是嘲讽的笑，请结合文本说说你的理解【答案】（1）（康肃公）曾经在自家园子射箭，有个卖油翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久没有离开。

（2）示例：①我认为是会心的笑卖油翁的演示让他顿悟：熟练是任何技艺达到高水平的诀窍他赞同卖油翁的说法，以微笑加以肯定②我认为是嘲讽的笑他觉得卖油翁倒油的小技不能跟他高超的箭术相提并论，也不认同卖油翁的说法。

③我认为是尴尬的笑康肃公箭术高超，引以为傲，却被卖油翁以倒油小技上了一课，这让他很没面子，只能尴尬一笑【解析】（1）考查文言文翻译的能力解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

本句重点词语：家圃，家里（射箭的）场地；释担，放下担子；而，表承接；睨，斜着眼看，形容不在意的样子；去，离开（2）考查对文章内容的理解和语言表达能力文章叙写了卖油翁沥油的过程，表现了他高超和熟练的技术，却仍然毫不夸饰地说：。

“我亦无他，惟手熟尔”这与陈尧咨的“自矜”态度相对照，正是在这种情况下，文章的最后写陈尧咨神态“笑”字，写出了陈尧咨态度的转变这个“笑”字既表现了陈尧咨从卖油翁的酌油过程中受到启示并心悦诚服；又通过这一神态描写来掩饰自己的尴尬。

开放性试题，答案不唯一，言之有理即可示例：我认为是心悦诚服的笑卖油翁的演示让他明白了熟能生巧的道理，他认可了卖油翁的说法，用微笑表示赞同【点睛】参考译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。

曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头　　陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：

“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。

于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了”陈尧咨笑着将他打发走了3．文言类小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹(1)下列各句中，朗读节奏划分正确的一项是A．伐/竹取道B．其岸势/犬牙差互C．教然后/知困D．今齐地方。

/千里(2)下列各句中，加点词解释正确的一项是A．日光下澈（清澈）B．可百许头（可以）C．凄神寒骨（凄凉）D．佁然不动（……的样子）(3)下列说法正确的一项是A．柳宗元，字子厚，河东人，宋代文学家，“唐宋八大家

”之一，被贬永州后，寄情山水，写下了备受后人推崇的“永州八记”B．第①段开头寥寥数语便颇有情致地交代了发现小石潭的经过，点出了小石潭的位置、环境，更重要的是写出了作者探幽的浓厚兴味C．文章②③④三段中采用定点观察的方式对小石潭周围的景物进行了细致描绘，渲染出幽僻凄清的氛围。

D．柳宗元在游览小石潭的过程中，寓情于景，奇丽的小石潭风光中始终流淌着喜悦之情，表达了作者对永州山水的热爱(4)将下列文言语句翻译成现代汉语①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见②以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(5)小石潭本是永州一无名小潭，却因柳宗元诗情画意的笔调而闻名古今结合全文说说柳宗元描写山水的成功之处在哪里【答案】(1)B(2)D(3)B(4)（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

（2）因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了(5)示例：从听觉、视觉和感受等多角度地描绘“闻水声，如鸣佩环，心乐之”此文开笔就有声有感未见其潭，先闻其声，游兴被激发了“水尤清洌

”“青树翠蔓”“日光下彻，影布石上”“明灭可见”，景物的色彩、光线的明暗变化真切而清丽【解析】（1）本题考查节奏划分，可根据句意判断A.句意为：砍倒竹子，开辟出一条道路节奏为：伐竹 / 取道；B.句意为：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。

节奏为：其岸势 / 犬牙差互；C.句意为：教人之后才知道自己理解不了的地方节奏为：教/然后知困；D.句意为：如今齐国疆土，方圆千里节奏为：今齐地/方千里；故选B（2）A.句意为：阳光直照（到水底）澈：穿透，一作。

“彻”B.句意为：大约有一百来条可：大约C.句意为：使人感到心情凄凉，寒气入骨凄：使动用法，使……感到凄凉D.句意为：呆呆地一动不动佁然：静止不动的样子然：……的样子故选D（3）A.有误，柳宗元是唐代文学家；

C.“对小石潭周围的景物”说法错误文章按采用定点观察的方法，由远及近，写出小石潭及周围景物的特点D.“始终流淌着喜悦之情”说法错误这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

故选B（4）本题考查文言文翻译，注意重点词语的翻译（1）斗折：像北斗七星那样曲折；蛇行：像蛇爬行那样弯曲；明灭可见：若隐若现灭，暗，看不见（2）以：因为；其：那；清：凄清；居：待、停留；乃：于是，就去：离开。

（5）本题考查表现手法的赏析本文运用多种描写手法，任选一种结合文章分析即可示例一：寓情于景情景交融作者在描写景物时，渗透着自己的感受和情怀这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者。

“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满示例二：抓住景物特征，精细生动地描绘写景，动静交错。

声，是动态的，石，是静态的，“蒙络摇缀，参差披拂”又是动态的，鱼儿忽静忽动，溪水若静实动，这画面给人以很深的感知度写景，情景交融，寓情于景读者领受着这画卷的美又对作者寄予深深的敬意与同情这就是艺术的感染力。

示例三：侧面描写，烘托景色“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上”运用侧面描写，“皆若空游无所依”写出小石潭水清澈见底、清洌可鉴的特点4.阅读下面的文言文，完成下面小题愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之寒暑易节，始一反焉河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：。

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉（1）选出加点词的意义和用法相同的一项（）A．许：杂然相许潭中鱼可百许头B．且：年且九十先驱日：天子且至C．固：汝心之固，固不可彻固国不以山溪之险D．亡：河曲智叟亡以应今亡亦死，举大计亦死

（2）下面句子中朗读节奏划分不正确的一项是（）A．空谷/传响，哀转/久绝B．入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者C．逝者/如斯夫，不舍/昼夜D．惩山/北之塞，出入之/迂也（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（4）文章最后一段以神话故事结尾，有什么作用？（5）习近平总书记曾深情礼赞“三牛精神”：为民服务、无私奉献的孺子牛精神，创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神，艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛精神。

请结合课文内容，分析愚公具有的“三牛”精神（任选其中一牛分析即可）【答案】（1）B   （ 2）D   （3）就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？（4）说明了愚公的精神感动了天神，对他的行为给予了肯定。

（5）结合“惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎’”“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容，可见愚公并非是为了一己之利才移山的，愚公具有为民服务、无私奉献的孺子牛精神。

【解析】（1）考查对文言词语的意义和用法的理解辨析A.许：动词，赞同/数词，表示约数，左右；B.且：副词，将要/副词，将要；C.固：形容词，顽固/形容词用作动词，巩固；D.亡：通“无”，没有/动词，逃跑；。

故选B（2）考查文言文划分朗读节奏的能力解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象D.“惩山北之塞，出入之迁也”，意思是他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

正确划分为：惩/山北之塞，出入/之迂也故选D（3）考查文言文翻译的能力解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可句中重点词语：以，凭借；残年，残余的岁月；余力，剩下的力气；曾，连。

……都；毛，草木；其，助词，加强反问语气1（4）考查文段的作用结合“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容可知，以神话结尾反而使愚公的形象更加丰富高大。

正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派大力神的两个儿子背走了大山在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类实现其征服自然的愿望本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，使人们在精神上得到了鼓舞。

（5）考查对文章内容的理解和语言表达能力根据题干可知，“三牛”精神是指“为民服务孺子牛”、“创新发展拓荒牛”、“艰苦奋斗老黄牛”的精神作答时，结合文章内容，抓住体现愚公精神的重点语句进行分析概括即可示例一：结合

“虽我之死，有子存焉子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的内容可知，愚公用发展的眼光看待事物，不为一时的困难所吓倒，具有“创新发展拓荒牛”的精神；示例二：结合。

“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之寒暑易节，始一反焉”的内容可知，愚公在人手不足，工具简陋的情况下，义无反顾的开始移山，并坚持不懈，可见他具有“艰苦奋斗老黄牛

”的精神【点睛】参考译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边　　北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：。

“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？。

”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他冬夏换季，才能往返一次　　河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：

“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？。

”河曲智叟无话可答手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

5.阅读文言文选段，根据要求回答问题出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也（1）下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（）A．此皆良实良实：忠良诚实的人B．陟罚臧否陟：赞扬C．以光先帝遗德光：发扬光大

D．危急存亡之秋秋：时候（2）用现代汉语翻译下面句子亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也（3）下列选项中，对选文内容与写法的理解分析正确的一项是（）A．诸葛亮先阐述蜀国当时的有利条件，接着陈述不利处境，最后提出三条建议。

B．诸葛亮以先帝叹惜痛恨桓、灵二帝昏庸误国为告诫，意在劝谏刘禅赏罚分明C．选段语言华丽，言辞间充满殷切期望，每句话既不失臣子身份，也切合长辈口吻D．选段在谈论形势、提出建议中，表达作者对先帝的“感激”和

“兴复汉室”的决心（4）在不同的情况下，每个人都有自己的选择阅读《出师表》选段与链接材料，分别说说诸葛亮、文天祥、欧阳修的选择【阅读链接】辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青〔宋〕文天祥《过零丁洋》方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事①，谓如公者②，可寄以社稷之安危，及夫发谋决策，从容指顾③，立定大计，谓千载而一时④功名成就，不居而去⑤，其出处进退⑥

，又庶乎⑦英魄灵气，不随异物⑧腐散，而长在乎箕山⑨之侧与颍水⑩之湄——〔宋〕王安石《祭欧阳文忠公文》【注释】①后事，身后之事这里指老皇帝死后王位继承之事②谓如公者，（宋仁宗）说像先生这样的人才③指顾：手指目盼，比喻行动迅速。

④千载而一时：千载难逢的大事，一下子就得以决断了⑤不居而去：不以有功自居，而是请求退职而去⑥出处进退：从出任官职，到居家隐处⑦庶乎：大概，几乎⑧异物：肉体、尸体⑨箕山：山名，在今河南登封县东南⑩颍水：颍河，源头在登封县境内的颍谷。

【答案】（1）B  （ 2）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因（3）D   （4）诸葛亮的选择：选择辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已；文天祥的选择：宁可一死，决不投降，以死报国；欧阳修：守节气、知进退，超然物外，精神长存。

【解析】（1）B．句意：奖惩功过陟，提拔、晋升故选B（2）本题考查文言翻译要求：完整，流畅，准确注意：亲，亲近；远，疏远；此，这；所以，……的原因（3）本题考查内容和写法A.首段中的“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

”是不利处境，“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”是有利条件本项“诸葛亮先阐述蜀国当时的有利条件，接着陈述不利处境”有误；B.根据末段中的“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

”可知，意在劝谏刘禅亲贤远佞；C.“选段语言华丽”有误，应为：选段语言质朴，情真意切；故选D（4）考查比较阅读诸葛亮的选择：根据原文中的“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

”和“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”可知，他的选择是辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已文天祥的选择：根据“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”可知，他的选择，决不投降，以死明志欧阳修的选择：根据材料中的

“功名成就，不居而去”可知，他的选择是不慕名利，知进退根据“又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄”可知，他的选择还是超然物外，精神长存【点睛】参考译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。

现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难这确实是国家危急存亡的时期啊不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。

（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。

如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。

因此先帝选拔他们留给陛下我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处得到更多的好处将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。

我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。

侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了【阅读链接】当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事情，曾经说过，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托。

后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助今上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐处，这样的英灵，决不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨6.阅读下面的文字，完成下面小题。

世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）（1）解释文中加点词语的意思①食马者不知其能千里而食也②策之不以其道③执策而。

临之（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也【答案】(1)①同“饲”，喂②用马鞭驱赶③面对 (2)因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。

【解析】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等①“食马者不知其能千里而食也”的句意是：饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。

食：）同“饲”，喂②“策之不以其道”的句意是：驱使千里马不能按照正确的方法策：原指马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶③“执策而临之”的句意是：拿着马鞭面对着千里马临：面对(2)本题考查翻译文言文句子的能力解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。

同时，还要注意查看有无特殊句式在此题中，要注意“故（所以）、虽（即使）、祗（只、仅）、辱（受辱）、于（在）、奴隶人（奴仆）、骈死（一同死）”的意思，必须翻译出来【点睛】参考译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。

千里马常有，但是伯乐不常有因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。

这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：

“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！7.阅读下面选文，完成下面小题卢象昇，宜兴人象昇虽文士，善射，娴将略崇祯六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿。

顾，失马即步战逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯”十年九月，清兵驻于牛兰上赐象昇尚方剑，督天下援兵象昇麻衣草履，誓师及郊当是时，嗣昌、起潜①主和议象昇闻之，顿足叹曰：。

“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰②耳”决策议战，然事多为嗣昌、起潜挠疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关、宁诸路属起潜象昇名督天下兵，实不及二万，次顺义象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。

旦日，骑数万环之三匝象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆一军尽覆侯弘文者，奇士也散家财，募滇军随象昇讨贼弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。

天下由是惜弘文而多象昇（节选自《明史·卢象昇传》，有删改）【注】①嗣昌、起潜：人名，指杨嗣昌、高起潜②脰：颈，脖子(1)下列句中加点字解释有错误的一项是（）A．刃及鞍勿顾（顾念、考虑）B．恨不得死所（遗憾）。

C．次顺义（编次）D．巡抚王梦尹以扰驿闻（使……听到）(2)下列句中的“之”与“象昇击却之”中的“之”用法相同的一项是（）A．下车引之B．何陋之有C．已而之细柳军D．益慕圣贤之道(3)翻译下列句子①决策议战，然事多为嗣昌、起潜挠。

②天下由是惜弘文而多象昇(4)文中的卢象昇具有哪些优秀品质？请简要概括【答案】(1)C  (2)A    (3)①（卢象昇）定出计策讨论作战方案，然而事情再三被杨嗣昌、高起潜阻挠②老百姓因此为侯弘文的（遭遇）感到遗憾而赞叹卢象昇的（义举）。

  (4)示例：①身先士卒，作战英勇；②不怕牺牲，舍身爱国；③不畏权贵，正直重义.（意对即可）【解析】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

C.“次顺义”的意思是：军队驻扎在顺义次：驻扎不是“编次”故选C(2)考查常见文言虚词在文中的意义“象昇击却之”中的“之”，代词，他，他们A.代词，他；B.宾语前置标志，不译；C.动词，到，往；D.助词，的；故选

A(3)本题考查翻译文言语句的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位翻译时要做到。

“信、达、雅”①句中的“决策（制定计策）、议战（讨论作战方案）、为（被）、挠（阻挠）”几个词是重点词语②句中的“由是（因此）、惜（惋惜）、多（赞赏，推崇）”几个词是重点词语(3)考查对人物形象的分析在理解文意的基础上，结合人物的言行举止和事件分析概括作答。

从第一段“象昇虽文士，善射，娴将略”可以看出，卢象昇是一个文武双全，善于谋略之人；从“象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战”可以看出卢象昇是一个身先士卒，作战英勇之人；从第二段“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳

”和第三段“象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆”可以看出卢象昇是一个不怕牺牲，舍身爱国之人；从第四段叙写卢象昇上书想要救奇士侯弘文，可以看出，卢象昇是一个不畏权贵，正直重义之人；据此可概括作答。

【点睛】参考译文卢象昇是宜兴人卢象昇虽然是个读书人，但是他擅长射击，娴熟于用兵谋略崇祯六年，贼子侵犯到京城附近的地区，占据着西山，卢象昇攻打他们使他们退出占领区卢象昇每次上阵地（参加战斗），作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。

和贼人搏斗，贼人的刀都碰到马鞍都不在意，没有了马就徒步作战把贼人追逼到高峻的悬崖边（的时候），一个贼子从山顶射箭射中了卢象昇的额头，卢象昇却提着战刀作战更加迅猛贼人惊骇逃走，互相警告说：卢廉使（官职名，指象昇）谁遇到谁就会杀死，不可以进攻他。

（十年）九月，清兵驻扎在牛兰这个地方皇帝召唤宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威进入营地护卫皇帝赐卢象昇尚方宝剑，监督指挥国内增援的部队卢象昇穿着麻布衣服和草鞋，出征前在城郊向战士宣布作战意义表明决心。

在那个时候，杨嗣昌、高起潜主张和清兵停战、讲和卢象昇听说这件事之后，情绪激昂（用脚跺地）地感叹说：“我蒙受国恩，（不知如何报答），遗憾不能死得其所，如果国灭（概率极小又偏偏发生不希望发生而竟然发生的事情），我宁愿断头死去啊！

”卢象昇定出计策讨论作战方案，然而事情再三被杨嗣昌、高起潜阻挠卢象昇上书请求分配兵力，于是选择了宣、大、山西三帅属于卢象昇指挥，关、宁诸路则归属高起潜卢象昇表面上监督指挥国内军队，但实际上可以指挥的不到两万人。

卢象昇的军队驻扎在顺义卢象昇带领中军，虎大威带领左军，杨国柱带领右军，成功作战第二天，清军数万骑兵包围了卢象昇军队三圈卢象昇带领军队跟敌人打仗，喊话（指挥的）的声音很大（震到云间），从上午到下午，炮弹发射光了，箭也没有了。

卢象昇奋力投身作战，后面随从的骑兵都和他一起上前作战，卢象昇搏杀了几十个敌人，身上遭到四支箭三把刀的伤害，才倒地（死去）杨陆凯担心敌众毁坏卢象昇的尸体，所以趴在卢象昇的身上（掩护），杨陆凯背上被射了二十四支箭而死。

卢象昇整个军队全都覆灭了侯弘文是一个德行或才智出众的人将自己的家产分发，招募滇军追随卢象昇讨伐贼人侯弘文率领着招募兵到达楚地，巡抚王梦尹将侯弘文以侵扰驿站的罪名上报给皇帝卢象昇上书解救侯弘文，但没有成功，侯弘文最后被放逐至边地、军台戍守。

老百姓因此为侯弘文的（遭遇）感到遗憾而赞叹卢象昇的（义举）8.阅读两则文言，完成下面小题【甲】崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏， 是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：。

“莫说相公痴，更有痴似相公者”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】蜀人张岱，陶庵其号也少为纨袴子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐①、书蠹诗魔

②，劳碌半生，皆成梦幻年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙③，缺砚一方而已布衣疏食，常至断炊回首二十年前，真如隔世甲申④以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。

⑤恐一旦溘先朝露⑥，与草木同腐因思古人如陶渊明、徐渭等，皆自作墓铭，余亦效颦为之甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再，虽然，尽言吾之癖错，则亦可传也（张岱《自为墓志铭》，节选）【注释】①茶淫橘虐：喜爱品茶和下象棋。

②书蠹诗魔：迷恋书籍和诗歌③帙：本，册④甲申：明朝在这一年灭亡⑤视息人世：苟活于人世⑥溘先朝露：比喻突然死亡（1）解释下列加点的字词①人鸟声俱绝__________ ②焉得更有此人_______③布衣疏食

____________ ④余亦效颦为之________（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白②）尽言吾之癖错，则亦可传也（3）《湖心亭看雪》是一篇怀旧散文，表面上虽没有说孤独，但却处处让人感觉到作者的孤独。

请联系同样写于明朝灭亡后的乙文加以分析(4)对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（）A．“一痕”“一芥”“两三粒”，使用白描手法，取得了以少胜多、无声胜有声的效果B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际上也写出了张岱本人的兴奋心情。

C．“余强饮三大白而别”写出了张岱贪饮，包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悦D．《自为墓志铭》选段主要表达了悼己伤怀、世事消亡、感念故国的哀伤之情【答案】(1) 消失哪能穿布衣，穿麻布衣服、粗布衣服仿效、学习、借鉴

  (2)①雾气凝结成的冰花一片弥漫，天与云、与山、与水浑然一体，天上和地下全都是白色或：冰花周围弥漫着白气，天与云、与山、与水浑然一体，天上和地下全都是白色②完全写下我的癖好过错，那么也是可以记载（流传后人）的。

(3)①“独往湖心亭看雪”中“独”字，写出了作者无人陪伴的孤独（答成“孤高自赏”，也对）②张岱自幼“极爱繁华”，喜欢热闹，“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，因天气原因不能出门，无事可做，孤独感顿生③“上下一白

”言其大，“一痕、一点、一芥、两三粒”言其小这是个人在大自然面前因渺小而感觉到的孤独④作者与“金陵客”是漂泊者的偶遇，只能“强饮三大白而别”，这是一种“天地之间皆过客”的孤独⑤“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”作者通过独特的方式来化解故国之愁，却被“舟子”一个“痴”字戳得更痛，这是一种不被理解的孤独⑥作者创作《湖心亭看雪》时，年届半百，清军南下，国破家亡，这让他感到更加的孤独(4)C【解析】(1)考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意为：湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了绝：消失；②句意为：在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！焉得：哪能；。

③句意为：穿麻布衣服吃粗粮布衣：穿麻布衣服；④句意为：我也要仿效他们写一篇效颦：仿效、学习、借鉴(2)考查文言文翻译的能力解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

①句重点词语：雾，从天上下罩湖面的云气；凇，从湖面蒸发的水汽；沆砀，白气弥漫的样子；上下一白，上上下下全白②句重点词语：尽，完全；言，写下；癖错，癖好和过程；则，那么；传，流传(3)考查对文章内容的理解。

甲文中“独往湖心亭看雪”意思是独自前往湖心亭看雪这里的“独”是独自一人的意思，既包含无人陪伴的孤独，也充分展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式；联系乙文中“少为纨袴子弟，极爱繁华”和甲文中“

大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的内容可知，喜欢热闹的作者，因天气原因不能出门，无事可做，顿生难以排遣的孤独感；联系甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已

”的内容可知，，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小作者用对比手法，大与小对比鲜明，抒发了作者在大自然面前因渺小而感觉到的孤独；。

联系甲文中“拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此”的内容可知，作者与“金陵客”的相见，是漂泊者的偶遇，只能“强饮三大白而别”，体现出一种“天地之间皆过客”的孤独；联系甲文中“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”的内容可知，借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。

这种地方，也正是作者的得意处和感慨处文情荡漾，余味无穷痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性；联系甲文中“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，暗示作者的“不同常人”，结合乙文“年至五十，国破家亡，避迹山居

”更有繁华落尽后的孤独之感(4)考查对文章内容的理解与辨析C.“写出了张岱贪饮，包含趣味相投、‘酒逢知己千杯少’的喜悦”有误，“余强饮三大白而别”，意思是我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别既是“尽力”，便未表现出

“贪饮”，作者与“金陵客”的相见，是漂泊者的偶遇，只能“强饮三大白而别”，体现出一种“天地之间皆过客”的孤独由此可知也没有“酒逢知己千杯少”的喜悦；故选C【点睛】参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

　　到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】蜀人张岱，号陶庵年少时候是纨绔子弟，十分爱繁华的场所，喜欢住漂亮的房子，爱穿鲜艳华丽的衣裳，经常吃美食，骑骏马，家里装饰华丽的灯饰，爱观看烟火，喜欢唱戏，喜欢声乐，懂古董，喜欢莳花养鸟，并且沉溺于喝茶下象棋，对作诗读书着魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了梦幻。

五十岁的时候，国破家亡（明朝），隐居在山里躲避战乱，所剩下的只有烂床、破茶几、坏的铜鼎、弹不了的琴，和几本残旧不堪的书、缺角的砚一块而已穿麻布衣吃素食，经常断粮想想二十年前，简直就是两个世界一样甲申年之后，我悠闲懒散，神志恍惚，既不能寻死，又不能维持生活，白发盘绕，仍然在人世间苟全活命。

只怕有朝一日突然去逝，象草木一样腐烂，因为想到古人如陶潜、徐渭都自己写作墓志铭，我也仿效他们写一篇刚想提笔构思，又觉得自己为人与文笔都不是很好，于是再三的拿起放下笔（思考）即使如此，只是说一下我的癖好习惯，则是可以记载的。

9.【古文阅读】【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，成来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太中，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，。

寻病终后遂无问津者（节选自《桃花源记》）【乙】是日风顺不及午已抵浦口宿大山家明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵。

③美矣偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也（节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改）。

[注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近②甫：刚③洵：确实④浣：洗（1）解释下列句中加点实词的含义①具答之()②便要还家()③寻病终()④而妇人汲井且浣衣()(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（）

A．问今是何世，乃不知有汉当立者乃公子扶苏（陈涉世家》）B．太守即遣人随其往故人不独亲其亲（《大道之行也》）C．盖江北之俗盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》）D．余顾而慕之千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）

(3)选出画波浪线句子停顿恰当的一项（）A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家(4)

下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（）A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。

D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景(5)用现代汉语翻译文中画横线的句子①便扶向路，处处志之②老幼男女俱耘于田间【答案】(1)    详细同“邀”，邀请随即，不久打水(2)C   

 (3)A    (4)C   (5)①就顺着旧路回去，处处都做了记号（②男女老少在田间耕作【解析】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：渔人都详细地作了回答具：详细②句意：这里的人便邀请他到家中做客邀：同“邀”，邀请③句意：不久后就病死了寻：随即，不久④句意：女子从井里打水洗衣汲：打水(2)．本题考查一词多义要根据具体的语境来分析辨别词义。

A.乃：副词，竟然、居然/判断词，是；B.其：代词，他/代词，他的；C.盖：都是副词，大概；D.而：连词，表顺承/连词，表转折；故选C(3)本题考查文言文断句要根据句意及结构来分析划分停顿句意：这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。

“是日风顺”写天气，“不及午”写到达时间，“已抵浦口”是抵达的地点，“宿大山家”写住宿的地点故断为：是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家故选A(4)本题考查文章的理解C.乙文最后作者的感慨“自恨不如远甚也。

”，意思是：我自恨比他们差得远呢！表达了作者对和谐安宁的田园生活的羡慕与向往之情本项中“心生怨恨”的说法是错误的；故选C(5)本题考查学生对句子翻译能力直译为主，意译为辅翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：①扶：沿着、顺着；向：先前的；志：做记号；②俱：都；耘：耕地；于：在【点睛】参考译文：【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮渔人便下了船，从洞口走了进去。

最开始非常狭窄，只能容得下一人通过又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的渔人都详细地作了回答这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。

村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。

渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他渔人停留了几日后，就向村里的人告辞村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。

”渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了【乙】这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。

第二天住在了旦子冈刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。

园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！10.阅读下面文言文选段，完成下面小题【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也（选自《出师表》）【乙】郗超与谢玄①不善②苻坚③将问晋鼎④，既已狼噬梁、岐。

⑤，又虎视淮阴矣于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论唯超曰：“是必济事⑥”吾昔尝与玄共事，见使才皆尽虽履屐⑦之间亦得其任以此推之，或必能立勋”大功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善（选自《世说新语。

·识鉴》），有改动）【注释】①郗超、谢玄：均为东晋大臣②善：关系友好③苻坚：前秦君主④问晋鼎：图谋夺取东晋政权⑤梁、岐：指梁州、岐山一带地区⑥济事：办成事情⑦履展：鞋履和木展，形容不起眼的小事(1)解释下列句中加点字词的意思。

①是以先帝简拔以遗陛下()②必能神补阙漏，有所广益()③人间颇有异同之论()④大功既举()(2)下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（）A．未尝不叹息痛恨于桓、灵也吾昔尝与玄共事B．愚以为营中之事

以此推之，或必能立勋C．未尝不叹息痛恨于桓、灵也于时朝议遣玄北讨D．悉以咨之人间颇有异同之论(3)用“／”给文中划横线的句子断句（断两处）见使才皆尽虽履屐之间亦得其任(4)翻译下面的文言语句①必能使行阵和睦，优劣得所。

②既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣(4)甲文中诸葛亮北上伐魏之前，向朝廷举荐了一批文臣武将，他们的共同特点是①_______，乙文中郗超力排众议，坚定相信谢玄的能力，这表明他既有先知先觉的本领，同时也有②_______

（用乙文原语句回答）的胸怀【答案】(1) 选拔缺失疏漏不同成功，建立(2)A    (3)见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任(4)①一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排②（荷坚）已经像恶狼一样侵吞了梁州、岐州，又像猛虎一般盯住了淮河以南地区。

或者（荷坚）已经贪婪地占据梁州、岐山一带，又对淮阴地区怀有野心(5)     品德忠诚善良     “不以爱憎匿善”【解析】(1)本题考查对文言实词含义的理解能力解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

①句意为：所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下简拔，选拔②句意为：一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处阙漏，缺失疏漏③句意为：大臣中间对此颇有不同看法异同，不同④句意为：谢玄大功告成后举，成功，建立。

(2)A.都是副词，曾经；B.动词，认为＼介词，凭借；C.介词，对于＼介词，在；D.代词，他们＼助词，的；故选A(3)考查断句句意为：发现他用人能尽其才，即使是一些琐细的小事，也能处理得恰如其分“虽”是即使的意思，句首连词，字前应断开。

“亦”是也的意思，与“虽”构成了转折关系，字前应断开故断句为：见使才皆尽虽/履履之间/亦得其任(4)本题考查文言翻译要求：完整，流畅，准确注意：①必，一定；行阵，行伍，部队；得所，各得其所；②既，已经；狼，像狼一样；噬，吞并；虎视，虎视眈眈。

(5)．第一空：甲末段中的“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣”点明了这些文臣武将的共同特点是“悉贞良死节”，即：忠贞诚实、能够以死报国第二空：乙文中的“时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善”意为：当时的人都赞叹郗超有先见之明，又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。

由此句可知，郗超有“不以爱憎匿善”的胸怀【点睛】参考译文：【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

　　将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。

先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。

【乙】郗超与谢玄不和睦当时苻坚正想夺取晋朝天下，已经像恶狼一样吞并了梁州、岐山一带地区，又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土这时朝廷中商议派谢玄北上讨伐，大臣中间对此颇有不同看法（只有）郗超说：“谢玄这个人一定能成功。

我过去曾经与他一道在桓温府中共事，发现他用人能尽其才，即使是一些琐细的小事，也能处理得恰如其分，从这些事推断，任用他一定能使他建立功勋的”谢玄大功告成后，当时的人都赞叹郗超有先见之明，又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。

11.阅读下面选文，完成下面小题【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也……万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者

得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心（节选自《鱼我所欲也》）【乙】汉平原君①朱建，史称其刻廉刚直，行不苟合，义不取容。

②辟阳侯欲知③建，建不肯见，其气节可谓卓卓④者矣及居母丧，贫不能备服具，辟阳侯奉百金裞⑤，受之不辞建既受金，故遇辟阳侯之难，不得不求为之脱闻文帝追案，不得不自刎呜呼！以百金之故，丧名失节士君子取与之间，。

宜何如哉？（节选自《朱建论》，有删改）【注】①平原君：西汉人，汉高祖刘邦时赐朱建为平原君②取容：取悦，讨人欢心③知：结交④卓卓：崇高⑤裞（shuì）：旧时赠给死者的衣被（1）解释下列加点词的意思①所识穷乏者

得我与②是亦不可以已乎③辟阳侯欲知建④宜何如哉(2)用现代汉语翻译文中的画线句子①万钟于我何加焉！②以百金之故，丧名失节(3)乙文中的朱建未能最终保有气节的原因是“①________”由此启示我们：当人生面临抉择时，我们要始终坚守孟子的观点。

“②________”（均用甲文中的原句回答）【答案】（1）同“德”，感激；②停止；③想要；④应当（2）①优厚的俸禄对我有什么好处呢？②因为区区百金的缘故，丧失了名节（3）今为所识穷乏者得我而为之舍生而取义者也

【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等①“所识穷乏者得我与”的句意是：熟识的穷人感激我吗？得：同“德”，感激②“是亦不可以

已乎”的句意是：这种做法难道不应该停止吗？已：停止③“辟阳侯欲知建”的句意是：辟阳侯想结交朱建欲：想要④“宜何如哉”的句意是：应当采取何种姿态呢？宜：应该(2)本题考查翻译文言语句的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位翻译时要做到“信、达、雅”①句中的“万钟（优厚的俸禄）、于（对）、何加（什么好处）”几个词是重点词语②句中的“以（用）、故（缘故）、失（丧失）。

”几个词是重点词语(3)本题考查对文本内容的理解由乙文中的“及居母丧，贫不能备服具，辟阳侯奉百金税，受之不辞”可知，朱建的母亲去世，朱建在办丧事的时候穷得甚至不能凑齐治丧用具辟阳候便趁机送上价值百金的衣被，朱建没有推辞就收下了。

所以，朱建未能最终保有气节的原因是“受人恩惠”，因此在辟阳候获罪的时候，就不得不设法为他开脱这与甲文中的“今为所识穷乏者得我而为之”意思一致由此启示我们：当人生面临抉择时，我们要始终坚守孟子的观点：舍生而取义者也。

据此可填写作答【点睛】参考译文：（甲）鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

……高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。

这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心（乙）西汉的平原君朱建，历史上称赞他廉洁刚直，行为不随波逐流，不讨好别人辟阳侯想结交朱建，可是朱建不肯见他，那时朱建的气节可以说是非常高的后来朱建的母亲去世，朱建在办丧事的时候穷得甚至不能凑齐治丧用具。

辟阳候便趁机送上价值百金的衣被，朱建没有推辞就收下了大凡受人恩惠，就一定要有回报；接受了不义的恩惠，其回报也一定会出于不义为小人干坏事，不弄到招致杀身之祸的地步就不会终止朱建既然接受了贿赂，所以在辟阳候获罪的时候，就不得不设法为他开脱。

既然沦为辟阳侯一伙，听到文帝追查此案，朱建也就不得不自杀了可惜啊！因为区区百金的缘故，丧失了名节，最后遭到杀身大祸我们作为读书人、堂堂君子，在对待获取和给予之间，应当采取何种姿态呢？12．阅读古文，完成问题。

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同（《礼记•礼运》）【乙】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？

权（称量），然后知轻重；度（测量），然后知长短物皆然，心为甚王请度之抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（《孟子•梁惠王》）(1)解释加点词的意思①讲信修睦 _____②男有分，女有归 _____

③今恩足以及禽兽 _____④王请度之 _____(2)翻译文中划线的句子①大道之行也，天下为公②权，然后知轻重；度，然后知长短(3)[甲]文说“人不独亲其亲，不独子其子”，用[乙]文的话说就是 _____

(4)中国古代的“行大道”，是指哪三个方面内容？孟子认为古人“过人”之处是什么？请分别用原文回答【答案】(1)    培养职责，职分遍及思量，揣度(2)①大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的②用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短。

(3)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼(4)中国古代的“行大道”指的是：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

古人“过人”之处是：善推其所为而已矣【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象（1）句意：人人讲求诚信，培养和睦修：培养；（。

2）句意：男子有职务，女子有归宿分：职责，职分；（3）句意：如今（您的）恩德足以遍及到禽兽身上及：遍及；（4）句意：大王，您请思量一下吧！度：思量，揣度（2）本题考查学生对句子翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：（1）大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度；行：实行；为：是；公：公共的；（2）权：称量；度：测量（3）本题考查文言文内容理解【甲】文中的“人不独亲其亲，不独子其子”意思是：人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女。

与【乙】文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子）”意思相近（4）本题考查文言文内容理解中国古代的“行大道”指的是【甲】文中的

“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，人人都能得到社会的关爱；“男有分，女有归”，各司其职，安居乐业；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己

”，货尽其用，人尽其才【乙】文，孟子采用类比的方式，先由尊敬自己的老人到尊敬别人家的老人，爱护自己家的孩子到爱护别人家的孩子，引出“古之人所以大过人者”的原因“善推其所为而已矣（善于推广他们的好行为罢了）。

”【点睛】【甲】参考译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。

男子有职务，女子有归宿对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。

【乙】参考译文：尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？。

“用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样大王，您请思量一下吧！难道大王要兴师动众，使将士们身陷危险，同别的国家结下怨仇，然后心里才痛快吗？13．文言文阅读阅读下面两个语段，完成问题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术③甚备，吴人喜竞渡好为佛事希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游又召诸佛寺主首谕之曰：。

“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役”于是诸寺工作鼎兴又新敖仓④吏舍，日役千夫监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私。

⑤者，日无虑数万人荒政之施，莫此为大是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也（节选自沈括《梦溪笔谈》）【注释】①殍殣：饿死的人。

②范文正：范仲淹，字希文③术：方法，手段④敖仓：敖，地名，秦时以敖地为仓，故称敖仓⑤仰食于公私：依赖官府和民间所提供的工作机会生活(1)解释下列句中加点的词①予尝求古仁人之心 ______②所以宴游及兴造

 _____(2)请用“/”给文中画横线的句子断句（限断一处）吴人喜竞渡好为佛事(3)用现代汉语翻译文中画波浪线的句子①不以物喜，不以己悲②是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也(4)根据对甲段的理解，你认为乙段中的范仲淹符合甲段中。

“古仁人”的标准吗？请结合他的所作所为简要分析【答案】(1)    探求；     ……的原因(2)吴人喜竞渡/好为佛事(3)①不因外物好坏和自己得失而或喜或悲②这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。

(4)范仲淹灾年赈灾，不拘常理，想朝廷之所想，急百姓之所急，不计个人得失，不畏监司，体现了他的忧国忧民的情怀，符合古仁人的标准【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

①句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情求：探求②句意：饮宴和兴造房舍的缘由所以：……的原因（2）考查文言文语句的句读解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读。

语句“吴人喜竞渡好为佛事”的意思是：吴中百姓喜欢比赛舟船，爱做佛事根据句意，正确的句读是：吴人喜竞渡/好为佛事（3）本题考查翻译文言语句的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位翻译时要做到“信、达、雅”①句中的“以（因为）、物（外物）、己（自己）”几个词是重点词语，注意互文修辞②句中的“是岁（这一年）、晏然（平安的样子）、徙（迁徙）、皆（全，都）。

”几个词是重点词语（4）考查对人物形象的分析从【乙】文中范仲淹“发粟及募民存饷，为术甚备”“希文乃纵民竞渡”“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役”“又新敖仓吏舍，日役千夫”等叙写的发放粮食救济百姓，组织鼓励人们开展渡船活动，兴建土木工程给百姓以实惠和。

:建官家粮仓宿舍等，都是“惠民政策”结合“岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也”可以看出，范仲淹灾年赈灾，时刻为国家和百姓着想，不计个人得失，不畏权贵，真正体现了他的忧国忧民的情怀，所以是符合。

“古仁人”标准的【点睛】参考译文：【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。

这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备吴中百姓喜欢比赛舟船，爱做佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上，自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。

又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。

范仲淹于是自己草拟奏章，申述饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。

饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩14．阅读选文，完成问题【甲】ㅤㅤ虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也故曰：教学相长也《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】ㅤㅤ孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃②通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。

”至周问礼于老聃访乐于苌弘③，历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也”及去周，老子送之自周反鲁，道弥尊矣远方弟子之进，盖三千焉（选自《孔子家语•卷三》，有删减）。

【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫②老聃：即老子③苌弘：周敬王大夫④郊社：祭天地(1)下面句子中加点词意思或用法相同的一组是A．孔子谓南宫敬叔曰太守谓谁（《醉翁亭记》）B．则吾师也齐师伐我（《曹刿论战》）C．于是喟然曰

然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）D．自周反鲁始一反焉（《愚公移山》）(2)请用现代汉语翻译下面句子①吾乃今知周公之圣，与周之所以王也②及去周，老子送之(3)请用“/”给下面的句子断句（断两处）至周问礼于

老聃访乐于苌弘(4)请依据选文，回答问题①【乙】文中孔子向老聃学习的原因是什么？（请用原文回答）②【甲】【乙】两文都谈到了学习方法，但各有侧重分析两文谈到的学习方法侧重点有何不同（请用自己的话回答）【答案】

(1)D(2)①我现在才知道周公的圣明，以及周国称王天下的原因②等到孔子离开周国时，老子亲自去送他(3)至周/问礼于老聃/访乐于苌弘(4)①通礼乐之原，明道德之归②甲文注重把教与学结合起来，乙文注重把学习与实践结合起来。

【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象A.谓：动词，对……说/动词，是；B.师：名词，老师/名词，军队；C.然：助词，

……的样子/连词，然而；D.反：都同“返”，返回；故选D（2）本题考查文言翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅①重点词语：吾：我。

乃：才今：现在知：知道，了解圣：圣明之所以：……的原因王：名词动用，称王②重点词语：及：等到去：离开送：送行之：指孔子（3）本题考查文言断句解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

“至周问礼于老聃访乐于苌弘”意思是：到了周国孔子向老子询问礼，向苌弘询问乐“至周”动宾结构，应在“周”后停顿；“问礼于老聃”动宾结构，状语后置句式，应在“聃”后停顿；因此，断句为：至周/问礼于老聃/访乐于苌弘。

（4）本题考查内容理解①根据【乙】“吾闻老聃通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣”，可提炼为：通礼乐之原，明道德之归②根据【甲】文“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也故曰：教学相长也”阐述“

教学相长”的道理，可知，注重把教与学结合起来；根据【乙】文“至周，问礼于老聃，访乐于苌弘，历郊社之所，考明堂之则，察庙朝之度”孔子不仅学习礼乐知识，还亲自实地考察，可知，注重把学习与实践结合起来【点睛】参考译文。

【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。

所以说教与学是互相促进的教别人，也能增长自己的学问《兑命》上说：“教人是学的一半”大概说的就是这个道理吧？【乙】孔子对南宫敬叔说：“我听说老子博古通今，通晓礼乐的起源，明白道德的归属，那么他就是我的老师，现在我要到他那里去。

”到了周国孔子向老子询问礼，向苌弘询问乐，走遍了祭祀天地之所，考察明堂的规则，察看宗庙朝堂的制度于是感叹地说：“我现在才知道周公的圣明，以及周国称王天下的原因”离开周国时，老子去送他从周国返回鲁国，孔子的道更加受人尊崇了。

从远方来向他学习的，大约有三千人15.阅读古文，完成下面小题【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂。

乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能（【战国】《孟子·告子下》）【乙】吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代大臣之用心，固宜如此也夫国以（因为）一人兴，以一人亡，贤者（贤能的人）不悲其身之死，而忧其国之衰，故必（一定）复（再）有贤者而后可以死。

彼管仲者，何以死哉？（【宋】苏洵《管仲论》）注：①史蝤：蝤qiū春秋时卫国大臣，以敢谏闻名②蘧伯玉：蘧qú春秋时卫国大臣③弥子瑕：春秋时卫国将军(1)解释加点词的意思①必先苦其心志____________。

②行拂乱其所为____________③萧何且死____________④固宜如此也____________(2)翻译文中划线的句子①所以动心忍性，曾益其所不能②夫国以一人兴，以一人亡(3)【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练，简要谈谈你从这段话受到的启发。

(4)【甲】文中点到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲对这位担当大任的人，苏洵说“彼管仲者，何以死哉？”（那个管仲呀，为什么可以没有荐贤自代就死了呢？），包含了委婉批评色彩说说批评了管仲什么【答案】(1)  

使……受苦扰乱将，将要本来(2)①所以使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力②国家因为一个人而兴盛，因为一个人而败亡(3)人要学有所成，必须刻苦努力，毫不松懈，经受艰难困苦磨练(4)

批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人【解析】45(1)本题考查文言字词解释解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合句意来推断词语的含义①句意：一定先要使他心意苦恼苦：使……受苦②句意：使他的每一行动都不如意。

乱：扰乱③句意：萧何将要死时且：将：将要④句意：本来就应该如此啊！固：本来(2)本题考查句子翻译注意以下重点词语：①动心：使他的心受到震撼；忍性：使他的性格坚忍起来②以：因为(3)本题考查内容理解与拓展。

用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练推而广之，就是人要想成功，要想有所成就，就要像这些人一样，必须经受艰难困苦的磨练(4)本题考查内容理解由乙文中“故必（一定）复（再）有贤者而后可以死。

”可知贤人一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去可是管仲却没有这样做，所以在这里是批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人【点睛】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力【乙】我看史䲡，因为不能使卫灵公任用贤臣蘧伯玉和斥退宠臣弥子瑕，为此死后进行了尸谏；汉代萧何临死前，推荐了曹参代替自己。

大臣的用心，本来就应该如此啊！国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡；贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去那管仲，怎么可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢？。

16．阅读下面文言文语段，完成问题【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也（选自《＜孟子》三章》）【乙】越国大饥，王恐，召范蠡①而谋范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。

夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患王若重币卑辞以请籴②于吴，则食可得也食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴不出三年，夫差③为禽④（选自《吕氏春秋》，有删改）。

【注】①范蠡（lǐ）：人名，越国大臣②籴（dí）：买进谷物③夫差：吴国君主④禽：通“擒”，捉住(1)下列选项中加点字的意思全都不同的一项是（）A．生于忧患而王何患不思后患敌国外患B．举棋不定举于鱼盐举国上下

不胜枚举C．智寡才轻郁郁寡欢鳏寡孤独轻诺寡信D．请食于吴丰衣足食食不裹腹锦衣玉食(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻(3)下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（。

）A．甲文以议论为主，列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证严密B．乙文叙写“夫差为禽”的故事说明居安思危的重要性，突出越王的知人善任，吴王的智寡才轻、不思后患C．甲文开头连用六个事例引出并论证。

“生于忧患”的观点——只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业D．乙文详写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话，略写了“请食”的经过，详略得当，突出主旨(4)有人认为“艰苦的环境有利于成才”，也有人认为“

优越的环境有利于成才”，对此，你有怎样的看法？请加以阐述【答案】(1)B(2)一个人内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解(3)C(4)示例：不管是艰苦的环境，还是优越的环境，只要好好利用，都可以成才。

无数的事例说明艰苦的环境能磨炼人的意志，助人成功，但是一个人不能被磨难打倒，要懂得化艰难为力量，这样才能成才；而生活在优越的生活环境里，其实是最有利于成才的，但是一定要好好利用良好的条件，切不可以耽于享受，泯灭心智，这样才可能成才。

【解析】（1）本题考查对文言词语的理解A.祸患/忧虑/祸患/祸患；B.拿着/被选拔、任用/全/列举；C.少/少/老而无夫/少；D.粮食/吃的/食物/食物故选B（2）本题考查翻译文言文句子的能力解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。

同时，还要注意查看有无特殊句式在此题中，要注意“困（困惑）、衡（同‘横’，梗塞）、作（奋起）、征（征验）、喻（了解，明白）”的意思，必须翻译出来（3）本题考查对文章内容的理解C.有误甲文开头连用六个事例引出并论证的观点是。

“只有经历磨难的人，才能成就大业”，不是“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”故选C（4）本题考查主观表达开放性试题，从题目所说的“艰苦的环境有利于成才”和“优越的环境有利于成才”两种观点来看，都不是很严密。

“艰苦的环境”有积极作用，也有消极作用，它可使人前进受阻，让人忧愁焦虑，但也有利于人们磨炼意志，增长才干和智慧同样，“优越的环境”能让人更加舒心自信，但有时也会让人安逸享乐，失去前进的动力所以，本题作答，首先要阐明自己的观点，然后针对。

“艰苦的环境”和“优越的环境”，结合生活实际阐述理由，做到观点明确，说理充分，表达清楚连贯，言之有理即可【点睛】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。

人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了【乙】越国遭到严重饥荒，越王很害怕，把范蠡找来商量范蠡说：“您忧虑什么呢？现在的饥荒正是越国的福分、吴国的祸患吴国非常富足，财富有余，他们的君主年轻，缺少智谋和才能，喜欢一时的名声，不考虑后患。

您如果用贵重的礼物、谦卑的言辞去向吴国借粮，粮食就可以得到得到粮食，最终越国必定会占有吴国，您又何必忧虑呢？”越王说：“好！”干是就派人向吴国请求借粮不到三年，吴王夫差便被活捉了17.阅读下面文言文语段，完成问题。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然

②而醒，更欲久而忘归也故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣虽然，公之乐，吾能言之吾君优游③而无为于上，吾民给足而无憾于下天下之学者，皆为材且良；夷狄。

④鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也（曾巩《醒心亭记》）[注释]①作州：任知州②洒然：不拘束的样子③优游：悠闲自得④夷狄：泛指少数民族(1)请解释下列句中加点词。

①伛偻提携()②太守之乐其乐也()③或醉且劳矣()④而名之以见其实()(2)请用现代汉语翻译下列句子①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也②一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？(3)甲乙两个文段都表现了欧阳修的“

乐”，甲文表现了他的“与民同乐”，乙问中曾巩用哪些句子表现了欧阳修真正的“乐”？请用原文语句作答(4)甲乙两个文段中，欧阳修心怀百姓的精神让人印象深刻，请你联系身边实际，说说当前国家在关注民生方面采取了哪些措施，使人们的学习、工作、和生活发生了变化。

【答案】(1)    腰背弯曲的样子，这里指老年人以……为乐有人取名，命名(2)①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了②一座山的角落、一池泉水的旁边，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？  (2)。

吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜  (3)示例：解决就业、再就业问题，提高城乡居民收入水平；改善城乡居民居住环境，安排好困难群众的生产生活；维护人民群众的合法权益，满足人民群众的精神文化和医疗卫生需求；逐步提高最低工资标准，保障职工工资正常增长和支付；规范分配秩序，充分发挥税收对收入分配的调节作用；关注农村儿童的健康成长，建立健全农村儿童娱乐场所等等。

【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走伛偻，腰背弯曲的样子，这里指老年人。

②句意：太守以游人的快乐为快乐啊乐，以……为乐③句意：（他们）有人喝醉并且劳累了或，有人④句意：给它们取名来显示它们的实际情况名，取名，命名(2)本题考查文言翻译要求：完整，流畅，准确注意：①苍，苍老；颓然，醉醺醺的样子；乎，在；者也句式表判断；②隅，角落；岂，难道，哪里。

(3)考查筛选信息根据末段中的“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也”可知，欧阳修真正的“乐”是：吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。

(4)考查阅读启示，开放类试题，符合题目的要求，结合实际生活，言之成理即可如：农村土地流转制度改革、农村集体林泉制度改革、城乡居民医疗、农民粮食补助提高、增加农民投资、着力加强农田水质、农村资源、交通、农产品质量安全、农业基础设施建设等。

【点睛】参考译文：【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂乱地在面前摆开的，这是太守的酒宴啊。

宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去宾客跟从啊。

树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。

太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊【乙】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建了一座凉亭叫“丰乐亭”，并自己作记，来说明丰乐亭名称的由来之后又径直向丰乐亭东面走了几百步，找到山势高的地方，建了一座凉亭叫。

“醒心亭”，让我为它写一篇记只要欧阳公和州中的宾客来游玩，就一定会到丰乐亭来饮酒（他们）有时喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭来观望风景（他们）看到那群山环绕白云，水雾滋生蔓延，空旷的原野无穷无尽，花草树木茂盛并且山泉岩石秀丽，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的声音使人为之一振，于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想多留一会儿，忘记了回去。

所以根据这个缘故为它取名，这是取自韩愈《北湖》一诗中的句子啊!这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了，而给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了虽然如此，欧阳公真正的快乐，我是能说出的我们的国君在上能悠然自得、无为清静，我们的人民在下生活充裕、没有怨恨。

天下求学的人都贤德有才能；四方的少数民族以及鸟兽草木的生长，都适得其所，这才是欧阳公的快乐!而一座山的角落、一池泉水的旁边，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的情趣18.阅读下面文言文语段，完成问题。

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也（选自《生于忧患，死于安乐》）【乙】上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。

傥②遽③自放纵，病复作，则不可救矣今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳”（选自《资治通鉴》）【注释】①上：皇上，指唐太宗。

②傥：倘若③遽（jù）：迅速(1)下列各组加点的词，意思相同的一项是（）A．行拂乱其所为蒙络摇缀，参差披拂（《小石潭记》）B．曾益其所不能而计其长曾不盈寸（《核舟记》）C．犹宜将护意将隧入以攻其后也（《狼》）。

D．故欲数闻卿辈谏争也孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）(2)下列各项中加点词“于”的意义与例句相同的一项是（）例句：故天将降大任于是人也A．宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》）B．力恶其不出于身也（《大道之行也》）

C．欲报之于陛下也（《出师表》）D．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）(3)下列对【甲】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．入则无法家拂士/出则无敌国外患者/国恒亡B．入则无法家拂士/出则无敌国外

/患者国恒亡C．入则无法家/拂士出则无敌国外/患者国恒亡D．入则无法家/拂士出则无敌国外患者/国恒亡(4)下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是（）A．【甲】文蕴含深刻道理，告诉我们常处忧愁祸患之中可以使人生存发展，常处安逸快乐之中可以使人颓废死亡。

B．【乙】文唐太宗虽然身处太平盛世，但他能时时保持小心谨慎，有强烈的忧患意识，希望能经常听到大臣的谏言C．【甲】【乙】两文都谈及国家治理之道【甲】文侧重议论，表达孟子鲜明的观点；【乙】文侧重描写，通过语言描写表达唐太宗的治国思想。

D．【甲】文从国家到个人，论证经受磨炼的好处，最终提出中心论点；【乙】文从治病到治国，表明虽然国家强大了，但国君仍要居安思危【答案】(1)D    (2)C   (3)A   (4)D【解析】(1)考查对文言词语的一词多义的理解。

A.拂：违背/飘拂；B.曾：同“增”，增加/竟然；C.将：扶，持/将要；D.欲：都是“想要”的意思；故选D(2)考查常见文言虚词在文中的意义题目中的“故天将降大任于是人也”中的“于”是“介词，在，给”的意思。

A.介词，向；B.介词，从；C.介词，在，给；D.介词，比；故选C(3)考查文言文语句的句读解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读。

语句“入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡”的意思是：在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡根据句意，正确的句读是：入则无法家拂士。

/出则无敌国外患者/国恒亡故选A(4)考查对文章内容的理解与分析D.【甲】文是“从个人到国家”进行论证，不是“从国家到个人”进行论证的故选D【点睛】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。

（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

【乙】唐太宗对侍臣说：“治理国家如同治疗疾病，疾病即使痊愈了，仍然应该扶持养护倘若迅速自我放纵，疾病再次发作，就无法救治了现在中国侥幸安宁，周边各民族全都服从统治，确实是从古至今希望看到的安定局面，但是我一天比一天谨慎，只是担心这种谨慎不能坚持到底，所以我很希望多次听到你们的进谏规劝。

”魏征说：“国家内外太平安定，我不认为这种情况值得高兴，我只是高兴陛下能居安思危”19.阅读下面文言文，完成下面小题【甲】余幼时即嗜学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】求业之精别无他法日专而已矣谚曰“艺多不养身

”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也诸弟总须力图专业如九弟志在习字，亦不必尽废他业但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。

作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣（节选自曾国藩《曾国潘家书》）(1)下列表述不正确的一项是（）A．“序”是一种文体，分为书序和赠序《送东阳马生序》是一篇书序B．古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。

C．古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人D．“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞(2)下而句中加点词语解称不正确的一项是（）A．无从致

书以观致：得到B．援疑质理质：询问C．媵人持汤沃灌汤：菜汤D．右备容臭臭：香气(3)用“/”给【乙】文中画线句子断句（限两处）求业之精别无他法日专而已矣(4)把下面句子翻译成现代汉语吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。

(5)请从描写角度品析下面句子的表达效果（任选其一作答）①天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸②四支僵劲不能动(6)【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？(7)在读书求学方面，【甲】【乙】两文带给你哪些启示？。

【答案】(1)A    (2)C    (3)求业之精/别无他法/日专而已矣 (4)我多次挖井却没有水可以喝，是没有(做到)专一的过错(啊)或“我挖井多次却没有水可以喝，是不专一的过错”   (5)①“

大寒”“冰坚”写出天气酷寒，突出抄书之苦或“通过环境描写，写出天气酷寒，突出抄书之苦”或“写出抄书之苦”②僵劲”“不能动”形象地写出肢体因受冻而僵硬的状态或“生动形象地写出受冻之状，突出求学之艰” (6)[

甲]文现身说法或“以事实为例”或“运用对比手法”等[乙]文讲道理或“引用谚语”或“运用比喻阐述道理”或“举例说理”等    (7)酷爱学习，勤奋刻苦，虚心求教(谦恭求教)，珍惜优越的学习条件，有明确的目标，有远大的志向。

不慕虚荣，意志坚定，专心致志等【解析】(1)A．《送东阳马生序》是一篇赠序，不是书序故选A(2)C．句意：服侍的人拿着热水为我洗浴汤，热水故选C(3)考查断句句意为：寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要。

“专一”研究罢了“求业之精”是主语部分，“别无他法”是谓语部分“日专而已矣”是“求业之精”的具体方法故断句为：求业之精/别无他法/日专而已矣(4)考查翻译句子而，表转折，却；专，专心，专一；咎，过错，过失。

(5)考查句子赏析①“天大寒，砚冰坚”是环境描写，突出了环境的极度寒冷，表现了作者抄书之苦，从侧面表现了作者读书求学意志的坚定②“僵劲不能动”的意思是僵硬动弹不得，生动形象地表现了作者“负箧曳屣行深山巨谷中。

”，去异地求师，因为天气寒冷，衣着单薄，到达旅馆后肢体因受冻而僵硬的状态，表现了作者求学的艰难，从侧面表现了作者求学意志的坚定与学习的刻苦(6)．考查比较阅读甲文：作者主要讲述了自己以幼时、加冠以后刻苦求学的经历，讲述自己克服了无书无师的困难，最终学有所成的经过。

以事实为例，现身说法，勉励马生珍惜优越的学习条件，刻苦学习第二段中的“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

”又运用对比的手法，强调读书中以让人忘记境遇的困顿，享受到学习的快乐，借以勉励马生乙文：甲文引用谚语“艺多不养身”，运用比喻“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也”，向诸弟说明了“学习贵专”的道理“如九弟志在习字。

……四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？……万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣”则列举了诸弟的实例，举例说理，说明学习务必专一，不专则“则必一无所能”的道理(7)考查阅读启示，开放类试题，言之成理从甲文中的。

“余幼时即嗜学”可得：要酷爱学习从“手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可得：要勤奋刻苦从“录毕，走送之，不敢稍逾约”可得：要讲求诚信从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

”可得：要虚心求教(谦恭求教)从“余则缊袍敝衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也”可得：要从学习中获得真正的快乐，不慕虚荣，意志坚定从乙文中的“求业之精别无他法日专而已矣”可得：学习一定要专心致志。

【点睛】参考译文：【甲】我年幼时就非常爱好读书家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。

因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益　　。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道回到客舍，四肢僵硬动弹不得服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。

寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。

因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？。

【乙】寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。

如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有？如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。

作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此，千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成20.阅读下面文字，完成下面小题【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也（欧阳修《醉翁亭记》）【乙】然杭人游湖，止午未申。

①三时其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春②未下，始极其浓媚月景尤为清绝花态柳情，山容水意，别是一种趣味此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》）【注释】

①午：上午十一点到下午一点未：下午一点到三点申：下午三点到五点②夕春：夕阳（1）加点词语解释或用法不同的一项是（）A．非丝非竹无丝竹之乱耳B．而不知人之乐学而不思则罔C．皆在朝日始出皆指目陈胜D．月景尤为清

绝哀转久绝（2）翻译下列句子①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也②安可为俗士道哉？（3）下列选项不正确的一项是（）A．“黄发垂髫”与“伛偻提携”都指代老人和孩子B．成语“峰回路转”“醉翁之意不在酒”“

水落石出”“心旷神怡”都出自《醉翁亭记》C．【乙】文“然杭人游湖，止午未申三时”，既写出了杭人游湖的时间，又引出了下文作者对湖景的描写D．【甲】【乙】两文都是游记散文，所选片段都运用了描写、议论、抒情等表达方式。

（4）【甲】【乙】两文中都写到了“乐”，结合选文简析它们的不同之处【答案】(1)D    (2)①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊②哪里可以对一般人说呢？⑶B  ⑷【甲】文表现出作者与民同乐的政治襟怀；【乙】文表现出作者独以自然山水为乐的情感和清雅脱俗的审美情趣。

【解析】(1)A．都为名词，都是指“弦乐器”；B．都表示转折，都译为“但是、却”；C．都为副词，都译为“都”；D．副词，极/动词，消失；故选D(2)本题考查学生对句子翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：①从：跟从；乐其乐：以游人的快乐为快乐；②安：表反问，怎么、哪里；俗士：指一般人；道：说；哉：语气词，呢（3）B.“心旷神怡”出自北宋文学家范仲淹所写的《岳阳楼记》；故选B（4）本题考查文言文内容理解。

根据【甲】文“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也（但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊）

”可知，表面上太守因出游之乐，宴酣之乐而内心愉悦，实际上太守的快乐是建立在游人之乐的基础上的，展现的是作者与民同乐的政治襟怀根据【乙】文“其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚。

月景尤为清绝花态柳情，山容水意，别是一种趣味”可知，作者与“俗士”不同，能够领略到“朝日始出，夕春未下”时西湖的美丽景致，寓情于景，表现了作者以自然山水为乐的情感，喜爱清新雅致地月景，表现了作者清雅脱俗的审美情趣。

【点睛】【甲】参考译文：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走来来往往不断的行人，是滁州的游客到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧【乙】参考译文：然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚月景清新雅致到了极点那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。

这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？21. 阅读下列文言文，完成下面小题【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。

始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完。

②之计园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之时相与登览，放意肆志焉台高而安，深而明，夏凉而冬温雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”方是时，

予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也（苏轼《超然台记》有删改）【注】①比：连续，连登：庄稼成熟②苟完：大致完备③秫（shú）：黏黄米，可酿酒泛指有黏性的谷物。

④瀹（yuè）：煮（1）请用“/”标出下面语句的朗读停顿（标注两处）予弟子由适在济南闻而赋之（2）解释下列句子中的加点词语①念无与为乐者念：②相与步于中庭相与：③狱讼充斥狱：④撷园蔬撷：⑶用现代汉语翻译下列句子。

①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也②园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之⑷请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？⑸请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中。

“超然”的理解【答案】（1）予弟子由/适在济南/闻而赋之（2）①念：考虑，想到；②相与：共同，一起；③狱：诉讼事件（案件）；④撷：采摘（摘取）（3）①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。

②在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新（4）①苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭，愁绪得到排遣，感受到快乐②在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是快乐的（5）①闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。

②超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界【解析】（1）本题考查文言断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。

本句句意为：我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章“予弟子由”是主语，“适在济南”“闻而赋之”两个分句主语都是“予弟子由”，故在“子由”后面和“济南”后面断开故断句为：予弟子由/适在济南

/闻而赋之（2）本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人念：考虑，想到②句意：我们便一同在庭院中散步。

相与：共同，一起③句意：案件也多得不胜数狱：诉讼事件（案件）④句意：（我们）采摘园子里的蔬菜撷：采摘（摘取）（3）本题考查文言句子翻译翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词重点字词有：①空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：大概是。

②因，靠着，就是；为，建造；葺，修整；新，使……新（4）本题考查对文章内容的理解与分析乙文中“乐哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游乐啊！”由甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼夜晚与友人张怀民一同在庭院中散步，排遣心中的愁绪而感到快乐。

由甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，在苏轼看来，庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，这样的夜色美景让人感到快乐据此回答即可84．本题考查对文章内容的理解与分析。

甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨。

两人漫步中庭，又是悠闲的作者直言自己是“闲人（贬谪之人）”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与。

“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸由乙文“予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知，一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”由“台高而安，深而明，夏凉而冬温。

雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游乎！’”“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼在被调任的地方，与朋友采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，一起过着自由快乐的生活，体现了他超出世俗生活之外，乐观旷达的人生态度。

【点睛】参考译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。

张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。

【乙】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累，放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。

我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。

我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的，我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：。

“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧22.阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】晏子①聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛②强不暴③弱，贵不凌贱，富不傲贫百姓并进④，有司不侵，民和政平不以威强退人之君。

⑤，不以众强兼人之地其用法为时禁暴，故世不逆其志其用兵为众屏⑥患，故民不疾其劳此长保威强勿失之道也失此者危矣”吴王忿然作色，不说晏子曰：“寡君之事毕矣婴无斧锧⑦之罪请辞而行”遂不复见（选自《晏子春秋》）。

【注释】①晏子：名婴，春秋末期齐国名相②施：施恩惠此指赏赐诛：指刑罚③暴：损害④进：进用，任用⑤退人之君：使别人的君主退居己下⑥屏（bǐng）：排除，消除⑦锧（zhì）：腰斩时所垫的砧板斧锧，这里是斩首的意思。

（1）选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项（）A．乃下令乃记之而去（《小石潭记》）B．闻寡人之耳者一老河兵闻之（《河中石兽》）C．故世不逆其志《齐谐者》，志怪者也（《北冥有鱼》）D．故民不疾其劳虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）

（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语①群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏②吴王忿然作色，不说（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处寡君之事毕矣婴无斧锧之罪请辞而行（4）写出【甲】文中齐国大治在国外有所表现的句子。

（5）【甲】【乙】两文都是君臣间的言论，齐威王______，体现了他的胸襟和智慧；吴王表面虚心，却并未接受晏子______的思想【答案】（1）A   （2）①所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。

②吴王愤怒地改变了脸色，（很）不高兴（3）寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行（4）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（5）广开言路（从善如流、善于纳谏）民本（以民为本、以民为先）【解析（1）考查一词多义A.

副词，于是/副词，于是；B.动词，使……听到/动词，听说；C.名词，意志/动词，记载；D.动词，厌恶/形容词，快；故选A（2）考查文言句子的翻译翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换。

”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整①重点词语：面：当面，名词作状语面刺：当面指责过：过错②重点词语：忿然：气愤的样子。

说：同“悦”，高兴（3）考查文言文断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证也可以根据相关的文言词语的标志来划分这个句子的意思是：我的国君交办的事情完毕了，我晏婴没有刀斧砍头之罪，请求告辞回国。

“矣”是句末语气词，可在其后断开“婴无斧锧之罪”的意思是我晏婴没有刀斧砍头的罪名意思完整，应在其后断开据此可知这个句子正确的断句为：寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行（4）考查对文章的理解根据题干要求，在【甲】文中找到齐国大治在国外有所表现的句子即可。

【甲】文“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”一句的意思是：燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王“燕、赵、韩、魏”是别的国家，“皆朝于齐”指的是“燕、赵、韩、魏”这些国家到齐国朝拜齐威王这是齐国大治在国外的表现。

（5）考查对文章内容及人物形象的把握①结合“体现了他的胸襟和智慧”可知要找到体现齐威王的胸襟和智慧的语句进行分析结合【甲】文“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”可知，齐威王下令让大小的官吏，大臣和百姓们都来向他进谏，这体现了齐威王能够广开言路、善于纳谏②从【乙】文中找到能体现晏子思想的语句进行概括结合“先民而后身”“百姓并进，有司不侵，民和政平”“其用法为时禁暴，故世不逆其志。

其用兵为众屏患，故民不疾其劳”等语句可知，晏子认为，要先为民众而后为自身，要与百姓并进，官员不侵犯民众，民众和谐政治平稳使用法律，为当时禁止暴乱，他使用武力，是为大众消除祸患由此可看出晏子认为要以民为本、以民为先的思想。

从“吴王忿然作色，不说”可看出吴王并未接受晏子的思想【点睛】参考译文：【甲】齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。

”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。

【乙】晏子访问吴国，吴王说：“请问长久保持威武强盛而不会失去的道路是什么样？”晏子回答说：“先为民众而后为自身，先赏赐而后再惩罚；强盛而不以暴力欺压弱小，高贵而不欺凌低贱，富裕而不傲视贫穷与百姓并进，官员不侵犯民众，民众和谐政治平稳。

不以威力强迫别国君主退位，不以人多势众去兼并别人的土地他使用法律，为当时禁止暴乱，所以世人不会违背他的意志他使用武力，是为大众消除祸患，所以民众不厌恶劳累这就是长久保持威武强盛不失去的道路失去这些的人就危险了。

”吴王愤怒，变了脸色，很不高兴晏子说：“我的国君交办的事情完毕了，我晏婴没有刀斧砍头的罪名，请求告辞回国”于是不再见吴王23．阅读下面语段，完成下面小题【甲】曹刿论战十年春，齐师伐我公将战，曹刿请见其乡人曰：。

“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”乃入见问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对曰：“小惠未遍，民弗从也”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对曰：“小信未孚，神弗福也。

”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情”对日：“忠之属也可以一战战则请从”公与之乘，战于长勺公将鼓之刿曰：“未可”齐人三鼓刿曰：“可矣”齐师败绩公将驰之刿曰：“未可”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣”遂逐齐师。

既克，公问其故对曰：“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”【乙】闰月，逊将进攻汉军，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相守经七八月，其诸要害皆已固守，击之必无利矣。

”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生掎①角此寇，正在今日”乃先攻一营，不利，诸将皆曰：“空杀兵耳！”逊曰：“吾已晓破之之术”乃敕各持一把茅，以火攻，。

拔之；一尔势成通率诸军同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营汉将杜路、刘宁等穷逼请降（选自《资治通鉴》）【注释】①掎（jǐ）：牵制（1）解释下列加点词语在文中的意思①肉食者鄙()②小信未孚

()③乃敕各持一把茅()④以火攻，拔之()（2）用现代汉语翻译下列句子①小大之狱，虽不能察，必以情②兵疲意沮，计不复生（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处一尔势成通率诸军同时俱攻（4）诸将认为“攻备当在初

……击之必无利矣”，陆逊却认为“掎角此寇，正在今日”，陆逊如此判断的依据是什么？（用文中原句回答）（5）甲、乙两文主要通过描写来刻画人物形象，甲文中的曹刿和乙文中的陆逊在指挥作战方面有哪些共同点？【答案】（

1）浅陋这里指目光短浅使信服命令攻克、攻取（攻占、攻下）（2）①大大小小的案件（诉讼事件），虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理②将士疲惫，心情（神情）沮丧，再也无计可施（3）一尔势成/

通率诸军/同时俱攻（4）今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生（5）语言描写（对话）讲究战略战术；准确把握敌我双方的形势（知己知彼），做出正确的判断；掌握战机，果断行动（当机立断）【解析】9（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意：当权者目光短浅，不能深谋远虑鄙：浅陋，这里指目光短浅；②句意：这只是小信用，未能使神灵信服孚：使信服；③句意：于是就命令士兵各拿一把茅草。

敕：命令；④句意：用火攻攻破他拔：攻克、攻取（攻占、攻下）（2）本题考查学生对句子翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：①狱：诉讼事件；虽：虽然；察：明察；情：诚，诚实，这里指诚心；②疲：疲惫；意：心情、神情；沮：沮丧；复：再、又（3）本题考查文言文断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句句意：顷刻之间火势形成，陆逊率领各路军队同时进攻。

“一尔势成”点明“通率诸军/同时俱攻”的时机；“通率诸军”“同时俱攻”为顺承关系，在中间应断一处；故断为：一尔势成/通率诸军/同时俱攻（4）本题考查文言文内容理解根据【乙】文“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。

今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生掎角此寇，正在今日”可知，陆逊从刘备的性格入手分析，认为刘备狡猾，在刘备的军队刚集结时，刘备考虑周密用心专一，不能进攻，而如今刘备驻军时间久了，却没有占到便宜，将士疲惫，心情沮丧，无计可施了，所以判断攻击的时间就是今天；可用原文

“今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生”回答（5）本题考查文言文内容理解、人物形象根据【甲】文第三段“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

”可知，运用了语言描写，写曹刿认识到勇气对于作战的重要性，在“齐人三鼓”后选择击鼓进进攻；在齐军撤退后，没有立即追击，担心齐国作为大国会有埋伏，看到齐军“辙乱、旗靡”后追击；可见曹刿讲究战略战术，准确把握敌我双方的形势（知己知彼），做出正确的判断；掌握战机，果断行动（当机立断）；

根据【乙】文“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生掎角此寇，正在今日”可知，运用了语言描写，陆逊从刘备的性格入手分析，认为刘备狡猾，在刘备的军队刚集结时，刘备考虑周密用心专一，不能进攻，而如今刘备驻军时间久了，却没有占到便宜，将士疲惫，心情沮丧，无计可施了，所以判断攻击的时间就是今天；可知陆逊准确把握敌我双方的形势（知己知彼），做出正确的判断；掌握战机，果断行动（当机立断）；。

根据“乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一尔势成通率诸军同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营汉将杜路、刘宁等穷逼请降”可知，陆逊命令士兵各拿一把茅草用火攻，在火势形成后，陆逊率领各路军队同时进攻，取得胜利；可见陆逊讲究战略战术；据此总结概括即可。

【点睛】【甲】文参考译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国鲁庄公将要迎战曹刿请求鲁庄公接见自己他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑”于是入朝去见鲁庄公。

曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(

从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做”曹刿说：“这只是小信用，未能使神灵信服，神是不会保佑你的”鲁庄公说：“大大小小的案件（诉讼事件），虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理”曹刿回答说：。

“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗如果作战，请允许我跟随您一同去”鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战鲁庄公将要下令击鼓进军曹刿说：“现在不行”等到齐军三次击鼓之后曹刿说：“可以击鼓进军了。

”齐军溃败鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军曹刿说：“还不行”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了”于是追击齐军战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。

曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概第一次击鼓能够振作士气第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。

我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们”【乙】文参考译文：闰月陆逊想要攻打汉军众将领都说：“攻打刘备应在开始时，如今竟让他深入五六百里,相互对峙已有七八月，他的各要害都防守严密，攻打他必定没有好处。

”陆逊说：“刘备是个狡猾的敌人，经历的事很多，他的军队刚集结时，（他）考虑周密用心专一，不能触犯（他）现在（他）驻军长久，没有占到我们的便宜，将士疲惫，心情（神情）沮丧，再也无计可施，夹击这个敌人，就是今日。

”于是先攻打一个营寨，没有取胜众将领都说：“（这）是白白让士兵送死罢了”陆逊说：“我已经知道攻破他们的办法”于是就命令士兵各拿一把茅草，用火攻攻破他顷刻之间火势形成，陆逊率领各路军队同时进攻，杀死了张南、冯习等将领，攻破蜀军四十多个营寨。

刘备的将领杜路、刘宁等人走投无路，请求投降24.阅读下面两则《论语》，完成下面小题子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云（《述而》）（1）下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（）A．达官显贵B．洛阳纸贵C．物以稀为贵D．春雨贵如油（2）对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

”一句的理解，下列选项中正确的一项是（）A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐B．吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。

（3）．根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容材料一颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。

见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也（取材于周敦颐《通书·颜子第二十三》）材料二初，公未显时，已欲任天下之重尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。

（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“①____”范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“②____”他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。

【答案】（1）A  （2）B    （3）见其大而忘其小焉尔先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【解析】（1）“不义而富且贵”中“贵”的意思：地位优越A.达官显贵：就是职位高而声势显赫的官吏“贵”的意思：地位优越；。

B.洛阳纸贵：比喻作品有价值，广为流传贵：价格高；C.物以稀为贵：东西由于稀少而显得珍贵贵：珍贵；D.春雨贵如油：比喻非常珍贵北方因春季降雨量少，而此时为小麦拔节孕穗时期，故春雨如油一般珍贵贵：珍贵；故选

A（2）本题考查对句子的理解“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的意思是：我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐根据选项分析，B项理解正确故选B（3）本题考查对材料的理解第一空：根据材料一。

“天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔”的意思“天地间值得追求的最为珍贵最值得爱的，是和富贵不一样的大道，见到大道就忘记了小的富贵”分析，原因是“见到大道就忘记了小的富贵”即：见其大而忘其小焉尔。

第二空：根据材料二“尝曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”和《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知范仲淹的主张是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

【点睛】参考译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。

用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云”材料一：颜回吃的是用筐装的饭喝的是用瓢装的水，住在简陋的小房中，别人忍受不了这样的贫苦颜回却不改变他向道的乐趣富贵是人们所喜爱的，颜回不喜爱不追求，安贫乐道，他心里在想什么呢？天地间值得追求的最为珍贵最值得爱的，是和富贵不一样的大道，见到大道就忘记了小的富贵。

见到大道心就平静，心静了就没有什么不满足的，没什么不满足的那就能以平常心来对待富贵和贫贱材料二：当初，范文正公未崭露头角时，已经想要承担天下重任他曾说：“大丈夫应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。

”那忧人之忧，而要避免他人的忧虑，使人人都快乐，然后和他们一同快乐25.阅读选文，完成下面小题【甲】陈胜者，阳城人也，字涉吴广者，阳夏人也，字叔陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡陈胜、吴广皆次当行，为屯长会天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斩陈胜、吴广乃谋曰：。

“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故，上使外将兵今或闻无罪，二世杀之百姓多闻其贤，未知其死也项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”吴广以为然乃行卜卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳”乃丹书帛曰“陈胜王”

，置人所罾鱼腹中卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”卒皆夜惊恐旦日，卒中往往语，皆指目陈胜（节选自《史记·陈涉世家》）【乙】十年而遭李陵之祸，幽于累绁。

①乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣”退而深惟②曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也”（节选自《汉书·司马迁传》）【丙】司马迁写《史记》的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”【丁】鲁迅高度评价《史记》：史家之绝唱，无韵之《离骚》。

（1）下列句中加点词语意思相同的一项是（）A．①苟富贵，无相忘②故不为苟得也B．①今亡亦死，举大计亦死   ②河曲智叟亡以应C．①扶苏以数谏故          ②既克，公问其故D．①今或闻无罪      ②

或王命急宣（2）下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（）A．①辍耕之垄上②何陋之有B．①为天下唱②宫中府中，俱为一体C．①固以怪之矣②先帝不以臣卑鄙D．①乃喟然而叹曰②康肃笑而遣之（3）用现代汉语翻译文中画线句子。

①燕雀安知鸿鹄之志哉！②究天人之际，通古今之变，成一家之言⑷根据上述材料，写出你对司马迁的评价【答案】⑴C   ⑵D   ⑶①燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？②探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。

⑶司马迁是我国西汉时期著名的思想家、史学家和文学家他用毕生的精力,倾注了全部心血,写成了《史记》《史记》开创了我国纪传体史书的先例特别是他遭遇不幸后忍辱负重，为实现自己的理想而努力奋斗的精神更为后人所敬重。

【解析】⑴考查对一词多义的理解和辨析A.苟：如果/苟且；B.亡：逃亡/通“无”，没有；C.故：原因、缘故/原因、缘故；D.或：有的人/有时候；故选C⑵考查对一词多义及用法的理解和辨析A.之：动词，去、往。

/助词，宾语前置的标志；B.为：介词，向/动词，是；C.以：副词，通“已”，已经/介词，因为；D.而：连词，表修饰/连词，表修饰；故选D⑶考查文言文翻译的能力解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

①句重点词语：燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人；安知，怎么知道；鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人②句重点词语：究，探求；天人之际，天道与人事之间的关系；通，贯通；古今之变,古往今来变化的脉络⑷考查对文章内容的理解和人物形象的分析概括。

通过材料乙中“十年而遭李陵之祸，幽于累绁乃喟然而叹曰：‘是余之罪夫！身亏不用矣’退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也’”的内容可知，司马迁身陷囹圄，却不忘初心，坚持著书，这种不屈不饶的精神永远感召着后人。

通过材料丁中“鲁迅高度评价《史记》：史家之绝唱，无韵之《离骚》”的内容可知，这是鲁迅对司马迁《史记》的评价，是一个相当高的评价《离骚》是屈原的代表作，在我国古代文学史上有着划时代的意义，书写了高洁的志向和人格。

屈原是我国第一位浪漫主义诗人，开创了中国的浪漫主义文学而司马迁的《史记》是以记录史实为根本，加之他写的栩栩如生，故也有相当高的文学价值，不仅是史学家研究历史的有力依据，同时也在文学界有着很高的地位对于后代文学的人物形象以及性格描写等方面都起到了很好的指导作用，所以鲁迅说它是没有韵的离骚，可见把《史记》提到了一个相当的高的地位。

表现出司马迁在史学和文学方面取得了巨大的成就据此总结作答即可示例：司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤出狱后任中书令，他忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，以其。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，前后经历了14年，创作了中国第一部纪传体通史《史记》他坚持不懈，忍辱负重，发奋图强的精神永远激励着后人【点睛】参考译文：甲陈胜，是阳城人，字涉吴广，是阳夏人，字叔。

陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，惆怅了很久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：。

“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”　秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡陈胜吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。

陈胜吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。

扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他有人认为他死了，有人认为他逃跑了。

现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人”吴广认为他讲得对于是二人就去占卜（来预测吉凶）占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业然而你们把事情向鬼神卜问过吗？。

”陈胜吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。

陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王”士兵们整夜惊恐不安第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜乙过了十年，因。

“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想”26.阅读下面两则文言选段，按要求完成下面小题。

【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”安曰：“徐公何能及君也？。

”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”王曰：

“善”乃下令……【乙】赵且伐燕，苏代①为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑②其喙鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬’两者不肯相舍，渔者得而并禽。

③之今赵且伐燕，燕赵久相支④，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也故愿王熟计之也”惠王曰：“善！”乃止（《战国策·燕策二》）【注】①苏代：谋士②拑：同“钳”③禽：同“擒”④支：相持，对峙⑴下列加点字意思和用法相同的一项是（。

）A．臣之妻私臣臣恐强秦之为渔父也B．皆以美于徐公燕赵久相支，以弊大众C．朝服衣冠中峨冠而多髯者为东坡D．我孰与城北徐公美吾妻之美我者⑵学习文文言文可以用“迁移法”，下列迁移错误的一项是（）A．“赵且伐燕

”中的“且”，根据《愚公移山》中“北山愚公者，年且九十”的“且”，可理解为“将要，将近”的意思B．“苏代为燕谓惠王曰”中的“谓……曰……”，根据甲文中“谓其妻曰”的“谓……曰……”可理解为“对……说……”

的意思C．“故愿王熟计之也”中的“计”，根据《出师表》中“则汉室之隆，可计日而待也”的“计”，可理解为“计算”的意思D．“今日不雨”中的“雨”，根据《陈涉世家》中“会天大雨”的“雨”，名词活用为动词，可理解为。

“下雨”的意思⑶下列表述错误的一项是（）A．甲乙两文都是出自《战国策》，此书记录了战国时诸多谋臣策士的谋略B．甲乙两文都运用了设喻说理、巧妙讽谏的论说技巧，都以寻常小事类比C．甲乙两文都是讲述了君王虚心地接纳劝诫，采纳群言，修明政治的故事。

D．甲文“三叠”式结构，别致精美；乙文语言朴实，没有华丽的辞藻堆砌⑷把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语①由此观之，王之蔽甚矣②两者不肯相舍，渔者得而并禽之【答案】⑴C   ⑵C   ⑶C   

⑷①由此看来，大王您受蒙蔽很深啦②两个谁也不肯放，渔夫就把它俩一齐捉去了（渔夫看见了，就把它俩一齐捉去了）【解析】⑴本题考查一词多义A.结构助词，的/主谓之间，取消句子独立性；B.动词，认为/使，致使；

C.名词，帽子/名词，帽子；D.形容词，美丽/意动用法，认为……美；故选C118．本题考查文言字词辨析C.“故愿王熟计之也”句意：希望大王您再仔细考虑考虑计：考虑“则汉室之隆，可计日而待也”句意：那么汉室的兴隆就可以数着日子等待。

计：计算故选C⑵本题考查对文章内容的理解与分析C.乙文通过鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事，告诫君王做事要权衡得失故选C⑶本题考查文言句子翻译翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词重点字词有：。

①蔽，蒙蔽，这里指所受的蒙蔽；甚，很，极②舍，放弃，舍弃；并，一起；禽，同“擒”，捉拿【点睛】参考译文：【甲】邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？

”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。

邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家晚上，他躺在床上想这件事，说：。

“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我”于是邹忌上朝拜见齐威王说：“我确实知道自己不如徐公美丽可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。

如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了”齐威王说：“说得真好。

”于是下了一道命令……【乙】赵国将要进攻燕国，苏代为燕国去跟赵惠王说：“这次我来，路过易水，一只蚌刚好出来晒太阳，而一只鹬一下就叼住了蚌的肉，蚌立即合住壳夹住了鹬的嘴鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。

’蚌也对鹬说：‘你的嘴今天不拿出去，明天不拿出去，就会有死鹬’两个都不肯放掉对方（一个）打鱼人把它们一起捉住了现在赵国马上要起兵进攻燕国，燕赵两国长期互相攻战，而使民众劳苦贫困，我深恐强大的秦国会成为那个打鱼人。

希望大王您再仔细考虑考虑！”惠王说：“好！”于是中止了这件事27. 阅读下面两篇文方文，回答问题【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作：征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也（选自《孟子·告天下》）【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。

为我死，王则封汝，必无受利地楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶荆人畏鬼，而越人信机可长有者，其唯此也”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失孙叔敖之知，知以不利为利矣知以人之所恶为己之所喜。

，此有道者之所以异乎俗也（选自《吕氏春秋》）⑴下列语句中的朗读停顿，有误的一项是（）A．故天将降大任于/是人也B．行/拂乱其所为C．曾益/其所不能D．必无受/利地⑵下列句子中加点词意义不相同的一项是（）

A．征于色言和而色夷B．百里奚举于市东市买骏马C．孙叔敖之知五十而知天命D．请寝之丘战则请从⑶下列选项中的“以”与例句中的“以”意义和用法相同的一项是（）例句：王果以美地封其子A．以其境过清B．咨臣以当世之事

C．可以一战D．属予作文以记之⑷下列对两段选文理解与分析，有误的一项是（）A．甲文主要阐述了忧患意识对造就人才、治理国家的重要性B．乙文叙述了孙叔敖之子听从其父劝告，接受肥沃封地一事C．甲文以议论为主，辅以记叙；乙文以记叙为主，兼以议论。

D．甲乙两文都体现了“做人做事要有忧患意识”的主题⑸请把文中画线句子翻译成现代汉语①舜发于畎亩之中②知以人之所恶为己之所喜【答案】⑴A   ⑵C ⑶B   ⑷B  ⑸①舜从田野耕作之中被起用②懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的。

【解析】⑴此题考查文言文断句解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读；同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。

A.句意：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上句中“天”是主语，“降”是谓语，“大任”是宾语，而“于”是介词，和“是人”构成一个介宾短语，不可分开正确断句应为：故天将降大任/于是人也故选A⑵本题考查一词多义。

A.都译为“脸色”；B.都译为“集市”；C.通“智”，智慧/知道；D.都译为“请允许”；故选C⑶此题考查一词多义例句：王果以美地封其子以：介词，用，拿A.连词，因，因为；B.介词，用，拿；C.介词，凭借；

D.连词，来，用来，表目的；故选B⑷此题考查对文言文内容的理解与分析解答此题首先要对原文内容有大致了解，叙事部分理清事件的脉络，议论部分可结合事件推断作者想要表达的观点B.“乙文叙述了孙叔敖之子听从其父劝告，接受肥沃封地一事。

”表述有误，根据乙文“王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘”可知，孙叔敖死后，楚王拿肥沃的地方封给他的儿子，但是孙叔敖的儿子并没有接受，而是按照其父所说的请求楚王封给叫寝的这块山地故选B⑸此题考查文言文语句翻译。

文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅重点词语有：①发：兴起，指被任用。

畎亩：田地②知：知道恶：厌恶以……为：把……作为【点睛】译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。

一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

【乙】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受，我死后，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏楚国人敬畏鬼神，而越国人事鬼神以求福。

可以长时间享有的，大概只有这个地方”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益，懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。

28.阅读《鱼我所欲也》（节选）和《世说新语》（节选）回答下面小题【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也：义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不。

辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫其于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。

”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还一郡并获全⑴请你解释文中加点词语①故患有所不辟也()②贼既至()⑵请你把下面的句子翻译成现代汉语①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳②遂班军而还，一郡并获全。

⑶请用“/”给文中画线的句子断句（限两处）远来相视子令吾去败义以求生⑷荀巨伯可称为甲文中的“贤者”，请从甲乙两文中各找出句原文，加以证明⑸在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。

在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？【答案】⑴同“避”，躲避已经⑵①不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了②于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救⑶远来相视/子令吾去/败义以求生⑶【甲】

“生，亦我所欲也：义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也”或“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”；【乙】“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”  ⑷①示例：文天祥宁死不向元军投降；苏武被扣于匈奴始终大义凛然，宁死不屈；史可法宁死不向清军投降，甘愿处死；谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了为变法流血牺牲。

……（写出一个即可）②示例：在危难关头，当国家利益、民族利益受到损害时，作为国人要牺牲个人利益，甚至献出生命也在所不异：在和平时期，每个人都要为国家，为社会作出应有的贡献；付出不求回报，无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

【解析】⑴本题考查重点文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等①“故患有所不辟也”的句意是：因此有的灾祸我也不躲避辟：同“避”，躲避②“贼既至”

的句意是：贼人已经来到既：已经⑵．本题考查翻译文言语句的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。

翻译时要做到“信、达、雅”①句中的“非独（不仅）、是心（这种心）、皆（全，都）、耳（罢了）”几个词是重点词语②句中的“遂（于是，就）、还（回）、获全（获得保全）”几个词是重点词语⑶考查文言文语句的句读解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读。

语句“远来相视子令吾去败义以求生”的意思是：（我）远道而来看望你，你却要我离开，败坏道义来求生“远来相视”省略了主语“荀巨伯”，根据句意，正确的句读是：远来相视/子令吾去/败义以求生⑷考查对文章内容的理解和筛选。

在理解文意的基础上，筛选出符合题意的语句作答【乙】文叙写荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人文章中“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”体现荀巨伯是个

“贤者”荀巨伯的行为也符合【甲】文所说的“生，亦我所欲也：义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也”和“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”所说的“贤者”的标准⑸开放性试题①从积累的中华民族历史上仁人志士的。

“舍生取义”的事迹概括作答如：文天祥被无军俘虏后，宁死不屈，拒绝降元；闻一多怒对国民党反动派的手枪等，答案是多元的②“舍生取义”意思是为了正义事业不怕牺牲我们生活在和平时代，但当国家利益、民族利益受到损害时，我们应该以国家利益为重，为了正义事业，不惜牺牲自己的生命，做到无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

能从维护正义而不怕牺牲有角度来谈理解即可答案为唯一【点睛】参考译文：【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了【乙】荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。

朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡人已经到了，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？

”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。

29.阅读下面文言文，完成小题材料一：①水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣（选自周敦颐《爱莲说》）材料二：①群葩①当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣芙蕖②则不然自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。

迨③至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏至秋此则在花为分内之事在人为应得之资者也及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，此皆言其可目者也②可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为。

之退，纳凉而凉逐之生至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用予夏季倚此为命者，其可人也（选自李渔《闲情偶寄·芙蕖》，有删改）【注释】

①葩：花②芙蕖（qú）：即荷花，又称菡萏（hàn dàn）、芙蓉、莲花等③迨（dài）：及，等到⑴．古代汉字意蕴丰富，下列说法不正确的一项是（）A．《说文解字注》“盖大叶骇人，故谓之荷”与“自荷钱出水之日。

”中“荷”的意思相同B．《说文解字》“莲，芙蕖之实也”与“莲实与藕皆并列盘餐”中“莲”的所指相同C．《说文解字》“菡也，实为菡萏，未发为菡萏”与“迨至菡萏成花”中的“菡萏”意思相同D．《尔雅》：“芙蓉之含敷蒲也。

”李时珍也说芙蓉是“敷布容艳之意”，所以常用“出水芙蓉”来形容天然艳丽的年轻女子⑵下列语句中加点字的意义或用法相同的一组是（）A．水陆草木之花避暑而暑为之退B．出淤泥而不染乃摘而藏之C．长跪而谢之及花之既谢。

D．此诚危急存亡之秋也皆属过而不问之秋矣⑶对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A．自夏至秋/此则在花为分内之事在人为/应得之资者也B．自夏至秋此则/在花为分内之事/在人为应得之资者也C．自夏至秋

/此则在花为分内之事在人为应得之资者也D．自夏至秋此则/在花为分内之事在人为/应得之资者也⑷把文中画横线的句子翻译成现代汉语①亭亭净植，可远观而不可亵玩焉②予夏季倚此为命者，其可人也⑸两则材料都写了“莲

”，但各有侧重，请结合材料简要分析【答案】⑴B   ⑵D ⑶C  ⑷（1）（莲）笔直洁净地挺立在那里，只可远远地观看却不能靠近赏玩（2）我夏天倚靠它维持生命（或我夏天视它为生命），是（因为）它适合人的心意。

⑸①甲文称“莲”为“花中君子”，写“莲”的生长环境（出淤泥而不染）、外形（中通，外直）、气质仪态（不蔓不枝，亭亭净植）、味道（香远益清）等，侧重赞美的是“莲”不与世俗同流合污、高洁傲岸的内在品格；②乙文则紧扣芙蕖

“可人”的特点，侧重从“可目、可鼻、可口、可用”来写其观赏价值和实用价值【解析】⑴本题考查重要文言词语辨析B.“莲，芙蕖之实也”句意为：莲是芙蕖的子实故此处“莲”是指莲子而“莲实与藕皆并列盘餐”句意为：莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌。

故此处“莲”指芙蕖两者所指不同故选B⑵本题考查一词多义A.结构助词，的/代词，代指荷花；B.连词，表转折，却/连词，表顺承；C.动词，道歉/动词，凋谢；D.名词，时候/名词，时候；故选D⑶本题考查文言断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证本句句意：从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了故断句为：自夏至秋/此则在花为分内之事在人为应得之资者也。

故选C⑷本题考查文言句子翻译翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词重点字词有：①益，更加；清，清芬；亭亭，挺直的样子；植，树立；亵，亲近而不庄重②予，我；倚，倚靠；可，适合⑸本题考查对文章内容的理解与分析。

由《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”可知，文章写了“莲”的生长环境、外形、气质仪态、味道等，并运用托物言志的手法，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也

”可见其象征意义作者用菊花的隐逸、牡丹的富贵与莲花的高洁作对比，更突出了莲花的形象以及作者对莲花的喜爱，同时也坚定了自己不慕名利，追求纯洁高尚品格，鄙视世俗恶劣风气的生活态度《芙蕖》第①段“此皆言其可目者也。

”写莲的“可目”，第②段“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥”写它的“可鼻”，这是莲的观赏价值；第②段“至其可人之口者”写它的“可口”，第②段“乃摘而藏之，又备经年裹物之用”写它的“可用”，是写莲的观赏价值和实用价值。

【点睛】参考译文：【材料一】水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多晋代的陶渊明只爱菊花自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。

香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。

喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！【材料二】在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候芙蕖就不是这样自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。

等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了等到花朵凋谢，于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），以上都是说它适于观赏的方面。

适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退，（以它来）纳凉，凉气就因它而产生至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物，但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

我夏天倚靠它维持生命（或我夏天视它为生命），是（因为）它适合人的心意30.【古文阅读】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自《诫子书》）【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁既昏便息，关锁门户，必亲自检点一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐勿营华屋，勿谋良田施惠无念，受恩莫忘凡事当留余地，得意不宜再往人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。

（节选自《朱子家训》）⑴解释下列句中加点的词语①非学无以广才______________②宜未雨而绸缪______________⑵翻译下列句子①年与时驰，意与日去②施惠无念，受恩莫忘⑶甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？。

【答案】⑴增长应当⑵①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）②帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记⑶节俭第二问示例：生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做到光盘【解析】⑴本题考查文言词语解释，注意结合语境。

①句意：如果不学习就无法增长自己的才干广，增长②句意：应当在没下雨的时候，先把房子修补完善宜，应当⑵本题考查句子翻译翻译时要抓住句子中的关键词汇本题重点词：①年：年纪驰：逝去意：意志去：消失②惠：恩惠念：记在心里。

⑶本题考查内容理解甲文“静以修身，俭以养德”提出生活要节俭；乙文“自奉必须俭约”要求生活必须节俭；生活中节俭的事例有很多，比如生活中节约用水用电，吃饭吃干净不浪费等【点睛】参考译文：【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【乙】每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁。

到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户一顿粥或一顿饭，应当想着来之不易；即使是半根丝、半条线，我们也要常想着这些物资的生产是很艰难的凡事要先准备，应当在没下雨的时候，先把房子修补完善，不要到了口渴的时候，才来掘井。

自己生活供给上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。

无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

五.【能力提升】1.阅读下面的文言文，完成下面小题墨池记曾巩①临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城新城之上有池洼然而方以长曰王羲之②之墨池者苟伯子③《临川记》云也羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？。

方羲之之不可强以仕，而尝极⑤东方，出沧海，以娱其意于山水之间岂有徜徉肆恣⑥，而又尝自休⑦于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！墨池之上，今为州学舍。

教授王君盛恐其不章⑧也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记”庆历八年九月十二日，曾巩记（节选自《唐宋八大家文钞》）【注释】①曾巩：北宋文学家，为唐宋八大家之一②王羲之：东晋著名书法家，世称王右军、。

“书圣”③荀伯子：南朝宋人④张芝：东汉著名书法家，人称“草圣”⑤极：至，达⑥徜徉肆恣：尽情游览⑦休：停留⑧章：通“彰”⑴下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．新城之上有池/洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子

/《临川记》云也B．新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子《临川记》云也C．新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子/《临川记》云也D．新城之上有池洼然/而方以长/曰王羲之之墨池者。

/荀伯子《临川记》云也⑵下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A．羲之之书晚乃善陈康肃公善射（《卖油翁》）B．此为其故迹其真无马邪（《马说》）C．书“晋王右军墨池”乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）。

D．则学固岂可以少哉汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）⑶用现代汉语翻译选文中画横线的句子则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也⑷王羲之“临池学书”的故事对你学习书法有什么启示？【答案】（1）B （2） C   

（3）那么他能达到这样的成就，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的（  4）．示例：王羲之“临池学书”的故事启示我们学习书法要勤奋刻苦（有毅力、坚持不懈、持之以恒）【解析】⑴考查文言文语句的句读。

解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读语句“新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者苟伯子《临川记》云也”的意思是：在新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。

“新城之上”是交代地点，“有池洼然而方以长”是对墨池的描写，“曰王羲之之墨池者”“荀伯子《临川记》云也”是“者……也”的判断句式，据此正确的句读是：新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子《临川记》云也。

故选B⑵考查文言词语的意义和用法A.善：形容词，好/动词，善于，擅长；B.其：代词，他的/助词，加强诘问语气；C.书：动词，写/动词，写；D.固：副词，原来，本来/形容词，固执，顽固；故选C⑶本题考查翻译文言文句子的能力。

解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位同时，还要注意查看有无特殊句式在此题中，要注意“则（那么）、盖（大概）、自致（自己达到）、天成（天生的）”的意思，必须翻译出来。

⑷考查对文章主旨的理解本文从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理因此本题可从学习书法要勤奋刻苦，要坚持不懈、持之以恒等角度来谈启示答案不唯一，言之有理即可【点睛】参考译文：

临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池

)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。

但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池

”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记”庆历八年九月十二日，曾巩作记2.阅读下面的文言语段，完成下面小题李尚书景让少孤，母夫人孀居，犹才未中年夫人性严明，训励诸子，言动以礼，姻族敬惮。

居东都，诸子尚幼，家贫无资时霖雨久，宅墙夜隋，僮仆修筑，忽见一船槽，实之以钱婢仆等来告，夫人戒之曰：“吾闻不勤而获犹谓之灾，士君子所慎者，非常之得也若天实以先君馀庆悯及未亡人当令诸孤学问成立他日为俸钱入吾门以未敢取。

”乃令闭如故、其子景温、景庄皆进士擢第，并有重名虽贵达，稍息于辞旨犹杖之景让除浙西，问曰：“何日进发？”景让忘于审思，对以“近日”夫人曰：“若此日吾或有故，不行如何？”景让惶惧夫人曰：“汝今贵达，不须老母可矣！。

”命僮仆斥去衣，箬于堂下景让时已班白矣，搢绅以为美谈在浙西，左押衙因应对有失，杖死，既而军中汹汹，将为乱夫人乃候其受衙，出坐厅中，叱景让立厅下，曰；“天子以方镇命汝，安得轻用刑？如众心不宁，非惟上负天子，而令垂白之母羞辱而死，使吾何面目见汝先人于地下？。

”左右皆感咽命杖其背，宾客大将拜泣乞之，良久乃许，军中遂息⑴下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A．训励诸子训：教诲B．家贫无资资：钱财C．夫人戒之曰戒：惩戒D．乃令闭如故故：从前⑵下列对文中画波浪线部分的断句，。

正确的一项是（）若天实以先君馀庆悯及未亡人当令诸孤学问成立他日为俸钱入吾门以未敢取A．若天实以先君/馀庆悯及未亡人当令/诸孤学问成立他日/为俸钱入吾门以未敢取B．若天实以先君馀庆悯及未亡人/当令诸孤学问成立他日

/为俸钱入吾门/以未敢取C．若天实以先君/馀庆悯及未亡人当令/诸孤学问成立/他日为俸钱入吾门以未敢取D．若天实以先君馀庆悯及未亡人/当令诸孤学问成立/他日为俸钱入吾门/以未敢取⑶下列对文本内容的理解，不正确

的一项是（）A．景让母亲认为僮仆把船槽卖钱会招来灾祸，应该谨镇对待非正常途径得到的东西B．景让母亲寡居时对孩子们的要求很严格，受到烟亲族人的敬重，被搢绅传为美谈C．景让母亲责罚头发已花白的景让，因为他未按礼仪向母亲禀报到浙西就任的时间。

D．景让母亲斥责景让滥用重刑动摇军心，辜负了皇上重托，也会使年老的母亲蒙羞【答案】⑴C    ⑵D   ⑶A【解析】⑴本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

C.夫人告诫他们说戒，告诫；故选C⑵本题考查文言文断句要根据句意及结构来分析划分停顿句意：如果上天确实是因为我死去的丈夫积留的恩德，怜惜他家里人贫穷而赐给的，希望上天能帮助孤儿们今后学有所成，日后作为俸禄钱拿进门来，这些钱我不能拿。

“若天实以先君馀庆悯及未亡人”，是假设的上天怜悯的原因；“当令诸孤学问成立”“他日为俸钱入吾门”是夫人对上天的请求，前一项是后一项的条件，中间应断开；“以未敢取”是结论据此断句为：若天实以先君馀庆悯及未亡人。

/当令诸孤学问成立/他日为俸钱入吾门/以未敢取故选D⑶本题考查文章内容的理解A.根据“僮仆修筑，忽见一船槽，实之以钱”可知，仆人修墙时，忽然发现一个船槽，里面装满了钱因此本项中“僮仆把船槽卖钱”理解错误；

故选A【点睛】参考译文：尚书李景让小时候就没了父亲，他的母亲郑氏寡居，年纪还很轻夫人是位个性严谨、处事明快的人，教导训诫几个子女，告诉他们做人的道理，族里的人都很敬畏居住在东都时，家中孩子都还年幼，家中贫穷没有钱财。

下了一段较长时间的雨，她家的宅子后面有段古墙因雨水冲刷而在夜间塌陷，仆人修墙时，忽然发现一个船槽，里面装满了钱奴仆来报告夫人，夫人告诫他们说：“我听说如果不劳而获，这是自身的灾难，正人君子要谨慎的是不取不义之财。

如果上天确实是因为我死去的丈夫积留的恩德，怜惜他家里人贫穷而赐给的，希望上天能帮助孤儿们今后能学有所成，日后作为俸禄钱拿进门来，这些钱我不能拿”于是就命家人将钱掩埋得和原先一样她的两个儿子景温、景庄都是进士及第，而且名声很大。

儿子虽然显贵发达，但只要有一点小过错，仍会遭到母亲的杖打当李景让出任浙西观察使时，夫人问：“哪天启程赴任？”景让不假思索地回答“最近几天”夫人说：“如果今天就走我觉得还行，为什么不动身呢？”景让心里害怕。

夫人说：“你现在身居高位，不需要我的教导了！”命令下人脱去景让的衣服，让他跪在堂下景让这时已经两鬓斑白，官绅这把件事传为美谈在浙西，有位副将因应对有失误，被杖刑打死了，接着士兵们愤恨不平，想发动兵变夫人于是等到李景让上了衙门，就由后室走到厅堂坐下，叱责李景让站在厅下，说：。

“天子交付给你军权重责，怎能能随意动用刑法？万一因此而导致变乱，不只是对上辜负了朝廷厚恩，而且使垂暮之年的老母含羞而死入地，要我拿什么脸面去见你地下的祖先？”军中左右的人都感动得呜咽起来夫人遂命左右杖打他的脊背，宾客和大将都跪拜在地，哭泣着为李景让求情，过了许久，夫人才答应原谅李景让一次，军中的情绪于是得以平复。

3.阅读下面的材料，完成下面小题岳飞，字鹏举，相州汤阴人少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射同死，朔望设祭于其冢父义之，曰：。

“汝为时用，其徇②国死义乎！”飞应募与敌相持于滑南，领百骑习兵河上敌猝至，飞麾其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之”乃独驰迎敌有枭将舞刀而前，飞斩之，敌大败卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠

”卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私善以少击众凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战，故有胜无败敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难”张俊尝问用兵之术，曰：

“仁、智、信、勇、严，阙一不可”好贤礼士，览经史，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”（节选自《宋史·岳飞传》）【注】①沈：通“沉”②徇：通“殉”③统制：武官名⑴下列语句中加点词的解释不正确的一项是（。

）A．少负气节负：具有B．敌猝至猝：死亡C．遣妻问劳其家劳：慰劳D．每辞官辞：辞谢⑵下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．学射于周同皆以美于徐公B．朔望设祭于其冢安陵君其许寡人C．有枭将舞刀而前

后狼止而前狼又至D．飞何功之有何陋之有⑶下列对选文理解和分析不正确的一项是（）A．岳飞天赋异禀，喜好《左氏春秋》、孙吴兵法，一出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓B．岳飞重情重义，师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，赢得父亲赞誉。

C．岳飞有勇有谋，单人匹马飞驰迎战敌人，大败敌军，每当有军事行动必定先做好谋划D．岳飞治军有方，纪律严明，关爱士卒，凡是有犒赏，都分给下属官吏，丝毫不占为己有⑷翻译下列句子①卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。

（上文）②一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）【答案】⑴B ⑵D  ⑶A  ⑷①士兵们晚上宿营，百姓打开自家的门愿意接纳他们，没有士兵敢进人②第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已经穷尽了。

【解析】⑴本题考查文言实词B.句意：敌人突然出现猝：突然并非“死亡”；故选B本题考查文言虚词A.于：介词，向/介词，比；B.其：代词，代指周同/语气副词，起加强语气，可意为“一定”；C.而：连词，表修饰。

/连词，表转折，但是；D.之：都是助词，宾语前置的标志；故选D⑵本题考查内容理解A.“一出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓”表述有误根据原文“未冠，挽弓三百斤，弩八石”可知，“未冠”指男子未满二十岁，岳飞不到二十岁就能拉开三百斤的弓，并非。

“一出生”；故选A⑶本题考查的翻译能力直译为主，意译为辅句中重点词语有：①卒：士兵；纳：接纳②作：振作；再：第二次；衰：减弱；三：第三次；竭：穷尽【点睛】参考译文：岳飞，字鹏举，相州汤阴人年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。

天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠岳和认为儿子为人仁义，说：。

“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！”岳飞前去应募与敌人相持在滑南，领一百骑兵在河上操练敌人突然出现，岳飞对他的部下说：“敌人虽然众多，但却不知道我们的虚实，应当趁他们还立足未稳而攻击他们。

”于是单人匹马飞驰迎战敌人有猛将舞刀上前，岳飞杀了他，敌人大败士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。

（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占凡是有军事行动，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤士，恭顺谦和得就像一介书生。

（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以”岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：。

“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”4.阅读下面文言文，完成下面小题刘文正公①当乾隆中久居相位，颇为上所倚任尝有世家子任楚抚者②，岁暮赂以千金，公呼其仆入，正色告曰：“余承乏③政府，尚不需此，汝可。

归告汝主，赠诸故旧之贫者可也”有赀郎④昏夜叩门，公拒不见次早至政事堂，呼其人至，责曰：“昏夜叩门，贤者不为汝有何禀告，可众前言之”其人嗫嚅而退薨⑤时，上亲奠其宅，门闾湫隘⑥，去舆盖⑦然后入上归告近臣曰：。

“如刘统勋方不愧真宰相，汝等宜法效之”（节选自《啸亭杂录》，有删改）【注释】①刘文正公：刘统勋，谥号文正，清代名臣②世家子任楚抚者：任楚地巡抚的大家族的子弟③承乏：谦辞，指暂时担任某职④赀（zī）郎：官名，因捐资而得。

⑤薨（hōng）：古代称诸侯或大官的死⑥门闾湫（jiǎo）隘：家门低下狭小⑦舆盖：车上用以遮阳避雨的伞形篷子⑴解释文中加点词的含义（1）汝可归告汝主归：_______（2）有赀郎昏夜叩门叩：__________。

⑵请将文中画线的句子翻译成现代汉语如刘统勋方不愧真宰相，汝等宜法效之⑶请结合原文分析，刘统勋具有哪些可贵品质【答案】⑴返回敲，打⑵像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他⑶刘统勋面对世家子贿赂的千金，断然拒绝，体现了他的清正廉洁；对于赀郎夜晚的拜访，拒访后次日特意在政事堂加以斥责，体现了他的光明磊落；久居相位，位高权重，然而住宅的大门却低下狭小，他死后，前来祭奠的皇帝的车都无法正常通过，体现了他的清廉俭朴。

【解析】⑴本题考查重点词语在文中的含义词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象①“汝可归告汝主”的意思是：你可以返回告诉你的主人归：返回②“有赀郎昏夜叩门。

”的意思是：有赀郎夜里敲门（拜访）叩：敲，打⑵本题考查文言句子的翻译翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范注意重点词的解释：如，像；方，才；汝等，你们；宜，应该，应当；效，效法。

⑶本题考查对文章内容的理解概括从“尝有世家子任楚抚者，岁暮赂以千金，公呼其仆入，正色告曰：‘余承乏政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫者可也’”可知，刘统勋面对世家子弟贿赂的千金，断然拒绝，体现了他的清正廉洁；。

从“有赀郎昏夜叩门，公拒不见次早至政事堂，呼其人至，责曰：‘昏夜叩门，贤者不为汝有何禀告，可众前言之’”可知，刘统勋面对赀郎的夜里敲门拜访，拒不见，第二天特意在政事堂斥责赀郎，体现了他的光明磊落；从“刘文正公当乾隆中久居相位

”“薨时，上亲奠其宅，门闾湫隘，去舆盖然后入”可知，刘统勋担任宰相多年，但他的家门低下狭小，去世时，皇帝亲自来祭奠，他的车都无法正常通过，体现了他的清廉俭朴【点睛】参考译文：刘文正公在乾隆时期担任宰相多年，很能得到皇帝的倚重信任。

曾经有任楚地巡抚的大家族的子弟在年末的时候用千金来贿赂刘统勋，刘统勋呼唤世家子弟的仆人进来，态度严肃，神色严厉地告诉他说：“我暂时在朝廷担任宰相的职位，不需要这个，你可以返回告诉你的主人，可以把这些金子赠送给你们朋友当中贫困的人。

”有赀郎夜里敲门拜见，刘统勋拒绝不见第二天早上到政事堂，叫这个人到，斥责他说：“半夜敲门，这是贤者不做的事情你有什么要禀告的，现在可以当着众人的面说出来”这个人吞吞吐吐说不出来就退下去了刘统勋去世的时候，皇帝亲自上门祭奠他，他的家门低下狭小，皇帝的车进不去，把车上用以遮阳避雨的伞形篷子去掉然后才能通过。

皇帝回来告诉身边的近臣说：“像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他”5.阅读下面文言文，完成下面小题司马光邵佰温荆公①欲变更祖宗法度，行新法，退故老大臣，用新进少年，温公②以为不然，力争之。

神宗用荆公为参知政事，用温公为枢密副使，温公以言不从，辞不拜温公坚求去帝不得已乃除端明殿学士知永兴军帝必欲用公，召知许州，令过阙上殿方下诏，帝谓监察御史里行程颢曰：“朕召司马光，卿度光来否？”颢对曰：“

隆下能用其言，光必来；不能用其言，光必不来”帝曰：“未论用其言，如光者常在左右，人主自可无过”公果辞召命，乞西京留司御史台，以修《资治通鉴》帝与左丞蒲宗孟论人才，及温公，帝曰：“如司马光未论别事，只辞枢密一节，朕自即位以来，惟见此一人。

”帝之眷礼于公不衰如此（节选自邵伯温《那氏闻见前录》）注释：①荆公：指王安石②温公：指司马光⑴下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．温公坚求/去帝不得已/乃除端明殿学土/知永兴军B．温公坚求去

/帝不得已/乃除端明殿学土/知永兴军C．温公坚求去/帝不得已/乃除端明殿/学士知永兴军D．温公坚求/去帝不得已/乃除端明殿/学土知永兴军⑵把文中画模线的句子翻译成现代汉语温公以言不从，辞不拜⑶下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（

）A．王安石想改革祖宗的法律制度，实行新法，司马光没把它当回事B．皇帝已经猜测到司马光不会上殿朝见，可见并非真心要任用司马光C．皇帝想任命司马光为许州知州，司马光因为修撰《资治通鉴》拒绝了D．皇帝直看重且礼遇司马光，认为如果他常伴身边，自己可以无过失。

【答案】⑴B  ⑵司马光以自己的建议不被采纳为由，推辞不接受任命⑶D【解析】⑴本题考查文言文断句要根据句意和句子结构进行断句句意为：司马光坚决请求离职，皇帝不得已，于是任命他为端明殿学士，出知永兴军“温公坚求去

”是司马光的态度，“帝不得已”写皇帝无没办法，“乃除端明殿学土”写皇帝的任命，“知永兴军”是司马光的职务据此可断为：温公坚求去/帝不得已/乃除端明殿学土/知永兴军；故选B⑵本题考查翻译语句的能力直译为主，意译为辅。

重点词：以，介词，用；辞，推辞；拜，任命⑶本题考查文章内容的概括和分析A.由“荆公欲变更祖宗法度，行新法，退故老大臣，用新进少年，温公以为不然，力争之”，可知司马光对王安石变法持变对意见，“以为不然，力争之。

”因此本项中“司马光没把它当回事”说法错误B.由“帝必欲用公，召知许州，令过阙上殿”，可知皇帝对司马光的任命是真心的因此本项中“并非真心要任用司马光”说法错误；C.由“公果辞召命，乞西京留司御史台，以修《资治通鉴》。

”，司马光拒绝担任许州知州，请求改任留司御史台，以便于编修《资治通鉴》，可见这时他还没有着手编修《资治通鉴》因此本项“因为修撰《资治通鉴》拒绝了”说法错误；故选D【点睛】参考译文王安石想要变更祖宗留下来的法度，推行新法，辞退原先的年龄老的大臣，任用新进的年轻人，司马光认为不正确，据理力争。

宋神宗任命王安石为参知政事，任命司马光为枢副使，司马光以自己的建议不被采纳为由，推辞不接受任命司马光坚决请求离职，皇帝不得已，于是任命他为端明殿学士，出知永兴军皇帝一心想任用司马光，下诏让他担任许州的知州，命令他到皇宫来。

正要下诏，皇帝问监察御史里行程颢说：“我想召见司马光，你觉得他能来吗？”程颢说：“陛下您能采纳他的建议，他就一定来；陛下不能采纳他的建议，他一定不会来”皇帝说：“不要谈论采纳他的建议，像司马光这样的人常在左右，做皇帝的必然能不犯过错。

”司马光果然辞谢任命，请求到西京留司御史台任职，以便编修《资治通鉴》皇帝与左丞蒲宗孟谈论人才，提到司马光，皇帝说：“像司马光这样的，不用说别的事，单是他辞任枢密这一件事，我从即位以来，只见到他一个能做到。

”皇帝对司马光念念不忘，以至于此6.部编七年级下册语文教科书新增《活板》一文，下面是课文及部分注释请你自读，了解中国古代的活字印刷术，完成下面小题活板①沈括板印②书籍，唐人尚未盛为之自冯瀛王③始印五经，已后典籍皆为板本

④庆历中，有布衣毕昇，又为活板其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒⑤之欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀⑦之，药稍镕⑧，则以一平板按其面，则字平如砥。

若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速常作二铁板，一板印刷，一板已自⑨布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。

不用，则以纸帖之，每韵⑩为一帖，木格贮之有奇字⑪素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑫土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊⑬不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏【注释】①活板：用活字排成的印刷版板，同“版”②板印：指雕版印刷③冯瀛王：我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者④板本：版印书籍，相对于抄本而言⑤冒：覆盖⑥范：模子⑦炀：烘烤。

⑧镕：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态⑨自：另自，另外⑩韵：指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部⑪奇字：生僻字⑫燔：烧⑬殊：根本⑴请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格文言现象原文例句解释加点字

释义方法（供参考）一字多义持就火炀之（1）________【查阅字典】①接近，靠近②完成，达到③即使瞬息可就（2）________词类活用火烧令坚（3）________【课内迁移】石青（用石青）糁之通假字

已后典籍皆为板本（4）________【指出通假】故不错（同“措”）意也⑵下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整（1）毕昇制字可能经历的实验过程制字尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：①________________。

（摘录原文）↓尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：②________________（摘录原文）（2）毕昇可能遇到的问题及解决办法问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？解决办法：__________________________________

（根据原文回答）（3）毕昇的实验发现原文语句：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速用现代汉语翻译：__________________________________________________。

（4）探究小结毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习⑶本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，请找出一处，仿照示例加以说明【示例】“薄如钱唇”，写出了活字字模薄的特点【答案】

⑴接近，靠近完成用火同“以”  ⑵木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污随即刻制这个字，用草火烧，很快就能制成（或“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”）如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。

⑶【示例一】“字平如砥”，写出了（所有排在铁板上的）活字平整的特点【示例二】“瞬息可就”，写出了活板印刷的速度之快【解析】⑴本题考查字词含义①持就火炀之：意为拿着它靠近火烤它；就：靠近；②瞬息可就：意为瞬间就可以完成；就：完成；。

③石青糁之：石青，名词作状语，用石青火烧令坚：火：名词作状语，用火烧句意：用火烧它之后变得更加坚硬；（4④故不错意也：错，同“措”，安放，安置已后典籍皆为板本：已：通“以”，以后句意：以后的典籍都成为了印刷的样板。

⑿本题考查文章内容的概括能力第一空：由“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，不用木板的原因是木头沾水之后会出现高低不平的情况，并且和药还会粘在一起，不能够用来印刷，所以第一空填：木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；。

第二空：由“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”“不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，用胶泥刻字，像线一样细，每个字都是一个印，火烧之后更加坚硬，同时用手就可以将印拿下，不会污染字印，所以这是用泥活字的好处，第二空应填：用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污；

第三空：由“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，这是遇到生僻字时，立马新制出新的模板，所以第三空填：旋刻之，以草火烧，瞬息可成；第四空：本题考查文言翻译注意以下字词的含义即可：止：只；极：极其；⒀本题考查词句的赏析。

示例：瞬息可就：写出了制造生僻字的模型时的快速【点睛】参考译文：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了　　庆历年间，有个叫做毕昇的平民又创造了活版印刷。

他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖，要印的时候就把一个铁模子放在铁板上，将字密密地排上排满一铁框为一板，拿它靠近火烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。

如果只印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速了通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好两块板交互使用，瞬息之间就可以完成每一个字都有好几个印，例如。

“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了准备一块板内有重复的字不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字制作一个标签，用木格把字印储存起来遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。

不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药料熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。

7.阅读下面文言文，完成下面小题麹祥，字景德，永平人永乐①中，父亮为金山卫百户祥年十四，被倭掠国王知为中国人，召侍左右，改名元贵遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也屡讽王入贡宣德②中，与使臣偕来上疏言：。

“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状今获生还中国，夫岂由人伏乞赐归侍养，不胜至愿”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣”验之信，抱持痛哭。

未几别去至日本启以帝意国王允之，仍令入贡祥乃复申前请，诏许袭职归养母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之（选自《明史·孝义》）[注]①永乐，明第三帝成祖朱棣年号②宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年号。

⑴解释下列句中加点词的意思（1）父亮为金山卫百户()（2）屡讽王入贡()（3）则耳阴有赤痣()（4）闻者异之()⑵用“/”为文中画波浪线的句子断句（限两处，2分）未几别去至日本启以帝意⑶翻译句子遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。

⑷作者肯定了麹祥的哪些品质？【答案】⑴担任劝谏暗面、背面以……为异⑵未几别去 / 至日本/ 启以帝意⑶于是在那个国家（倭国）做官，有了妻子、儿女，但是内心不曾有一天忘记中原祖国⑷作者赞美了麹祥矢志不渝、热爱祖国、恪守孝道的优秀品质。

【解析】⑴本题考查文言实词的理解①句的意思是：他的父亲麹亮担任金山卫百户为，担任，做②句的意思是：（他）多次劝谏倭国国王（让他）到中国进贡讽，劝谏作答时，也可根据积累，结合课文《邹忌讽齐王纳谏》中“讽”

的意思进行迁移③句的意思是：就是（他）耳朵后面（背面）有赤痣阴，背面④句的意思是：听到的人都认为这件事很奇异异：以……为异（认为……奇异）⑵本题考查文言文断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。

本句的意思是：不久（麹祥）告别（母亲）离开，到了日本，（向倭国国王）陈述明朝皇帝的意思根据句意，正确的断句应为：未几别去 / 至日本/ 启以帝意⑶本题考查文言语句翻译作答时注意要遵循语境原则（即联系上下文理解句子的意思）和。

“直译为主、意译为辅”的原则，对句中的重点实词，如“遂（于是）、妻子（妻子和儿女）”等要准确翻译，翻译后的句子要做到文通句顺⑷本题考查人物形象的分析作答时要结合人物的言行举止进行分析由“遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。

”可知，虽然麹祥遭到倭寇的掳掠，但他一心想着自己的祖国，并且从未忘记祖国，可见他热爱自己的国家；由“屡讽王入贡”“伏乞赐归侍养，不胜至愿”“母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志”可见与母亲分离二十年，麹祥一直渴望回到自己的祖国，并且多次寻找机会回到中原，可见他坚守志向，矢志不移；由

“伏乞赐归侍养”“祥乃复申前请，诏许袭职归养”可见，麹祥多次请求回去侍养母亲，这说明他孝顺，虽遭掳掠但仍恪守孝道据此分析，概括麹祥的品质即可【点睛】参考译文：麹祥，字景德，永平人永乐年间，他的父亲麹亮担任金山卫百户。

在麹祥十四岁的那年，麹祥被倭寇掳走倭国国王知道他是中原人，诏令他在身边侍奉，把他改名元贵于是他在倭国做了官，有了妻子和儿女，但（麹祥）内心没有一天忘记自己是中原人（他）多次劝谏倭国国王（让他）到中原进贡。

宣德时期，（他）与倭国使臣一起到明朝来向皇帝上疏说：“我曾经遭到倭寇的掳掠，处于嫌疑危难之中自责心痛，流离失所困顿不堪，非常艰苦现在能够活着回到中原，怎么还能任由别人安排我请求您让我回家侍奉父母，（我）没有比这更大的愿望了。

”皇帝正用恩德使远处的人来归附，不恩准他的请求，但是然他回驿站后可暂且归家，（然后）仍然返回倭国麹祥回到家里，只有母亲在家，（母亲）已不认识他，说：“果真是我的儿子，就是（他）耳后有赤痣”验证以后果然有，（母子）抱头大哭。

不久告别（母亲）离开，到了日本，（向倭国国王）陈述明朝皇帝的意思倭国国王应允了他，仍让他进贡麹祥就再次（向朝廷）请求之前的愿望（侍奉母亲），皇帝下诏允许他承袭父亲的职位归养家中他和母亲失散二十多年，又有华夏和蛮夷的限制，最终能够实现他当初的意愿，听到的人都认为这件事很奇异。

8.阅读下面的文字，完成下面小题钱金玉官松江千总①，性刚果道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行其戚友尼②之曰：“军事方急，祸福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣③君往，何急急为？”钱不听既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖

④及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却其近卒泣陈：“公有老母在，不可死”笑谢曰：“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆弥留之际，犹大呼。

“贼奴误国”不置⑤（选文有删改）【注】①千总：清朝武官名称②尼：阻止③趣：促④勖（xù）：勉励⑤置：停⑴用“/”给文中画波浪线的句子断句，限3处既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖⑵解释文中加点词语在句中的意思。

①性刚果性：__________________②及东炮台陷及：__________________③弹丸咸集于西炮台咸：__________________④曾不少却却：__________________。

⑶把文中画横线的句子翻译成现代汉语①道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行②焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！⑷选文中的钱金玉有哪些宝贵的品质？请分条概括【答案】⑴既至吴淞/从守西炮台

/与部卒同饮食卧起/以力战相勖⑵性情，性格到，等到全，都后退，退却⑶（①道光壬寅年间鸦片战争爆发，钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身②哪里有享受国家俸禄，却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。

⑷①刚毅果敢②忠于职守③忠贞爱国④英勇无畏，不怕死⑤与士卒同甘共苦【解析】⑴本题考查文言断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证本句句意为：回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励。

故断句为：既至吴淞/从守西炮台/与部卒同饮食卧起/以力战相勖⑵本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意：性情刚毅果敢性：性情，性格。

②句意：到了东炮台陷落后及：到，等到③句意：枪弹炮弹全都落到西炮台咸：全，都④句意：竟然毫不后退却：后退，退却⑶本题考查文言句子翻译翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词重点字词有：①衅起，挑起事端，引申为战争爆发；假，休假；省亲，回家乡或到远处看望父母或其他尊亲；束装，整理行装。

②焉，哪里；逃，逃避；幸，希望；虑，担心⑷本题考查概括人物形象特点的能力答题时可以先指出特点，然后再结合内容分析，注意分点作答从文中“性刚果”可知，他性情刚毅果敢“鸦片战争爆发，钱金玉中止休假，立即收拾行装奔赴战场。

”可以看出其有强烈的爱国情怀由“钱不听既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖”可知，他忠于职守且与士卒同甘共苦由“钱金玉浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，仍然没有后退一步，直至牺牲”表现其英勇顽强，舍身取义。

由“其近卒泣陈：‘公有老母在，不可死’笑谢曰：‘焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！’”可知，他身边的士兵劝他为老母要保全性命，钱金玉却说拿了国家俸禄就不能在国家有难时逃避，由此可以看出其有气节、有担当。

【点睛】参考译文：钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢道光壬寅年间（1842年）鸦片战争爆发钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正当休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么急急忙忙地回去呢？。

”钱金玉不听，回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，竟然毫不后退。

他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心”不久，一颗枪弹飞来，击中了钱金玉的左胸，他于是倒下了在临死的时候，他还不停地大呼。

“卖国贼害了国家”9.为进一步了解范仲淹同学搜集了以下材料请你阅读后完成下面小题【甲】舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川，归来一扣弦①微风不起浪，明月自随船【乙】宝元初，元昊②叛，时延安断被围，朝廷择帅，皆畏不行。

仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺”“大范老子”谓范雍也又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。

（张唐英《范仲淹传》）【丙】会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之贼悦，径去事闻，富粥⑤时在枢府，议欲诛伸约，以正军法仲淹欲宥之粥曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱。

⑥遗之，法所当诛也”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也”仁宗从之，仲约由此免死（王称《范仲淹传》【注】①扣弦：手击船边，用作歌吟节拍②元昊：人名，即李元昊③俾（bǐ

）：使④知高邮军：掌管高邮军⑤富弼：洛阳人，时任枢密使⑥醵（jù）钱：筹钱⑴阅读《舟中》一诗，完成①②题①同样写月，“浮光跃金，静影沉璧”将月影比作玉璧，本诗将月比作“______________________”。

②“微风不起浪，明月自随船”意境幽美，请加以赏析⑵《古汉语常用字字典》“宥”有四个义项（下图），丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是__________（填序号）⑶下列句中加点词意思相同的一项是（）A．上

嘉而从之虽有嘉肴B．具牛酒百废具兴C．贼悦，径去游人去而禽鸟乐也D．仁宗从之战则请从⑷根据文意，用自己的话回答下列问题①乙文中“贼闻之”的“之”指哪件事？②丙文中，富弼为何提议诛杀晁仲约？⑷结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识。

【答案】⑴（1）珠⑵示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情⑶① ⑷C    ⑸①范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵②面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而筹钱招待并厚赠他们，按法令应诛杀。

⑸示例：文学上，富有才华和审美情趣军事上，富有谋略，当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退政治上，勇于担当，实事求是：当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。

【解析】⑴本题考查诗句的理解①由诗句“珠彩耀前川，归来一扣弦”可知，诗人是写的月亮就如珍珠一样，闪耀，诗人在舟中扣弦而歌，表达出诗人对于这美景的喜爱和赞美②这两句诗的大意为：湖面上吹来微微的风，明月跟随者船行走。

这里是运用了拟人的修辞，化静为动，展现出诗人心中的舒适惬意⑵本题考查字词的含义仲淹欲宥之：意为范仲淹想要宽恕他；宥：宽恕所以选①⑶本题考查字词意思A.嘉：夸奖/美好的；B.具：具备/都；C.去：同为“离开

”；D.从：顺从/跟从；故选C⑷本题考查文章内容理解①由乙文“阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，“贼闻之”听说的这件事指的是“范仲淹训练精兵”②由丙文“会盗起淮南，知高邮军晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。

贼悦，径去”可知，是因为晁仲约在出现盗贼的时候，没有积极抵抗，反而想着怎么招待盗贼，按律当斩⑸本题考查人物的分析由诗歌《舟中》的拟人修辞运用可知范仲淹的文学功底；由乙文“仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。

阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，范仲淹在军事方面也是很有训练兵士的能力；由丙文“粥时在枢府，议欲诛伸约，以正军法仲淹欲宥之”可知范仲淹是一个宽容大度又很仁慈的人【点睛】参考译文：。

乙文：宝元初年，元昊叛变，当时延安刚刚被围困，朝廷选择将领，大家都不愿意去范仲淹请求带领延安的军队等待敌人到来，皇帝赞许并且听从了他的总共阅兵一万八千人，选择六个将领带领他们，日夜训练，成为精兵敌人听说，就开始警戒说：。

“不能打延安的主意了，现在这范仲淹心中自有几万兵马，不像范雍好欺负”“大范老子”就是范雍范仲淹还在清涧旁建城，开拓田地，招揽少数民族，并且让各个军队养精蓄锐，来和敌人相对抗丙文：恰逢盗贼在淮南作乱，掌管高邮军的晃仲预料无法抵御，就昭示当地富有的人，要他们捐出金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳，并且都送给贼兵。

盗贼很高兴，就走了事情传开以后，富弼在枢密院，提议处死晁仲约，以示军法严正范公想原谅他富弼说：“盗贼横行，守护的大臣不能抵抗，守不住，而使百姓凑钱给他，按照法律是要杀的”范公说：“当时实际情况是高邮兵力不足，根本没有办法抵抗或者防守，而且事情有可宽恕，这种情况下杀死知军不是立法的本意。

”仁宗听从了范仲淹的话，仲约因此免于一死10.阅读下面两个文言语段，完成下面小题胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺其寝室有短窗，每日昧爽②

，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存前辈为学，勤苦如此然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也高适五十始为诗，为少陵⑤所推老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许功深力到，无早晚也。

圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头下士晚闻道，聊以拙自修”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士（选自《江西古文精华丛书》）[注]①胡澹庵：人名后文杨龟山、张无垢均为人名②昧爽：天将亮未亮时。

③泊（jì）：及④趺（fū）：同“附”，足背这里指脚⑤少陵：即杜甫⑥老苏：指苏洵⑦欧公：指欧阳修⑧朱文公：即朱熹⑴解释文中加点词的含义①执()②是()③之()⑵把文中画横线的句子翻译成现代汉语①张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。

②老苏三十始读书，为欧公所许⑶结合选文内容说说你悟出的道理【答案】⑴拿这样的⑵①张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺②苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许⑶①学习贵在坚持②学习没有开始（起步）早晚【解析】

⑴本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①“辄执书立窗下，就明而读”句意为：他就拿着书站在窗下，就着亮光学习执：拿；②“如是者十四年

”句意为：像这样做坚持了十四年是：这样；③“接引穷乡晚学之士”句意为：鼓励贫穷的学习起步晚的读书人之：的⑵本题考查文言翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

①重点词语：谪：被贬谪横浦：地名，寓：寄宿②重点词语：始：才为……所：被许：赞许⑶本题考查内容理解根据杨龟山“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”和张无垢“辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年”和“前辈为学，勤苦如此。

然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也”，可知学习应勤奋并且坚持（或学习贵在坚持）；根据“功深力到，无早晚也”和“朱文公每借此句作话头，接引穷乡晚学之士”，可知，学习起步没有早晚之别【点睛】参考译文胡澹庵拜见杨龟山，龟山举起两肘给胡澹庵看，说道：。

“我的两肘三十年不离桌案，然后才在学业上有所精进”张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺在他的寝室里有一扇小窗，每天天刚亮，他就拿着书站在窗下，就着亮光学习，像这样做坚持了十四年等到他回京城就职后，窗下的石板上，双脚鞋印的痕迹隐约可见，到现在还留存着。

前辈们做学问，就勤恳刻苦到这样的程度然而，龟山勤学是年少时的事，而无垢是年长之后，更加艰难罢了高适五十岁时才开始作诗，被杜甫推崇苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许功夫到了就会有提高，至于力到，则因人而异了，没有学习早晚的区别。

有才学的人也是这样，苏东坡说：“贫家净扫地，贫女巧梳头下士晚闻道，聊以拙自修”朱熹常常借用这句话作为谈论的话题，鼓励贫穷的学习起步晚的读书人11.阅读下面的文言文，完成下面小题李氏山房藏书记苏轼自孔子圣人，其学必始于观书。

当是时，惟周之柱下史①老聃为多书韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》季札聃②于上国③，然后得闻《诗》之风、雅、颂士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。

自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸。

学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房藏书凡九千余卷。

公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为已有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣而书固自如也，未尝少损将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。

余既衰且病无所用于世惟得数年之闲尽读其所未见之书而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。

（节选自《苏轼全集校注》，有删节）（注）①柱下史：掌管王室藏书的官老聃曾任东周王室柱下史②季札聃：人名③上国：中原地区的诸侯国，此指鲁国④倍蓰：超过数倍⑴下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是（。

）A．联系成语“一丝不苟”，可推知“学者益以苟简”中“苟”意义为“苟且”“马虎”B．古汉语有字同义不同的现象，“皆手自书”与“而书益多”中两个“书”字同义不同C．回顾课文“汝心之固，固不可彻”可推知“而书固自如也

”中“固”意义为“固执”D．查字典，“遗”有“遗留”“赠送”等义项，“将以遗来者”中“遗”应选择“赠送”⑵下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲尽读/其所未见之书

/B．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/C．余既衰/且病无所用/于世惟得数年之闲/尽读其所未见之书/D．余既衰/且病无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/⑶下列对原文有关内容的概括与分析，

不正确的一项是（）A．古代圣人的学问都始于认真读书，他们的学问与道德修养都不是后人所能赶上的B．近年来可读之书多而易得，但科举士子却将书束之高阁，致使他们谈吐没有根底C．李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世：他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。

D．苏轼想读完公择藏书，他主动作记是希望后人知前人读书不易从而更加努力读书⑷把文中画横线的句子翻译成现代汉语①士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣②公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。

帮帮你：指：①手指；②指向：③指责；④意思，意图；⑤指称——《古汉语词典》（商务印书馆）【答案】⑴C    ⑵B    ⑶D    ⑷①读书人生在这个时代，能见到《六经》的大概没有多少，他们的求学是多么困难啊。

②李公择离开后，山中人怀念他，将他住过的僧房称为“李氏山房”【解析】⑴本题考查重点文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等C.“而书固自如也”的意思是：然而书还是和先前一样。

这里的“固”是“本来”的意思故选C⑵考查文言文语句的句读解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读句子“余既衰且病无所用于世惟得数年之闲尽读其所未见之书

”的意思是：我既衰弱又生病，没有什么可给世人用，希望能有数年的空闲，全部读完那些未曾见过的书根据句意，正确的句读是：余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书“余既衰且病”中“衰”和“病”是并列关系，可知

CD错误“尽读其所未见之书”表示要将李公择的书读完，“尽读”后应有宾语，可知A项错误故选B⑶考查对文章内容的理解与分析D.依据原文“而公择求余文以为记”可知，并不是苏轼“主动作记”，而是李公择要求苏轼写一篇文章。

故选D⑷本题考查翻译文言语句的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位翻译时要做到。

“信、达、雅”①句中的“士（指读书人）、是（这）、盖（大概）”几个词是重点词语②句中的“既去（已经离开）、思（思念）、为（称作，称为）”几个词是重点词语【点睛】参考译文：从孔子开始，圣人的学习一定从读书开始。

在这个时候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多书韩宣子到鲁国，然后见到《易象》和《鲁春秋》季札聃被中原诸侯国邀请，然后才能听到《诗经》的风、雅、颂读书人生在这个时代，能见到《六经》的大概没有多少，他们的学习可说是很困难的。

然而他们对礼乐都很熟悉，道德修养都很深厚，不是后代的君子所能赶上的从秦汉以来，写文章的人更多，造纸方法和文字笔画一天比一天趋向简便，而书也更多，世人没有谁不拥有，然而学习的人愈加地马虎不认真，什么原因呢？我还赶上看见老儒先辈，自称他们年轻时，要想求取《史记》《汉书》而不能得到，侥幸得到了，都亲手抄写，日夜诵读，惟恐来不及读。

近年书商辗转翻刻，诸子百家的书，一天要流传一万张纸书对学习的人来说，多而且容易获取到这样的地步，他们的文章学术，理应超过前人好多倍，然而年轻的科举士子，都把书捆起来不读，谈吐没有根底，这又是什么道理呢？。

我的朋友李公择，年轻时在庐山五老峰下白石庵的僧房中读书公择离开后，山中人怀念他，把他住过的僧房命名为“李氏山房”藏书共九千多卷公择涉猎其流，探索其源以后，吸取它们的精华，咀嚼它们的韵味，而转化为自己的学养，表述在文章上，落实在行动上，而在当代出名了。

然而书还是和先前一样，未曾稍有损坏他将它赠送给后来之人，供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求因此不把书藏在家中，而藏在先前所居的僧房这是仁者的心思啊！我既衰弱又生病，没有什么可给世人用，希望能有数年的空闲，全部读完那些未曾见过的书。

而本来想去庐山游览但不能成行，（如能成行）大概我将终老在那里了我将全部打开公择的藏书，拾取他丢弃的书来充实自己，或许有益吧？公择要求我写篇文章以作藏书记，我于是替他写了几句，让后来的人知道从前君子读书的困难，而现在求学的人有书却不读是可惜的。

12.阅读下面的文言文，完成下面小题与袁六休①[明]汤显祖②出关数日作恶念与君家兄弟五六人，相视而笑，恍若云天一路待君不至，知君已治吴吴如何而治？瞿洞观③相过，应与深谭（选自《玉茗堂尺牍》）与汤义仍书[

明]袁宏道作吴令，备诸苦趣，不知遂昌仙令④，趣复云何？俗语云：“鹄般白，鸦般黑”由此推之，当不免矣人生几日耳！长林丰草，何所不适，而自苦若是每看陶潜，非不欲官者，非不丑贫者但欲官之心，不胜其好适之心；丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟。

“归去来兮”，宁乞食而不悔耳弟观古往今来，唯有讨便宜人，是第一种人，故漆园⑤首以《逍遥》名篇鹏唯大，故垂天之翼，人不得而笼致之若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳，何也？为人用也然则大人终无用哉？五石之瓠，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广莫之野；大人之用，亦若此而已矣。

且《易》不以龙配大人乎？龙何物也？飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣对大人言，则小人也弟小人也，人之奔走驱逐我，固分⑥，又何厌焉？下笔及此，近况可知知已教我！（选自《袁中郎尺牍》）。

【注释】①袁六休；即袁宏道，字中郎，号石公，又号六休②汤显祖：字义仍，号若士，又号海若③瞿洞观：人名④仙令：对县令的雅称⑤漆园：指庄周⑥固分：本来如此文字•推知⑴参考表格提示的方法，解释加点词文言词句方法

解释应与深谭查阅词典法：①延伸，延及②扩展，扩大③同“谈”，谈论（1）___________长林丰草课内迁移法（2）___________又何厌焉语境推断法（3）___________文章·推新⑵袁宏道在信中称汤显祖为

“知己”，汤显祖也视袁宏道为“知己”吗？请结合《与袁六休》一文加以分析文学·推想⑶文中画线句中的“鹏”，有的版本写成“雕”，你认为写成“雕”可以吗？请结合语境阐述理由文化·推求⑷尺牍渐行渐远，却弥足珍贵。

小组成员阅读两则尺牍后拟写了一篇读后感，请你帮他补全空缺的内容尺牍者，代言之书也而言为心声，对人言必发自肺腑也汤义仍问“①______”，袁中郎言“作吴令，备诸苦趣”，皆诚挚之语也凡尺牍之道、婉曲详尽，惟以与朋友，同为尺牍，然汤、袁大异其趣。

《②____》奔腾似万丈倾泻之瀑布，而《____③__》深沉如千里绵长之涓流尺牍多而千言，约而数语，真情时时流诸字里行间，正可谓（④___（用四字短语总结）【答案】⑴同“谈”，谈论丰茂，茂盛讨厌⑵汤显祖也视袁宏道为

“知己”《与袁六休》一文中，汤显祖将内心深处的想法与袁宏道分享“与君家兄弟五六人，相视而笑”，可见他们之间关系亲密“一路待君不至”，汤显祖担心袁“吴如何而治”，并给他出谋划策，建议“瞿洞观相过，应与深谭。

”，学习管理之道从以上内容可以看出，汤显祖对袁宏道关怀备至，与他无话不谈，因此也是把袁宏道视为知己的⑶示例一：不可以因为结合上句“故漆园首以《逍遥》名篇”可知这里运用了典故庄子的《逍遥游》中“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云

”一句，极力渲染鹏之硕大无比和志存高远，从此大鹏成为一个重要的文学形象作者用“鹏”这个形象来类比“大人”，表达了自己追求精神自由的思想，改为“雕”显然就没有这样的意蕴示例二：可以“雕”是一种大型猛禽，《沁园春。

•雪》中就有“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的诗句，而且雕体形巨大，力大无比，无法驯养，袁宏道用“雕”这个形象来类比“大人”，表达了对力量的追求⑷吴如何而治与汤义仍书与袁六休尺牍情深/纸短情长【解析】

⑴本题考查文言词语技巧：把握句子翻译，进而准确理解文言词语的含义和用法应与深谭：应该和他深入地谈论潭：同“谈”，谈论长林丰草：兴盛的树林丰茂的草运用课内迁移法，《观沧海》“百草丰茂”中的“丰”是丰茂的意思，故

“丰”的意思是丰茂，茂盛又何厌焉：又讨厌什么呢？运用语境推断法，结合前后文可知，这里说自己是“小人”，是被人们奔走驱赶的，是本分，自己又讨厌什么呢？故“厌”是讨厌的意思⑵本题考查内容分析答题思路：理解“

知己”，知己是指能够互相了解，能够互相关心，能够交心的朋友；结合《与袁六休》具体语句，把握汤显祖对袁宏道的关心，进而分析出“知己”的关系结合《与袁六休》“与君家兄弟五六人，相视而笑”可知，汤显祖与袁宏道的兄弟们关系非常好，进而能看出和汤显祖关系的亲密；结合。

“一路待君不至，知君已治吴吴如何而治？”可知，这里写出了汤显祖等了袁宏道一路，并且得知他取治理吴，内心非常担忧，对其非常关心；结合“瞿洞观相过，应与深谭”可知，汤显祖因为担心袁宏道治理吴没有方法，为他出谋划策，建议他向其他人请教，想的非常细致。

汤显祖对袁宏道非常关心，把自己的想法都坦诚地和其分享，不保留，并且积极的出谋划策，看出汤显祖把袁宏道视为知己⑶本题考查语言表达答题思路：开放性试题，可以或不可以可选，但是理由要充分，结合《与汤义仍书》“

然则大人终无用哉？五石之瓠，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广莫之野；大人之用，亦若此而已矣”可知，这里把“鹏”和“大人”这个形象联系起来了，“鹏”的作用是体现“大人”的形象，“大人”指的是地位、思想高的人，所以与之相关联的形象也要体现

“大”这个特点，可以结合具体的句子来分析其“大”的特点，语言流畅、合理即可示例1：“鹏”不可以写成“雕”结合《与汤义仍书》“故漆园首以《逍遥》名篇鹏唯大，故垂天之翼，人不得而笼致之若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳，何也？为人用也。

然则大人终无用哉？”可知，这里把“鹏”的形象和“大人”的形象联系到了一起，孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”这里“大人”指的是地位高、思想高的人，因此“鹏”的形象必须体现“大”的特点，结合庄子《逍遥游》。

“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，“鹏”在中国文学史上一直是一个具有“大”特点的意象，并且在《逍遥游》中“鹏”一直追求自由，意蕴丰富，更能体现“大人”的追求，“雕”没有这个效果示例

2：“鹏”不可以写成“雕”结合《与汤义仍书》“故漆园首以《逍遥》名篇鹏唯大，故垂天之翼，人不得而笼致之若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳，何也？为人用也然则大人终无用哉？”可知，这里把“鹏”

的形象和“大人”的形象联系到了一起，孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”这里“大人”指的是地位高、思想高的人，“雕”是大型猛禽，体型粗壮，翅及尾羽长而宽阔，符合“大”的特点，并且其内涵丰富，《沁园春。

•雪》中就有“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的这句诗表明“雕”象征着勇武，这里和“大人”相连，表明“大人”对勇武、力量的追求符合语境，可以调换⑷本题考查内容分析第一空要找到汤义扔对袁宏道提出的问题，应该在《与袁六休》中寻找，结合。

“吴如何而治？瞿洞观相过，应与深谭”可知，汤义扔问：吴如何而治第二、三空结合题干“同为尺牍，然汤、袁大异其趣”可知，这里指出了汤显祖和袁宏道尺牍的特点和不同，“奔腾似万丈倾泻之瀑布”“深沉如千里绵长之涓流。

”分别描绘了两者尺牍的特点，“奔腾似万丈倾泻之瀑布”突出尺牍的情感比较浓烈，文字比较多，“深沉如千里绵长之涓流”则突出尺牍情感比较内敛，文字比较少结合《与汤义扔书》“人生几日耳！”“且《易》不以龙配大人乎？龙何物也？飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？。

”“知己教我”等句子可知，袁宏道的尺牍文字多，并且情感饱满、浓烈、直白结合《与袁六休》“与君家兄弟五六人，相视而笑，恍若云天”等句子可知，汤显祖的尺牍文字比较少，情感比较内敛故“奔腾似万丈倾泻之瀑布”的是《与汤义仍书》。

“深沉如千里绵长之涓流”的是《与袁六休》第四空结合“尺牍多而千言，约而数语，真情时时流诸字里行间”可知，这里指尺牍的字数有多有少，但是都能在字里行间表达真挚的情感，用四字短语可以是：尺牍情深，纸短情长【点睛】参考译文：

《与袁六休》出关几天有不好的念头和你家兄弟五六人，互相看着笑了，好像在天上一路等待你不到，知道你已经去治理吴吴怎么治理？瞿洞观有过经验，应该和他深切地谈论《与汤义仍书》作吴地县令，有各种辛苦的趣味，不知道遂昌仙令，乐趣又是什么呢？俗话说：。

“天鹅一般是白色的，鸦一般是黑色的”从这推理，应当免不了人生能有几日呢？兴盛的林子丰饶的草，有什么不好的，自己像这样辛苦每次看到陶渊明，不是不想做官，不是不厌恶贫穷但是想要做官的心，不能超过想要舒适的心；厌恶贫穷的心，不能超过厌恶劳动的心，所以最终。

“归去来兮”，宁可乞讨食物也不后悔我看古往今来，只有讨便宜人，这是第一种人，所以庄周因为《逍遥》出名鹏鸟硕大，所以遮住天空的翅膀，人们不能把它放在笼子里如果它可以被放在笼子里，一定像鹅鸭鸡犬之类的，与那些背负中午到达远方的牛马一样，为什么？被人使用。

既然这样大人最终没有用处吗？五石的葫芦，在江海上漂浮；高耸的树木，在广大的田野中逍遥自在；大人的用处，像这样罢了况且《易》中不是用龙来和大人相配吗？龙是什么物？飞起来上高高的天空，潜在水里进入深深的地里，人难道能被用吗？从这看，大人不被人使用。

和大人相对而言，是小人我是小人，人们奔走驱赶我，本来如此，又讨厌什么呢？下笔到这，最近的状况可以知道了知己教导我吧！13.阅读下面的文言文，完成下面小题刘海峰先生传[清]姚鼐刘海峰先生，名大櫆，字才甫，海峰其自号也。

生而好学，读古人文章，即如其意而善效之年二十余，入京师当康熙末，方侍郎苞①名大重于京师矣见海峰，大奇之，语人曰：“如苞何足言耶？吾同里刘大櫆，乃今世韩欧②才也！”自是天下皆闻刘海峰然自康熙至乾隆数十年，应顺天府试，两登副榜，终不得举。

乾隆元年举博学鸿词③，乾隆十五年举经学，皆不录用朝官相知、提督学政者，率邀之幕中阅文因历天下佳山水，为歌诗自发其意年逾六十，乃得黟县教谕④又数年，去官归枞阳，不复出卒，年八十三先生少时，与鼐伯父姜坞先生最厚。

鼐于乾隆四十年自京师归，屡见之于枞阳先生伟躯，巨髯，能以拳入口，嗜酒，谐谑，与人易良无不尽尝谓鼐：“吾与汝再世交矣！”天下言文章者，必首方侍郎方侍郎少时尝作诗以视海宁⑤查侍郎慎行，查侍郎曰：“君诗不能佳，徒。

夺为文力，不如专为文”方侍郎从之，终身未尝作诗至海峰则文与诗并极其力，能包括古人之异体镕以成其体，雄豪奥秘，麾斥出之，岂非其才之绝出今古者哉！其文与诗皆有雕板，鼐欲稍删次之合为集，未就，乃次其传（选自《惜抱轩诗文集》，有删节）

[注]①方侍郎苞：方苞其官至礼部右传郎②韩欧：韩愈、欧阳修③博学鸿词；科举考试的一种科目④教谕：县学教官⑤海宁：地名⑴下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．即知其意而善效之效：模仿B．方侍郎苞名大重于京师矣

名：名望，名声C．尝作诗以视海宁查侍郎慎行视：同“示”，给……看D．徒夺为文力夺：改变⑵将文中画线句子翻译为现代汉语①因历天下佳山水，为歌诗自发其意②鼐欲稍删次之合为集，未就，乃次其传⑶作者给刘海峰作传，为什么用不少笔墨写方苞？请结合文章简要分析。

【答案】⑴D    ⑵①（刘海峰）于是游历天下的好山水，写歌诗，自己表现自己的心意②我想要略为删削编次它们，合成集子，没有完成，于是编写了他的传⑵．①写名重京师的方苞对他极力称赞，来衬托刘海峰文学才华之高，交代他闻名天下的原因，又与他科举不顺形成反差，突出他人生失意；。

②写方苞专治文章不作诗歌，以突出刘海峰诗文兼善的难得，引出对他杰出才华的赞美【解析】⑴本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

D.句意：白白地耗损了写文章的力气夺：剥夺，削除故选D⑵本题考查翻译语句的能力直译为主，意译为辅①重点词：因，于是；历，游历；发，表达②重点词：删，删削；次，编次、编写；就，完成⑶本题考查文章作用的理解。

本文的传主是刘海峰，却用了不少笔墨来写方苞，这是侧面烘托的写法，以突出刘海峰的文学才华之高与科举之路的不顺根据第二段中“当康熙末，方侍郎苞名大重于京师矣见海峰，大奇之，语人曰：‘如苞何足言耶？吾同里刘大櫆，乃今世韩欧才也。

’”，可知当时文气名重京师的方苞，对刘海峰大加赞赏，称他为当世的韩愈、欧阳修，可见刘海峰富有文学才华；“自是天下皆闻刘海峰然自康熙至乾隆数十年，应顺天府试，两登副榜，终不得举乾隆元年举博学鸿词，乾隆十五年举经学，皆不录用。

”，刘海峰因方苞的称赞而天下闻名，但他的科举之路却一直不顺利，反衬了他人生之路的失意；第四段中“天下言文章者，必首方侍郎方侍郎少时尝作诗以视海宁查侍郎慎行，查侍郎曰：‘君诗不能佳，徒夺为文力，不如专为文。

’方侍郎从之，终身未尝作诗至海峰则文与诗并极其力，能包括古人之异体镕以成其体”，通过方苞不作诗，专写文章，与刘海峰诗文俱佳形成对比，突出了刘海峰在诗歌和文章两方面的成就，引出下文中作者对他具有全面的文学才华的赞美。

【点睛】参考译文刘海峰先生，名叫大櫆，字才甫，海峰是他给自己起的号刘海峰生性喜欢学习，读古人的文章，就明白它的意思，并且善于模仿古人的文章二十多岁时，到了京城正当康熙末年，侍郎方苞在京城的名声很大见到了刘海峰，认为他非常奇特，就对人说：。

“像我方苞有什么值得说的呢？我的同乡刘大櫆，是当今时代的韩愈和欧阳修啊！”从这以后，天下的人都知道了刘海峰可是，从康熙到乾隆几十年间，刘海峰在顺天府应乡试两次名列副榜，最终还是没有考中举人乾隆元年被举荐参加博学鸿词科考试，乾隆十五年又被举荐参加经学考试，都没有被录用。

朝廷中了解他的官员、提督学政等人都来邀请他到幕府中看文章刘海峰也趁机游玩天下美丽的山水，写诗歌来表达自己的志向年过六十岁后，才得到黟县教谕的官职又在几年后辞官了，回家住在枞阳，不再出来做官八十三岁时去世。

先生年少时，和我的伯父姜坞先生的关系最深厚我在乾隆四十年从京城回到桐城，在枞阳多次见过他先生身材高大，胡须很多，能把拳头放进嘴里，喜欢喝酒，幽默风趣，待人温和善良，尽心尽情曾对我说：“我与你家有两代的交谊啊！。

”天下要说善写文章的人，一定首推侍郎方苞方侍郎年少时，曾经把自写的诗歌拿来给海宁人查慎行待郎看，查侍郎说：“你的诗歌写得不好，白白地耗损了写文章的力气，不如专心于写文章”方苞听从了他的话，终身未曾写过诗。

到刘海峰，却是诗歌文章一起极尽他的才气，能够总括古人的不同样式，熔铸而形成自己的体式，雄壮豪放深远含蓄情感奔放，难道不是他的才气超出了古今的文人吗！他的文章和诗歌都有刊印的，我想稍微加以删改、编辑排列，合成集子，但是没有完成，于是就写了这篇传记。

14.阅读下面的文言文，完成下面小题蔬食（清）李渔声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然吾谓饮食之道，脍①不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也草衣木食，上古之风人能疏远肥腻，食蔬蕨而甘之，是犹作羲皇②

之民，鼓唐虞之腹，与崇尚古玩同一致也所怪于世者弃美名不居而故异端其说谓佛法如是是则谬矣吾辑《饮馔》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇俭，一以复古；至重宰割而惜生命，又其念兹在兹，而不忍或忘者矣论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。

不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐（选自《闲情偶寄》，有制改）[注]①脍：细切的肉②羲皇：指伏羲后文中的。

“唐虞”指唐尧与虞舜，都是上古时候的贤王⑴．给文中画线句子断句正确的一项是（）A．所怪于世者/弃美名不居/而故异端其说/谓佛法如是/是则谬矣B．所怪于世者弃美名/不居而故/异端其说谓/佛法如是/是则谬矣。

C．所怪于世者/弃美名不居/而故异端其说谓/佛法如是/是则谬矣D．所怪于世者弃美名/不居而故/异端其说/谓佛法如是/是则谬矣⑵下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（）A．丝不如竹水中藻、荇交横，盖竹柏影也

B．草衣木食各隐卷底衣褶中C．一以崇俭俭以养德D．得以有之属予作文以记之⑶下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．文章首先用“声音之道”来类比“饮食之道”，提出饮食上崇尚追求自然的观点B．作者认为跟肥腻远离，以蔬菜为主食，甘于吃蔬菜，是与崇尚古玩差不多的雅事。

C．作者编《饮馔》，既有崇尚节俭，恢复古风的原因，也有珍惜生命不愿杀生的缘故D．作者说蔬食的好处很多，如清、洁、芳香、松脆等，但能称为至美，是在于“鲜”⑷用现代汉语翻译下面的句子①不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。

②吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴（《愚公移山》）【答案】⑴A  ⑵B  ⑶C  ⑷①不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以时时享受这种乐趣②我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸。

【解析】⑴考查文言文断句根据文言断句判断标准：主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿这句句子的意思是：这被世人觉得奇怪，放弃美名而不要，却认为这种说法是异端邪说，认为像佛法一样，这是很错误的啊。

“者”后一般要断开，“而”在句中，一般在前面断开，“而故异端其说”的意思是却认为这种说法是异端邪说，意思完整，应在“说”后面断开第一个“是”是宾语，第二个“是”是主语，断开故这个句子正确的断句为：所怪于世者。

/弃美名不居/而故异端其说/谓佛法如是/是则谬矣故选A⑵考查一词多义A.管乐器/竹子；B.衣服/衣服；C.为了/来；D.代词，代指这种乐趣/代词，代指这件事；故选B⑶考查对文章内容的概括和分析C.结合“

至重宰割而惜生命，又其念兹在兹，而不忍或忘者矣”可知作者编《饮馔》为肉食在其次，而蔬菜为首选，一是为了崇尚节俭，一是为了恢复古风；至于看重宰割（牲畜）而珍惜生命，又因为想着这一点，而不忍心或忘掉了啊所以选项中。

“也有珍惜生命不愿杀生的缘故”说法有误；故选C⑷考查文言句子的翻译翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

①重点词语：圃：园子旋：随时亦：也乐：乐趣②重点词语：汝：你，你们多用于称同辈或后辈毕：尽、全指：直豫：豫州，古地名，今河南黄河以南一带阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对【点睛】参考译文：声音的基本理念，是弹弦不如吹奏，吹奏不比歌唱，这是因为它一步步更加合乎天地万物自在生长的道理。

吾认为饮食的基本原则，是脍不如肉，肉不如蔬，也是因为它一步步更加合乎天地万物自在生长的道理以草为衣，以木为食，上古的风俗人能疏远肥腻的食物，只吃蔬菜而感到甘甜，不使腹中的蔬菜受肉腥践踏这就如同做了伏羲氏时代的百姓，像唐尧、虞舜时代那样吃饱肚子，这与崇尚古玩是同样的趣味。

这被世人觉得奇怪，放弃美名而不要，却认为这种说法是异端邪说，认为像佛法一样，这是很错误的啊我编辑了《饮馔》一卷，认为肉食在其次，而蔬菜为首选，一是为了崇尚节俭，一是为了恢复古风；至于看重宰割（牲畜）而珍惜生命，又因为想着这一点，而不忍心或忘掉了啊。

要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容这种享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以享受这种乐趣。

15.阅读下面语段，完成下面小题壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙【注释】(1)既望：农历每月十六(2)属：倾注，引申为劝酒(3)斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿(4)一苇：比喻极小的船(5)冯虚御风：乘风腾空而遨游。

⑴语段中的“苏子”是_______（人名），“清风徐来，水波不兴”这句话在我们学过的《_______》一文中也出现过⑵解释下列句中划波浪线词的意思①清风徐来②而不知其所止⑶下列理解不正确的一项是（）A．

“苏子与客泛舟游于赤壁之下"一句交代了人物活动的地点B．“徘徊”二字描绘出月光柔和似对游人极为依恋且脉脉含情C．“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”写出渺小在旷大前的迷茫D．在浩瀚的江水上，作者心胸开阔、舒畅，无拘无束溢于言表。

⑷选段中，作者借写“月”来抒发情怀，从我们学过的古诗文中找出一个相同的例子，并作简要分析【答案】⑴苏轼（写苏轼的字、号也可）核舟记⑵①缓慢、缓缓、慢慢②停止⑶C   ⑷【示例】①《岳阳楼记》“皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

"一一将明月比喻成“璧"，突出月下洞庭湖的沉静美丽，表现迁客骚人沉醉其中忘记一切的“览物之情"，引出下文作者关于“不以物喜，不以己悲”的议论②《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流"一一描写明月照松林的秋山晚景，突出其幽静之美，令人向往，含蓄地表达诗人归隐自然、怡然自适的心境。

③《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天……月有阴晴圆缺……千里共婵娟"一一诗人围绕中秋明月，通过对月的追问、赞美与向往，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了他复杂又矛盾的心理，以及热爱生活与积极向上的乐观精神。

【解析】⑴本题考查文学常识的识记能力本题难度不大，注意平时要准确识记书本课下注释的文学常识的重点内容本小题考查苏轼相关常识，苏轼，字子瞻，号东坡居士，曾作《赤壁赋》，其中一句“清风徐来，水波不兴”被明代文学家魏学洢引用在作品《核舟记中》。

⑵本题考查理解常见文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思（1）清风

徐来：清风慢慢拂来徐，缓慢、缓缓、慢慢（2）而不知其所止：并不知道到哪里才会停止止，停止⑶本题考查对内容的分析与理解结合文段内容可知，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立，写出了人在自然面前的渺小。

浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表这两句写出了作者无拘无束的自由感和超脱的心境故C错误⑷本题考查古诗词的识记和理解鉴赏能力结合题干来看，主要是对诗意理解、诗歌主旨和诗歌形象塑造等内容的考核。

解答时可联系其他所学的关于“月”的诗句，从特色、手法方面赏析，注意情感、形象的正确分析，如思乡怀人、送别等等示例一：《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”—— 白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意普天之下共一轮明月，然而故乡的月亮最明。

诗人因战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念，在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛示例二：《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”—— 茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。

诗人运用想象和联想表现出自己博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负【点睛】译文壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩清风慢慢拂来，水面波澜不起举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间缓步徐行。

白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停止，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境16.阅读下面这篇文言文，完成题目。

李少翁传（节选）①李少翁者，名莳，字德春，豫章人翁家世受医，精脉法翁乃沉默长者，入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往①久之，指离于腕，徐以一二语病者隐结②，少焉投药，犹掇③之耳。

余尝谓翁诊脉甚苦，而投药甚快②余始不甚识翁，会余弟妇病风眩，状类尸蹶④，举家喧言“瞑矣”！翁至，视其脉：“治也！”进一匙而苏期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈余始奇其言，神其术后余数患奇疾，法当死，翁数起之。

已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医③于是，人争家之，念缓急可立应翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞会岁两大祲⑤，翁煮药如池，积片成丘翁所医者莫知其名，安问糈⑥？④翁性不忤物

⑦，不以人所不能而愧人，不以人所不知而傲人翁足迹半朱门，不传言，对主人未尝暴僮仆之过所游病者家，酒法食单，丰约优劣之数，不挂齿牙其为长者如此⑤翁为人诊脉，思虑与病者相通与人处，不相疑余以知李翁，几乎道者也，非医者也。

（选自《钟惺散文选集》，有删改）【注】　①形神忽往：全身心迅速投入到诊断病情上②隐结：隐伏的病根③掇（duō）：拾取④尸蹶：一种病症，类似休克⑤祲（jìn）：瘟疫⑥糈（xǔ）：粮食这里指报酬⑦忤物：冲撞人。

⑴用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）余尝谓翁诊脉甚苦⑵写出下列句子中加点词的意思①期以逾月()②余数患奇疾　　　　()③会岁两大祲()④安问糈　　　　()⑶用现代汉语写出文中画线句的意思余始奇其言，神其术。

⑷文中有多件事能体现李少翁医术高明，请概括其中的两件事⑸结合具体内容分析李少翁作为医者的“仁心”【答案】⑴余/尝谓/翁诊脉甚苦⑵越过多次，屡次适逢，恰巧遇到怎么，哪里⑶我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。

⑷①给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根②只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病③多次治好“我”的奇疾④治好朋友的慢性病⑸ ①李少翁能急人所难，有求必应即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往。

②李少翁以治病救人为己任暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬③诊病时与病人思虑相通【解析】⑴本题考查文言断句解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

“余尝谓翁诊脉甚苦”意思是：我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦“余”第一人称代词，做主语，可在之后停顿；“尝谓”偏正结构，作谓语，可在“谓”后停顿；因此断句为：余/尝谓/翁诊脉甚苦⑵本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意为：又过了一个月逾：越过；②句意为：我也多次患了奇怪的疾病数：多次，屡次；③句意为：适逢有一年发生了两次大的瘟疫。

会：适逢，恰巧遇到；④句意为：他又会要什么报酬呢？安：怎么，哪里⑶本题考查文言翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅重点词语：余：我。

始：才奇：意动用法，以……为奇神：意动用法，以……为神⑷本题考查内容概括根据①段“入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往久之，指离于腕，徐以一二语病者隐结”可知，给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根；根据。

②段“会余弟妇病风眩……进一匙而苏期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈”可知，只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病；根据②段“后余数患奇疾，法当死，翁数起之”可知，多次治好“我”的奇疾；根据②段

“已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医”可知，治好朋友的慢性病⑸本题考查内容理解根据③段“翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞”可知，李少翁能急人所难，有求必应即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往；。

根据③段“会岁两大祲，翁煮药如池，积片成丘翁所医者莫知其名，安问糈”可知，李少翁以治病救人为己任暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬；根据⑤段“翁为人诊脉，思虑与病者相通”可知，诊病时与病人思虑相通。

【点睛】参考译文：李少翁，名莳，字德春，豫章郡人李少翁家世代学医，精于诊脉之法李少翁是不太爱说话的长者，病人进门，他很少去看（病人），也不曾事先问病人的病情，往往是让病人伸出胳膊，他的手指一旦贴在病人手腕上，就全身心迅速投入到诊断病情上。

这样过了很长时间，他的手指离开病人的手腕，他慢慢地用一两句话说出病人隐伏的病根一会儿就开好了药，像是拾取东西（那样快）我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦，开药却很快我开始并不太认识李少翁，赶上我的弟媳得了风眩病，样子像尸蹶，全家都嚷着说

“恐怕不行了”！这时李少翁来了，看了一下脉，说：“还可以治！”喂了一勺药，弟媳就苏醒过来又过了一个月，弟媳和前面一样又有尸蹶的症状，又喂了一勺药，弟媳的病就痊愈了（这时候）我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。

后来我也多次患了奇怪的疾病，按普通的方法我会死去，李少翁多次让我起死回生过了一段时间，我的朋友得了一种慢性病，李少翁也像救我一样救活了他，因此（我）更加认为李少翁医术神奇从此，人们争着把他请到家里（给病人看病），他会考虑病情的轻重缓急而立即答应什么时候去诊治。

李少翁奔赴别人的急难（的急切程度）超过（对待）自己的私事（的急切程度），有时病人远在百里之外，病人家属半夜来敲门请医，李少翁不因为家里的事情不去医治，也不会因为风雨寒暑而推辞适逢有一年发生了两次大的瘟疫，李少翁煮的药像池塘里的水一样多，煮药的药片积累下来都堆成了小山。

李少翁救治的病人中没有人知道他的姓名，他又会要什么报酬呢？李少翁的性格好，从不冲撞别人，不因为别人做不到而让别人惭愧，也不因为别人有所不知而轻视别人李少翁去过很多官宦人家，从不说别人家里的情况，也从未向主人揭露过奴仆的过错。

到患者家里去看病，吃的喝的都很简单，从不把别人给的诊费多少挂在嘴上李少翁就是这样德高望重李少翁为别人诊脉，想法与病人相通和别人相处，不会怀疑别人我因此认为李少翁几乎是个得道之人，而不是医者了17．阅读下面的文言文，完成问题。

郑玄在马融门下，三年不得相见，所学礼乐等，皆融之弟子传授尝算浑天不合，诸弟子莫能解或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服及玄业成东归，融叹曰，“礼乐皆东”玄家奴婢皆读书尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。

须臾复有一婢来问曰胡为乎泥中？答曰：“薄言往愬①，逢彼之怒”未久，玄欲注《春秋传》，尚未成时行与服子慎②遇，宿客舍先未相识，服在外车上与人说已注《传》意，玄听之良久，多与己同玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。

听君之言，多与吾同，今当尽以所注与君”遂与之，终成《服氏注》（选编自《世说新语》中华书局）[注]①薄言往愬：出自《诗经》；愬，诉说②服子慎：人名(1)下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）A．须臾

/复有一婢来/问曰/胡为乎泥中B．须臾复有一婢来/问曰/胡为乎/泥中C．须臾/复有一婢来问/曰/胡为乎/泥中D．须臾复有一婢来问/曰/胡为乎泥中(2)下列对原文内容的理解，正确的一项是（）A．在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置。

B．郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打C．面对后来婢女的发问，前面婢女用《诗经》的话作答D．服子慎的《服氏注》实际上是抄袭郑玄的《春秋传》(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语①融叹曰：“礼乐皆东。

”②玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了”【答案】(1)A(2)C(3)①马融慨叹：“礼和乐的中心都将要转移到东方去了”②郑玄就到车上和服子慎说，“我也早就想注《左传》，还没有完成”【解析】（1）考查划分文言句子朗读节奏的能力。

解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿这个句子的大意是：一会儿，另一个婢女经过这里，问道：

“为什么站在泥中？”“须臾”表时间，应单独断开，所以第一处在“臾”后断开，“复有一婢来”是主谓句，所以第二句在“来”后断开，“问曰”是谓语，且“曰”后跟具体的说话的内容，所以第三处在“曰”后断开，据此断句为：须臾／复有一婢来／问曰／胡为乎泥中；

故选A（2）考查对文章内容的理解和辨析A．“在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置”有误，根据“郑玄在马融门下，三年不得相见，所学礼乐等，皆融之弟子传授”可知，“在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置。

”与文无据；B．“郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打”有误，根据“尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中”可知，郑玄并没有打她，而是叫人把她拉到泥里“遭到了毒打”理解错误；D．

“服子慎的《服氏注》实际上是抄袭郑玄的《春秋传》”有误，根据“玄听之良久，多与己同”可知，服子慎的《服氏注》中的观点只是和郑玄的看法相同，不是抄袭；故选C（3）考查文言文翻译的能力解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

（1）句重点词语：叹，慨叹；皆，都；东，转移到东方（2）句重点词语：语，说；未：没有；了，完成【点睛】参考译文：郑玄在马融门下求学，过了三年也没见着马融，所学礼乐等，只是由高才弟子为他讲授马融曾用浑天算法演算，结果不相符，弟子们也没有谁能理解。

有人说郑玄能演算，马融便叫他来，要他演算郑玄一算就解决了，大家都很惊奇，佩服等到郑玄学业完成，辞别回家，马融慨叹：礼和乐的中心都将要转移到东方去了郑玄家里的奴婢都读书一次曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打她。

她刚要分辩，郑玄生气了，叫人把她拉到泥里一会儿又有一个婢女走来，问她：“为什么会在泥水中？”她回答说：“我要去诉说心中的怨苦，正遇到他大发雷霆”不久，郑玄要注释《春秋左氏传》，还没完成一次在外出时和服子慎在客店里相遇了。

他们先前并不认识，服子慎在外面的车上和别人谈论自己注《左传》的想法，郑玄听了很久，很多见解和自己相同郑玄就到车上和服子慎说：“我也早就想注《左传》，还没有完成刚才听了你的话，与我的想法很相似，现在就把我的注释全部给你。

”于是都给了他，就有了《服氏注》18.读下面的选文，完成学习任务幽梦影（第二二则）①[清]张潮艺花可以邀蝶，累石可以邀云，裁松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉曾秋岳曰：藏书可以邀友。

崔莲峰曰：酿酒可以邀我尤艮斋曰：安得此贤主人？尤慧珠曰：贤主人非心斋②而谁乎？倪永清曰：选诗可以邀谤陆云士曰：积德可以邀天，力耕可以邀地，乃无意相邀而若邀之者，与邀名邀利者迥异庞天池曰：不仁可以邀富（选自《幽梦影》）

[注释]①本书有二一九则短文，每则短文由作者的随笔和朋友的评点组成②心斋：张潮号心斋⑴仿照示例，对下面句中的加点词进行解释和品评艺花可以邀蝶，累石可以邀云[示例]艺花可以邀蝶：艺，意思是种植，但又不止于种植，还包含插花、赏花等意思，让人联想到花引蝶、蝶恋花等养花带来的乐趣。

⑵仿照张潮写七件事的句式，续写一件事提示：你可以从李白、柳宗元、苏轼、李清照等文人的作品中得到灵感⑶文中朋友的评点各见性情，请你从曹秋岳、崔莲峰、陆云士、庞天池中选一位品评⑷古人读书追求雅趣，阅读此文时适宜做下列哪件事？请说明理由。

A．品茶B．听雨C．焚香D．__________（自定）⑸从“风”“雨”“柳”“水”中选两个，分别写出含有此物的古诗句（各连续两句）【答案】⑴累，意为堆叠，但又不止于堆叠，还有收集、雕琢、造型等意思，让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。

⑵．示例1：举杯可以邀月；示例2：戏鱼可以邀影；示例3：泛舟可以邀风；示例4：卷帘可以邀春⑶示例1：曹秋岳谈藏书邀友之趣，可见平日酷爱读书，情趣高雅示例2：崔莲峰说“酿酒可以邀我”，有戏谑调侃之意，肯定性情豪放，善饮好客。

示例3：陆云士赞扬踏实勤劳者，鄙视投机钻营者，爱憎分明示例4：庞天池一语道破时弊，深刻尖锐，显得愤世嫉俗⑷示例1：品茶茶水入口，苦中有甘，回味无穷；茶叶浮沉，归于平静此时阅读这则短文，领悟雅趣和智慧，书和茶同样滋养心灵。

示例2：听雨小雨闲适，大雨涤尘，雨声入耳也入心，就像读此文，既有朋友间的倾心交谈也有醒世警言示例3：焚香一缕轻香，若有若无，静谧的氛围，让人心情放松此时读此文，就像朋友间的调侃、唱和，让人心情愉悦    66

．示例：风：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪雨：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池柳：山重水复疑无路，柳暗花明又一村水：仍怜故乡水，万里送行舟【解析】⑴本题考查炼字根据要求，要加以解释和品评累石可以邀云：堆叠奇石可以招来白云。

累，堆叠结合“可以邀云”可知，这里的“累”是艺术的累，是收集、雕琢、造型的意思，“邀云”赋予“石”以人的动作和情态，让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣仿照示例作答即可⑵本题考查仿写用“……可以邀

……”的形式仿写即可结合李白诗句“举杯邀明月，对影成三人”可仿写为：举杯可以邀月；结合柳宗元文“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可仿写为：伐竹可以邀水⑵本题考查赏析句子“藏书可以邀友”意思是收藏书籍可以招来文人笔友。

可见曹秋岳对书情有独钟，平日酷爱读书，情趣高雅“酿酒可以邀我”意思是酿造美酒可以招我前来美酒才能吸引崔莲峰前来，可见他性情豪放，善饮好客“积德可以邀天，力耕可以邀地”意思是积累德行可以获得.上天保佑，努力耕作可以获得大地的保佑。

可见陆云士对美好德行的看重，对踏实勤劳者的赞赏，对“邀名邀利者”的鄙弃“不仁可以邀富”意思是不讲仁德可以获得富贵，可见庞天池对现实中那些“不义而富且贵”之举的深刻批评，愤世嫉俗⑶本题考查拓展阅读选文中“

艺花”“累石”“裁松”“贮水”“藏书”等都属于雅事，能带来“邀蝶”“邀云”“邀风”“邀萍”“邀友”等雅趣，所选事件应与此相契合示例：焚香香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可于实处为患者化病疗疾；既是一种文人墨客为之陶醉的高雅文化，又是一种大众喜闻乐见的民俗文化。

香，出身本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然⑷本题考查古诗句默写示例：风：夜来风雨声，花落知多少雨：沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风柳：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦水：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低【点睛】参考译文：

种植花卉可以招来蝴蝶，堆叠奇石可以招来白云，栽植松树可以招来清风，贮积池水可以招来浮萍，建筑高台可以招来月光，栽种芭蕉可以招来雨水，种植柳树可以招来鸣蝉曹秋岳说：收藏书籍可以招来文人笔友崔莲峰说：酿造美酒可以招我前来。

尤艮斋说：哪里能遇到这样贤惠的主人？尤慧珠说：贤惠的主人不是张先生又是谁呢？倪永清说：选编诗集可以招致毁谤陆云士说：积累德行可以获得.上天保佑，努力耕作可以获得大地的保佑这些都是不邀自到的，与那些一心求名求利的人完全不同。

庞天池说：不讲仁德可以获得富贵19.阅读下面文言文，回答问题记超山梅花林纾夏容伯同声，嗜古士也，隐于栖溪余与陈吉士、高啸桐买舟访之约寻梅于超山由溪上易小舟，循浅濑至超山之北沿岸已见梅花里许，遵陆至香海楼，观宋梅。

梅身半枯，侧立水次；古干诘屈，苔蟠其身，齿齿作鳞甲年久，苔色幻为铜青旁列十余树，容伯言皆明产也景物凄黯无可纪，余索然将返容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛：纵横交纠，玉雪一色；步武①高下，沿梅得径远馥林麓，近偃陂陀。

②；丛芬积缟，弥满山谷几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣是晚，仍归栖溪迟明，复以小舟绕出山南，花益多于山北野水古木，渺灏滞翳，小径岐出为八九道，抵梅而尽至乾元观，容伯饭我观中余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也。

容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪③”（有删改）【注】①步武；指很短的距高、②陂陀（pō tuó）：不平坦③西溪：杭州探梅胜地⑴下列不正确的一项是（）A．“约寻梅于超山”与“花益多于山北”中“于”的用法和意义相同。

B．“容伯饭我观中”的“饭”用作动词，是请客吃饭的意思C．过（超过，胜过）于西溪；静坐常思己过（过失），闲谈莫论人非D．先写“索然”，后写“叹息”，文章用了欲扬先抑的手法⑵下列说法不正确的一项是（）A．梅有丰富的寓意，它是王安石笔下

“凌寒独自开”的孤勇者；是王冕笔下“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”的追光者；是辛弃疾笔下“百花头上开，冰雪寒中见”的逆行者B．夏容伯同声，姓夏，名同声，字容伯用字称之，以示尊重C．“举觞叹息”中的“觞

”是酒器“觥筹交错”中的“觥”也是酒器，“筹”是行酒令的筹码D．“祠”是纪念伟人名士的场所，“观”是佛教活动的场所，“庙”为道教的建筑⑶根据文章内容，写出三处梅花的特点①宋梅、明梅：______________。

②山北：______________③山南：______________⑷结尾句含蓄隽永，令人回味无穷结合文本说说你的感受【答案】⑴A   ⑵D  ⑶（1）古老（2）大盛（或色白、量多、味浓）（3）多且盛

⑷．这句话让人展开丰富的联想和想象，勾起大家对雪霁之梅的向往和期待，也表达了朋友间的深情厚谊和盛情邀约【解析】⑴．考查对文章内容的理解和辨析A.“‘于’的用法和意义相同”有误，“约寻梅于超山”意思是相约一起去超山探梅观花。

于：介词，在；“花益多于山北”意思是这里的梅花更多于山北中“于”的用法和意义相同于：介词，比；故选A⑵考查对文学文化常识的理解和辨析D.“‘观’是佛教活动的场所，‘庙’为道教的建筑”有误，“观”是道教活动的场所，

“庙”原是古代帝王供祀自己祖先的地方，有很明确的等级制度，汉代以后就把神也混在了一起，后来还加入了追谥文人，如孔子庙，也追谥武士，如关帝庙，也指“寺庙”；故选D⑶考查对文章内容的理解概括①联系文中“观宋梅。

梅身半枯，侧立水次；古干诘屈，苔蟠其身，齿齿作鳞甲年久，苔色幻为铜青旁列十余树，容伯言皆明产也”的内容可知宋梅和宋梅，梅树已经半枯，斜立于水边苍老古拙的枝干曲折多姿，树身密布青苔，排列齐整得有如鱼鳞一样。

因为年代久远，青苔全变成了青铜色据此可概括为古老；②联系文中“容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛：纵横交纠，玉雪一色；步武高下，沿梅得径远馥林麓，近偃陂陀；丛芬积缟，弥满山谷”的内容可知，山北梅花呈竞放盛况。

梅树纵横交错，一片雪白；高低山坡，遍植密布漫步于梅林雪海梅花香气馥郁，弥漫山林，犹如重重叠叠的素绢，堆积山谷据此可概括为色白、量多、味浓；③联系文中“花益多于山北野水古木，渺灏滞翳，小径岐出为八九道，抵梅而尽。

……余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也”的内容可知，山南梅花更多于山北作者赞叹平生所见过的梅花，没有这里的茂密繁盛据此可概括为：繁多茂盛⑷考查对文章内容的理解和语言表达能力“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪。

”，意思是若待冬雪过后，此间的梅花越发奇丽清绝，远较观梅胜地西溪为盛联系文中“余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也”的内容可知，这是作者感叹平生所见过的梅花，没有这里茂密繁盛之后容伯的回答引发了游人和读者的好奇和想象，更让人向往和期待雪霁之梅的美景，也表现出容伯对朋友的深情厚谊和诚挚邀约。

【点睛】参考译文：夏容伯，是个酷爱古代文物的人，隐居于栖溪我和陈吉士、高啸桐雇船拜访了他，相约一起去超山探梅观花我们在小溪上换乘小船，顺着浅浅的由沙石上流淌的溪水驶至超山北面，沿岸已能见到梅花再过约一里地光景，沿着溪边小路行至香海楼，观赏了著名的宋梅。

梅树已经半枯，斜立于水边苍老古拙的枝干曲折多姿，树身密布青苔，排列齐整得有如鱼鳞一样因为年代久远，青苔全变成了青铜色宋梅旁边还有十几棵梅树，容伯告诉说都是明代之物我见四周景物阴冷而无甚光彩，不由兴味索然而准备回返。

容伯却领着我向前走过唐玉潜祠，方见梅花竞放之盛况梅树纵横交错，一片雪白；高低山坡，遍植密布大家漫步于梅林雪海梅花香气馥郁，弥漫山林，犹如重重叠叠的素绢，堆积山谷大约走了近四里地才出了梅窝，但见郁郁苍苍的松树排列成行，山下可闻小溪的水流声，原来我们乘坐的小舢板已经停在水面上了。

我们在岸上走，船工泛舟水上，大家分别沿着小溪行走，待小路走到头正好相逢当天晚上我们仍然返回栖溪第二天拂晓，我们仍旧乘小舢板绕到超山南面，这里的梅花更多于山北溪水辽阔微远，古树枝叶浓密，岸边的小路叉开为八九道，延伸至梅树林边。

到了乾元观，容伯在乾元观请我吃午饭，我不由举杯赞叹不已，因为我平生所见过的梅花，却没有这里的茂密繁盛但容伯却对我说：“若待冬雪过后，此间的梅花越发奇丽清绝，远较观梅胜地西溪为盛”20.阅读下文，完成下面小题。

韩亿传（北宋）苏舜钦①韩公，讳亿，字宗魏以咸平五年登进士第，除大理评事②景祐二年，通判陈州时郡界河决害民，计其补塞费巨万，公驰至其地，集濒河丁壮，就伐薪藁，亲为裁画，一物不取于民而堤复完坚又去郡数十里有群寇，大浮舰而下，将劫旁邑。

公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河绝上流，举火伐鼓以疑之，贼弃舟迸走，尽束以付吏转运使郑文宝闻之，走檄①会公于许既至，叹曰：“急欲识公之面颜耳”③八年，迁屯田员外郎，知相州时河北蝗旱，转运使因岁计覆②

，不以实闻，诸郡畏莫敢言，公力抗章请蠲赋役，州民赖以全活④寻擢侍御史，时淮浙蝗旱，民饥殍流散命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之合肥有陂可溉田，久为右姓专其利，公决导以济下户，得以衣食者不可胜数。

⑤岁余，除河北转运使，诏留监定故丞相向公诸子分财丁崖州当国，势慑天下，私所亲谕公，欲市向公长安华严别墅，又讽其子从之公至其家，面戒曰：“土田衣食之源不可弃”故余财尽均，而华严独存，不以分，由是忤崖州意⑥

景祐中，西夏称藩日久，当遣人至京师货易，出入民间如家公深以为不便，请下诏推恩置馆舍，遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也⑦公性方严质重，虽笑言不妄，每朝廷有大议论，所持坚正，形于颜色，惟义所在，不恤权忌，一发于言，众莫敢夺。

[注]①走檄：紧急发送文书②覆：检查⑴写出下列加点词在句中的意思①尽束以付吏()②故余财尽均()⑵为下列句子中的加点词选择正确的义项（1）公廉知之()A．廉洁B．正直C．查访D．辨别（2）公决导以济下户

()A．救济B．灌溉C．资助D．疏浚⑶把第④段画线的句子翻译成现代汉语命公为安抚，所至赈廩困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之⑷第⑥段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也。

⑸具体分析第②段中郑文宝急于结识韩公的原因⑹文末评价韩公“坚正”这一品格在第③段、第⑤段中也有体现，但内涵同中有异，请加以分析【答案】⑴捆绑平分⑵     C     B  ⑶朝廷命令韩公做百姓的工作，所到之处开仓救济贫困受灾百姓，免除各种工役劳作，选拔优秀的官吏来管理百姓。

⑷遣使接引官/为监其货易/若伏远人者/实羁防之也⑸郑文宝听说韩公不耗民资，用较低的成本治理河患，以巧计成功平定寇乱，惊叹于韩公高度的责任感、出色的治理能力和智勇双全的品格，所以郑文宝急于结识韩公⑹两段都写了韩公不畏权贵、刚正不阿，但第。

3段侧重写韩公爱民、实事求是，第5段侧重写韩公仗义、主持公道【解析】⑴本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意为：全部捆绑以后交给有关官吏。

束：捆绑；②句意为：因此，所有向家的财产全部平分给向家的儿子均：平分⑶本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象①句意为：韩公访查后知道了这件事。

廉：查访故选C②句意为：韩公掘开来灌溉下游的农田济：灌溉故选B⑷．本题考查文言翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅重点词语：为：做。

安抚：安抚使至：到赈：赈济廩：粮仓罢：罢免：役作：徭役举：选拔以：来牧羊：管理⑸本题考查文言断句解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

“遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也”句意为：，派遣使者担任接引官，监视西夏人的交易，表面上好像是西夏人信服，实际上是约数防范西夏人“遣使接引官”动宾结构，应在“官”后停顿；“为监其货易”动宾结构，应在。

“易”后停顿；“若伏远人者”动宾结构，应在“者”后停顿；因此断句为：遣使接引官/为监其货易/若伏远人者/实羁防之也⑹本题考查内容理解根据②段“时郡界河决害民，计其补塞费巨万，公驰至其地，集濒河丁壮，就伐薪藁，亲为裁画，一物不取于民而堤复完坚。

又去郡数十里有群寇，大浮舰而下，将劫旁邑公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河绝上流，举火伐鼓以疑之，贼弃舟迸走，尽束以付吏转运使郑文宝闻之，走檄会公于许”可知，郑文宝听说韩公不耗民资，用较低的成本治理河患，又用计谋成功平定寇乱，惊叹于韩公高度的责任感、出色的治理能力和智勇双全的品格，所以郑文宝急于结识韩公。

⑹本题考查人物形象理解根据③段“时河北蝗旱，转运使因岁计覆，不以实闻，诸郡畏莫敢言，公力抗章请蠲赋役，州民赖以全活”可知，韩公实事求是、为民请命；根据⑤段“丁崖州当国，势慑天下，……由是忤崖州意”可知，韩公主持公道，不怕忤逆权贵。

【点睛】参考译文韩亿，字宗魏在咸平五年中进士，被任命为大理评事景祐二年，他担任通判陈州当时陈州界河河决堤危害百姓，计算得出堵塞缺口事物费用极其巨大韩公快速赶到那地方，结合濒临界河的壮年男子，前去砍伐柴草，亲自筹划安排，一点东西也不从百姓身上获取，再次修好堤坝使之坚固。

另外，距离陈州几十里的地方，有一群贼寇，乘大船顺流而下，要劫掠陈州近旁的县邑韩公访查后知道了这件事，亲自带着十几个士卒，趁着夜色的掩护感到哪里，下令堵塞河道截断上流流水，并且举起火把击打鼓来疑惑贼寇，贼寇弃船逃走，最后全部捆绑以后交给有关官吏。

转运使郑文宝听说这件事，紧急发送文在许州回见韩公韩公到了许州后，郑文宝感叹说：“我迫切地想见你一面罢了”景祐八年，升迁为屯田员外郎，做相州知州当时时河北发生蝗灾和旱灾，转运使仍然按一年的收成进行检查，不把实际情况上报朝廷，各州郡害怕不敢说，韩公极力向皇上上奏章请求减免赋税，相州百姓依赖韩公得意保全存活。

不久，韩公被提拔为侍御史，当时淮浙发生蝗灾旱灾，百姓饥饿，流离失所朝廷命令韩公做安抚使，他到任后打开粮仓赈济灾民，罢免了各种徭役，选举好的管理管理合肥有一个池塘可以用来灌溉田地，长久以来被姓右的霸占，独享其利，韩公掘开来灌溉下游的农田，得到衣食的不可胜数。

过来一年多，韩公被任命为河北转运使，朝廷下诏让韩公留下监督前丞相向公的儿子们分割财产丁崖州主持朝政，权势威震天下，私下派人告诉韩公，要买下向公在长安的华严别墅，有暗示向公的儿子们顺从此事韩公到向家后，当面告诫说：。

“土地衣食的来源不能放弃”因此，所有向家的财产全部平分给向家的儿子，只有华严别墅单独存在，没有分，因此违背了丁崖州的心意景祐年间，西夏自称藩国已经很久了，每当派人到京成交易货物，出入民间就像自己家里韩公认为很不恰当，请求朝廷下诏施恩设置馆舍，派遣使者担任接引官，监视西夏人的交易，表面上好像是西夏人信服，实际上是约数防范西夏人。

韩公性性情方正严肃质朴稳重，虽然不苟言笑，但每当朝廷有重大的议论，他所坚持的都坚盯严正，表现在脸色上只求道义所在，不顾及权贵嫉恨，一旦发出话来，众人不敢改变。

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