居然可以这样沉思录读后感(沉思录读后感600字)

Mark wiens

发布时间:2024-03-28

小作者们对生命的理解,藏在每一张墨香四溢的书页间……

居然可以这样沉思录读后感(沉思录读后感600字)

 

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第079辑

今日领衔:南山实验教育集团南海中学 王乐淇同学星期日,宜相遇

教师荐语冰心曾说,生命是东流的一江春水,奔腾不息;生命是一棵茁壮的小树,春华秋实亲爱的同学,作为风华正茂的少年,你对生命的理解是怎样的呢?这个多解的人生课题,答案也许就藏在每一个平凡的日常中,藏在每一个灵动的细节里,藏在每一张墨香四溢的书页间。

六本经典名著,六篇读后感——或理性思考,或感性抒怀;或内观自省,或拓展比较六位同学用他们的慧心妙笔,带给了我们诸多关于生命的思考小作者也有大智慧!用心品读,无不让我们感受到:“在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。

”——霍锋利老师

心灵佳作01  穿破偏见的障壁——《傲慢与偏见》读后感

南海中学  八年级11班  曹宇轩“人生若只如初见”——初见也许是美好,也许是恶感耽溺于某一点印象,便容易造出偏见而奥斯汀紧抓这一点,用她生动却一针见血的语言,揭露了这一人类思想中的“陋习”把一个人的动作截取,换掉场景,再进行加工,最后配上一点晦涩难懂又笼统决绝的文字,一个偏见便诞生了。

难以想象,一个人究竟有几个动作眼神是绝对公正的评判?一个人究竟有几句评价不是经过偏见“洗涤”的词条?英国学者H·沃尔波尔曾道:“一个世界,凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧”或许正因如此,奥斯汀才特意添加伊丽莎白重新观察达西的桥段,为这本书封上美满的结局,意在告诉人们——不经过审视的结论虽然迎合自己,但它不是现实,甚至不成言语。

奥斯汀用伊丽莎白反射这个世界我有时也独坐静思,让思想跨越时间,对上奥斯汀的双眼,希望在她的视线下看见自己捏造的偏见人若不审视自己,就像光穿过不均匀的介质,不由自主地走上弯路;人若不审视思想,就像落网飞虫,必会坠入不切实际的臆断中无法自拔;人若不审视环境,就像乱入迷宫,只会忘乎所以,这便是奥斯汀的信念吧!又想起自己有时莫名地对一个人盖上一些无来由的评价,这或许正是不审视的结果。

唉!乱花渐欲迷人眼,难自拔!细看是一个个人,略看是社会人都置身于沉默漩涡,思绪叫嚷中只想披上一件社会皮肤,于是人们力图避免由于单独持有某些态度和信念而被孤立,从而轻信舆论,迎合偏见伊丽莎白也一样,身处排斥达西的环境中,谁能有勇气撕开自己的社会皮肤,把被冷落的真相搁置于社会的天平?无论时代怎样进步,总没有不带偏见的人,正如没有可以消除误差的实验。

有时我们看到人们在网络上互相评头论足,有时也看到他人不满的眼神信息爆发的时代,偏见是人无法逃避的利刃,它在万物面前蒙上疑问,混淆了假与真再看《傲慢与偏见》,透过文字去窥探奥斯汀眼中的世界以书为镜,可正心灵;以字洗心,可净思想。

奥斯汀的视线还藏在书页,却足以穿越时代,凝视千年她说 “行路难,但求一缕通透勉以前行。”

霍锋利老师点赞小作者没有着眼于书中的爱情故事,而是用理性之眼关注“偏见”一词,冷静而精微地审视人性的弱点并以此为鉴,独坐自省,正心诚意,臻于完美文章颇具哲理思辨色彩,读来耐人寻味02  慢慢走,往前看——读《活着》有感

南海中学  八年级11班  王乐淇‍‍‍‍‍‍莫纠缠,莫回头,莫念旧,余生还长——题记福贵,曾是浪子,沉溺风月,妻子的贤惠温柔换不回他的放荡不羁;也曾是少爷,锦衣玉食,不知人间疾苦,嗜赌成性,最终输掉百亩家产。

他的儿子徐有庆,是我心中最大的意难平他这一生,短短数载,有何好庆的?不过还是个稚子,却自愿为难产的县长夫人献血最终这世间还是负了有庆:一个一心向善却又无法挽留的生命,被黑暗吞噬,没有呼救声,唯有无尽的悲哀。

我无法想象父母逆流成河的悲伤——福贵在凄风冷雨中独自懊悔、悲痛的场景,令我心如刀绞,可他毅然选择活下去的勇气,又令我油然生出敬佩其实,书中的其他人名也暗藏玄机福贵,无福亦无贵,他一生都在失去,先是财产,再是亲人;家珍,一辈子也没有作为珍宝的一天;有庆,实在无余年可庆。

凤霞,凤冠霞帔之后便香魂一缕随风而逝;春生,如野草般一次次躲过战争的野火,最终却选择了自尽亲友一个个离去,于福贵而言是何等的哀伤!活着实苦,但活着的意志,又是福贵身上唯一不可被剥夺的东西也许他明白,余生还长,所以他便能与老牛一起,云淡风轻度余生。

有时候,总是会想,如若是我,大抵会选择放弃吧!太多的忧愁,太多的负担,压得人喘不过气来时,我便会问:活着,意义何在?看看福贵,就会明白,余生还长,倒也不必将欢乐拒之门外,给自己点燃一盏希望的灯火,有何不可?

生命有能够被毁灭但不能够被打败的顽强,也有“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的坚韧生命如果有颜色,会不会看上去就像梵高的《星空》和《向日葵》?生命如果有声响,是不是听上去就像贝多芬的《田园》和《英雄》?生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过。

往事不能回首,岁月从不停留考试失利、朋友纠纷、家庭矛盾......这世界以痛吻我,却要我报之以歌!现在的我们,正值芳华岁月!对啊,余生还长,过去的迷茫应是未来辉煌的前奏,过去的后悔也应是未来无憾的铺垫路要向前走,人要往前看。

太阳下山,还有月光余生还长,莫慌张,别纠缠,也别念旧,别回头......她说 “人生在世,生一日当尽一日之勤。”

霍锋利老师点赞小作者读《活着》,应有杜鹃啼血之感前半部分真诚袒露自己内心的无力和痛楚,但山穷水尽的绝望之后,终于窥见柳暗花明的生命亮色小小少年,和书中人物一起,实现了绝境中的突围看破生命真相后的热爱,才是最深的赤诚。

语言简短明快,发人深省03  少年之心,信念之泉——《牧羊少年奇幻之旅》读后感南海中学  八年级11班  周钟怡也许,越早学会生活的道理,就会越早放弃自己的天命圣地亚哥是一个坚持履行天命的人一开始,天命对于他来说就是那批财宝,而到最后,财宝对于他已经不重要了,他只为听从自己的心灵,所以,他才能找到生命中最重要的人——法蒂玛。

回顾圣地亚哥的旅程,我发现,他其实并未期许什么,只是在追寻天命的同时,发现了一个又一个的惊喜圣地亚哥令我想到了电影《阿甘正传》中的阿甘,两人有几分相似,他们只是不停地奔跑在人生路上,却意外收获到财富与地位。

生活,又何尝不是呢?曾经,我们那样专注地去设计我们多彩的未来,那样细致地去描绘我们的前途,可是,生活却以我们从未想过的另一面出现在我们面前!有时,在生活中,我们只需像圣地亚哥一样,不对某件事情期望太高,遵从本心,听从天命,就会发现生活中处处是美好,时时有惊喜。

  撒冷王对圣地亚哥的影响巨大,他一直伴随在圣地亚哥身边,直至他完成天命;炼金术士也是,他早已预料到了圣地亚哥的经历,却让他自己去体会和找寻在生活中,像撒冷王与炼金术士一样的人其实无处不在,可能是我们深交的挚友,也有可能只是一个擦肩而过的陌生人。

他可能只是说了一句话,却能让我们记忆深刻,对我们影响深远,让我们铭记一生对于圣地亚哥来说,撒冷王与炼金术士都是他生命中的引路人,也是给予他信念的人让我们珍惜身边这样的人!

圣地亚哥是唯一能完成这次旅程的人,因为他拥有独一无二的信念与他相反的是水晶店老板,他不愿尝试新事物,他也有一个天命——去麦加朝觐,这是支撑着他活下去的信念他明明有这个能力,却不愿出发,而圣地亚哥坚持下来。

或许,我们原本都和圣地亚哥一样,但我们却缺少了他的行动力,变得和水晶店老板一样,导致天命放弃了我们或许是终日的繁忙与劳累,使我们忘记了去聆听我们的心在生活中,我们都只看到了权力、利益、实用,却忘记了生活中的那一抹浪漫与那一抹奇幻。

圣地亚哥是一个少年,而他也将永远是一个少年少年是人生最开朗的一个阶段,此时的我们时而懵懂,时而激昂,时而成熟,时而又有几分青涩但只有少年,敢于去相信,去尝试,去实践这也是圣地亚哥为何能成功的重要原因之一。

或许我们有时也该放下追名逐利的忙碌,去聆听我们的信念与心声,去享受生命中那份可贵的奇幻与浪漫!她说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”

霍锋利老师点赞读书不仅是见别人,更要见自己,从别人身上窥见自己的影像,不断进行自我完善现实中的小作者,也是圣地亚哥式的人物——坚毅执着,富有理想,自强不息感觉此文就是钟怡写给自己的一篇人生宣言和成长启示录,愿她坚守并实现自己的天命!。

04  生生而不息——读《我与地坛》有感

南海中学  八年级12班  李木子我们为什么会死,又为什么而活,这是一个困扰人类的终极哲学问题一些人过着安逸富足的生活,却偏偏要去寻死;另一些人看似山穷水尽,却拼命努力地活下去有人对生命非常珍惜疫情最为严重的时候,人们自觉在家隔离,共同抗疫。

一声鼓励,一句加油,让多少人的心开满了春天的花朵,让多少人看到了雨过天晴后希望的彩虹活下去,是多少人最大的追求也有人急于结束自己的生命一些学生,因学习压力大,从高楼上纵身跃下,小小的肉身便终结于此也许这样能给他们带来解脱,但这是对生命的最大不负责。

也许几颗星的流逝并不会影响夜空的辉煌,而那几束珍贵的、灿烂的光亮却永远熄灭了作家史铁生就曾在生与死的岔路口犹豫不已:既然生没那么美好,死后的解脱会不会更诱人?他曾差一点向死亡之路迈出脚步很多时候,尤其是病重之时,他是迷茫的。

他不明白,人为什么要死,又为什么要活?

我们应该活着,因为,活着是世间一切美好事物存在的基础我们为自己的亲人而活史铁生的母亲那句哭着说出来的话“咱娘俩在一块儿,好好儿活……”,催人泪下也许,对母亲的怀念是史铁生坚持活下来的理由之一吧!史铁生自从生病起就没有给予母亲多少理解和关怀,但“子欲养而亲不待”,我们应该多关心身边的亲人,生命无常,不要给此生留下遗憾。

我们为自己而活我们应该有自己独特的生活节奏,活出自己的别样风采,这样的生命才有价值世界上没有相同的两朵花,每一朵花都用自己特有的芳香,以自己的光彩夺目,引来蜂围蝶阵正因生命有不同的本色,世界才会如此绚丽多彩。

为自己而活,是保存自己生命本来的色彩,是对自己生命的珍爱我们为活得更好而活每个人都会有自己的愿望和理想生命是一条河,最终的目标都是奔向大海或许湍急,或许缓慢,或许丰沛,或许枯涸,但只要还有一滴水,就不是我们停止向前的理由。

活着,就是要生生不息正如作者史铁生所说:“死亡是一件不必急于求成的事情”或许这个世界上该有生,也该有死,我们没有必要不顾一切地去追求生或者是死我们该做的,就是在活着的时候,感受生的喜悦,为自己的所爱而活,不要白来人间一趟。

活着,为自己而活,为责任和使命而活,为爱而活,为亲人而活,为了活着而活,为了活得更好而活。她说“生活有时看似已山穷水尽,但我相信前方定有柳暗花明。”

霍锋利老师点赞生存还是死亡,这是一个沉重的话题小作者从史铁生的灵魂拷问中,汲取了生生不息的力量结合当前社会的一些实际状况,沉思并顿悟生命的意义,对生死大问给出了令人振奋的答案,具有积极的启发意义!05  活出生命的意义

——《骆驼祥子》和《活着》的比较阅读南海中学  八年级12班  刘菁琦祥子,一个丧家破产的旧时代北平的底层车夫;福贵,一个历经劫难、亲手埋葬所有亲人的不幸者一个堕落成鬼,一个平和通达看似遭遇相似的两位主人公,为什么人生结局却大径相庭呢?。

首先是家庭背景的区别福贵出身地主之家,生活优越,家庭完整;祥子出身贫穷,父母双亡,孤身一人,受挫后没有来自家人朋友的支持和安慰,这导致他的精神没有依靠,形成了个人主义福贵的家虽然后来也没落了,但他有训导他的爹和心疼他的娘,有贤惠宽容的妻子和一双可爱的儿女。

他有家人陪伴,家人的爱和包容使他良心发现,所以他不会陷入个人主义,正是来自家人的爱和温暖的力量激励他继续活下去其次是两人的精神寄托不同也许是因为孤身一人,所以祥子将活着的意义寄托在了外物上他觉得车就是他的命,没有了车就等于没有了命,自然就会空虚和堕落。

祥子虽然也有虎妞,但他并不爱她;他爱小福子,但又无法拥有她,所以小福子的死更加速了他的幻灭而福贵则十分清醒,随着亲人一个个离世,他也曾感到痛苦,但他没有长时间去悲悼他们从最初的破产开始,福贵就在失去,但他从失去财产中学会了自食其力,从失去亲人中学会了爱和珍惜,学会了责任和担当。

他把情感寄托在活着的家人身上,并为了他们而坚强地活下去这样,即便家人全都离他而去,他也无愧于自己的内心在生命的最后,他将对亲人的思念寄托于一头老牛,亲人不在了,但亲情的温暖还在所以,他才能那么平和豁达地向作者讲述他那艰难的一生,他靠爱和回忆取暖。

再者,两人对挫折的归因不同刚开始,祥子把生活想象得很美好,认为只要自己努力就可以成功,后来遇到挫败只觉得是别人的错,把错都归到虎妞、刘四爷还有杨太太这些人身上,而自己则是无辜的受害者他一路抱怨着命运不公,最终走向悲观消沉。

福贵先前也是十分不懂事,吃喝嫖赌浪荡成性,但破产之后在他爹的惩戒之下痛下决心,改过自新他与祥子不同,他将错误都归结在自己身上,福贵比祥子更懂得反省由此可见,惟有自省,才能改变再者是社会背景和作者的写作视角不同。

从《骆驼祥子》的点滴细节中,我们可窥见当时旧社会的黑暗,社会的腐败正是祥子堕落的客观原因老舍先生多是在批判时代的没落和人性的衰微,他写作时更注重社会困顿之下的整个民族疲弱的精神状态,并没有花大量的笔墨去表现社会的善与美。

而在《活着》中,福贵历经了混乱困顿的民国时期以及建国后、文革时期,再到平和的年代,整个社会处于上升状态余华则更注重于表现人性之善,他是为了发现美好,希望找到些朴素的信仰,还有底层人民精神品质的真善美因此他能够理性地书写死亡,能够完美地挖掘出被苦难打磨的人类精神,从而更好地引导人们思考活着的意义。

总的来说,祥子迷失在旧时代黑暗社会的街头,幻灭于单打独斗的个人主义;而福贵则有幸随着时代而成长,所以,他才能在爱之光芒的引导下,体验了温暖的情感,活出了生命的意义她说 “活着,是生命的恩典当风雨来袭,让我们用乐观去消解苦难。

” 

霍锋利老师点赞比较阅读的视角,拓宽了小作者的思考空间,丰富了人物形象,加深了对主题的理解本文从四个方面对祥子和福贵进行比读,条分缕析,观点鲜明;夹叙夹议,言之有据,令人信服语言质朴凝练,流利畅达06  

在沉思默想中成长——读《沉思录》有感

南海中学  八年级12班  陶治华《沉思录》是古罗马哲学家马可·奥勒留写给自己的个人哲学思考录这本书里没有华丽的词藻,没有曲折的故事情节,而是包含了许多令人深受启迪的思想首先,他坚持万物皆善的观念,将一切发生在他身上的事情都看成是积极正向的。

他映照内心,挖掘心中善良之源泉奥勒留身处乱世,常年操心劳力,遭遇之困境令我们无法想象,他在如此境地仍能坚信善念,可真谓是胸襟博大意志坚韧!其次,他坚持善待自己,也善待他人《沉思录》始终贯穿了笔者对自己灵魂的剖析、劝诫与忠告——“你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。

”“人们是彼此为了对方而存在的,那么教导他们,容忍他们”在这些语句中,奥勒留认为所有具备理性观念的动物都是为了对方而存在的所以,在人类中最初始最重要的就是友爱再就是恬淡与自足他认为要坚持自己劳作,并且热爱劳作。

不要像一个被强迫者那样劳动,也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动,而是使你的意志直指一件事情,为了自己而劳动不做机械的被迫的劳动者,也不因虚荣与诱惑而违心做事

以上三点正是我从此书中学到并有所得的道理与观念作为一个理性的、有善念的社会人,我应该拥有宽广的胸襟心胸宽广,才会有待人之大度因此,我要学会善待自己,也善待他人不管是工作还是家庭生活,我们总是能够轻易地原谅自己所犯的错误,而对他人的失误斤斤计较。

这似乎是一种常态,是内心的默认,却不是人际交往的正确态度,这本质上是一种“不平等条约”换位思考,用原谅自己的心去原谅对方,以己之善成他之善,便会减少许多隔阂与纷争恬淡自足、坚持劳作,用现在的话讲就是富有实干精神,踏踏实实地去做事,在自己的位子上做好自己的本分。

如能做细微之事,亦能担当重任回归本书,作者用直白简洁的语言,吐露了自己对个人道德修养、人的精神自由和人对社会应有的责任的看法奥勒留一生大多生处乱世,却常常自省以达内心的平静,寻求一种摆脱激情和欲望的冷静达观的生活。

这是古之先贤的自我思考,朴实无华却又直抵人心这种深刻感悟值得我们细细品味,用心汲取!他说 “潜沉思想之深海,品味人生之百态。”

霍锋利老师点赞小生晤大师,小文书大智本文先是引述总结奥勒留的几种修身观点,然后三省吾身,写出自己在为人处世方面的启示和收获,最后再回顾此书书我合一,结构开合有度,思路清晰语言质朴深挚,颇得奥勒留之风

作文小招霍锋利老师教你写作文读写通融  笔墨生香——如何写读后感 “奇文共欣赏,疑义相与析”读好书,如品香茗似饮甘醇,那么读后感该怎么写呢?批注助力阅读时可做简单批注,随手记录感悟和思考写读后感时翻阅回顾,分类整理,提炼观点,列出事实材料,写作时方可做到言之有据。

章法分明读后感最易写得随意无章法,因为文体偏议论性质,初中生不太擅长建议先罗列观点,用关键词概括,然后选择自己最感兴趣、触动最大、受益最多的一两个点落笔,便于深入探讨不可面面俱到,易浅尝辄止可先叙后议,也可夹叙夹议,情到激越处,不妨直抒胸臆。

不落窠臼读后感多从品评人物和分析主题入手,但角度也可更多元一些,不必局限有些书在语言风格、章法结构、写作手法等方面也颇具特色,可仿可学;通过易被忽略的次要人物的视角看问题,另辟蹊径,也许别有洞天既可褒贬书中人物,亦可解读作者,知人论世。

要有真诚的感动、独立的思考、新鲜的见解、个性的表达于别人不疑处有疑,切忌人云亦云链接融合读书为了明理启智,滋养心灵,故需将所读与自己的人生经历结合起来,反躬自省,吸取教益,完善自我亦可结合自己的阅读经验,将此书与同一作者、相似主题、或风格接近的书进行比较阅读,分析异同,以拓宽视野,延展思路。

凡有所读,皆成性格。读写通融,隽永深刻。亲爱的同学,请拿起笔来,记下你的阅读所得吧!

霍锋利老师中青年语文名师南山实验教育集团南海中学 

作文真题2022年北京市中考作文题从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇作文(1)运动赛场上,求学生涯中,每一项新纪录的诞生,都是对自己的突破与超越个人的生命历程里,人类的历史进程中,每一次创造新纪录,都翻开了发展和进步的新篇章。

创造新纪录,一直是我们人类共同的梦想与追求以“我创造了新纪录”为题作文可写实,可想象文体不限,诗歌除外(2)作家史铁生的《那个星期天》,记述了自己小时候一个星期天的经历,表达了真实的情感体验在你的记忆中是否有一个星期天,发生过特别的事情,遇见过特殊的风景,获得了别样的体验?在你的想象中是否有一个星期天,经历一场奇遇,解开一个谜团,见证一个奇迹?以。

“那个星期天”为题作文。可写实,可想象。文体不限,诗歌除外。要求:作文内容积极向上,字数在600-800之间,不要出现所在学校的校名或师生姓名。

本期编辑/孔鑫梦 审稿校对/张孟杨

执行主编/佘宋滨执行副主编/秦雅楠栏目主、副编/我们上课吧吴英畏彭聪我们读书吧阮珺干雪莹我们作文吧张思慧孔鑫梦我们教研吧娄宇黄晓跃我们测评吧刘筱萱尚佳丽编委/严蓓蓓李楚静李婧竹张孟杨丛予婕黄欣雨王晓婷方

将来韦冬妮李靖怡刘梦瑶刘悦陈枫丹刘少芳张叶胡菲郑安妮王芳张伟洁胡一鸣黄雪敏陈芷雯贺琨赵书苑秦亚会付雨鑫孙怡心任裕涵陈秋宇黄天妮刘梦陈接松刘圣钊马迁石月贾赫男遇见初语遇见美好深圳|南山|初语

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