怎么可以错过红尘客栈歌词(红尘客栈歌词是什么意思)

Mark wiens

发布时间:2024-03-30

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怎么可以错过红尘客栈歌词(红尘客栈歌词是什么意思)

 

1月18日,一个平平无奇的周一工作日?

今天是青春的日子,今天是少年的日子,今天是纪念的日子,今天是我们周董的生日!

近期,我们萌萌的周董酷酷的电影你看了吗?国内少数的赛车电影《叱咤风云》讲述了攻气十足的女车手莉莉(昆凌 饰)、菜鸟车手杜杰克(曹佑宁 饰)、昔日车王李一飞(范逸臣 饰)帮助LIONS车队重返颠峰,并实现自我成长与蜕变的故事。

周杰伦在影片中出演了一位街头赛车王,除了秀出车技,还将帮助新人车手成长。

颜值杠杠的!当然我们周董,可不是靠颜值和赛车,靠的是实力与才华!说到才华,那就不得不说到我们周董的经典歌词!但是这些经典歌词中隐含的才华与知识你知道吗?今天就让我们来细细体会!1♪ 兰亭序 ♫

(部分佳词)兰亭临帖,行书如行云流水;月下门推,心细如你脚步碎;忙不迭,千年碑易拓却难拓你的美;真迹绝,真心能给谁蕴含知识:《兰亭集序》是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已1661年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。

这篇序文就是《兰亭集序》2♪ 青花瓷 ♫

(部分佳词)篱外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿,而我路过那江南小镇惹了你在泼墨山水画里,你从墨色深处被隐去赏析:这段词里方文山一连用了三个“惹”字,字义相同用法却不同,很有意思“惹”这个字在歌词中的用法是方文山从六祖惠能那句著名的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”中得到的体会。

写“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这句时,方文山先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情,然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你”以为对仗因为芭蕉与门环都是静态的实物,只能被动的等骤雨,等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿;但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样,因为“我”是可以自由移动的,于是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你,并不是被动的等你了,而是主动的去认识你。

3♪ 烟花易冷 ♫

(部分佳词)痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门;容我再等 历史转身;等酒香醇 等你弹 一曲古筝;雨纷纷 旧故里草木深;我听闻 你始终一个人;斑驳的城门 盘踞着老树根;雨纷纷 旧故里草木深;我听闻 你仍守着孤城;城郊牧笛声 落在那座野村;缘份落地生根是 我们。

千年后 累世情深 还有谁在等;而青史 岂能不真 魏书洛阳城;如你在跟 前世过门;跟着红尘 跟随我 浪迹一生蕴含知识:1. 《烟花易冷》歌词源于一个虚构的故事,而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。

《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》,是中国古代佛教史籍是东魏迁都邺城十余年后,抚军司马杨炫之重游洛阳,追记劫前城郊佛寺之盛,概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记,成书于公元547年(东魏武定五年)。

后世将《洛阳伽蓝记》与郦道元的《水经注》、颜之推的《颜氏家训》并称为中国北朝时期的三部杰作2. 洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史远在五六十万年前的旧石器时代,已有先民在洛阳繁衍生息,禹划九州,河洛属古豫州。

洛阳是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点,隋唐大运河的中心,历史上先后有十多个王朝在洛阳建都洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等遗址4♪ 霍元甲 ♫

(部分佳词)霍霍霍霍,霍霍霍霍,霍家拳的套路招式灵活;活活活活,活活活活,活着生命就该完整度过蕴含知识:霍元甲,清末著名爱国武术家,字俊卿,生于天津静海县霍元甲出身镖师家庭,继承家传“迷踪拳”绝技1909年,41岁的霍元甲,由农劲荪介绍来上海,接受由陈公哲、陈铁生所创办“精武体操会”中主教武术,被评为沧州十大武术名人。

孙中山对霍元甲“以武保国强种”的胆识给予了很高的评价在精武会成立10周年之际,他亲临大会,题写了“尚武精神”四个大字,以示对霍元甲的纪念5♪ 本草纲目 ♫

(部分佳词)如果华佗再世,崇洋都被医治;外邦来学汉字,激发我民族意识;马钱子决明子苍耳子,还有莲子;黄药子苦豆子川楝子,我要面子;用我的方式,改写一部历史蕴含知识:1. 《本草纲目》,本草著作,明代李时珍撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年),此书采用“目随纲举”编写体例,故以“纲目”名书。

2. 华佗,东汉末年著名的医学家华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途他医术全面,尤其擅长外科,精于手术并精通内、妇、儿、针灸各科。

华佗被后人称为“外科圣手、“外科鼻祖”被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师6♪ 红尘客栈 ♫

(部分佳词)天涯的尽头是风沙;红尘的故事叫牵挂;封刀隐没在寻常人家 东篱下闲云野鹤古刹;快马在江湖里厮杀;无非是名跟利放不下;心中有江山的人岂能快意潇洒过荒村野桥寻世外古道;远离人间尘嚣;柳絮飘执子之手逍遥;檐下窗棂斜映枝桠;与你席地对座饮茶;我以工笔画将你牢牢的记下;提笔不为风雅。

赏析:这首歌词把红尘寓意为客栈,是传统的中国风,意境唯美,歌词有柔有刚,立意不俗,令人眼前一亮。“红尘客栈风似刀 骤雨落 宿命敲”,这两句,让全词境界全出。7♪ 爱在西元前 ♫

(部分佳词)古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩;距今已经三千七百多年,你在橱窗前,凝视碑文的字眼蕴含知识:1. 古巴比伦王国(约公元前1894年左右-公元前1595年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内。

距今约5000年左右,这里的人们建立了人类最早的奴隶制国家,并有先进的铸造技术到公元前18世纪,这里建立了古巴比伦王国在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市,流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等2. 四大文明古国,是广泛流传于中国国内的关于世界四大古代文明的统称。

分别是古巴比伦(位于西亚,今地域属伊拉克)、古埃及(位于北非,今地域属埃及)、古印度(位于南亚,地域范围包括今印度、巴基斯坦等国)和中国(位于东亚)3. 《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)大约在公元前1776年颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。

《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。

8♪ 词类活用统计 ♫01形容词的活用 1、形容词使动 你的发如雪,凄美了离别       《发如雪》 其中的“凄美”是形容词不能接宾语,在这里应是使动,“使离别凄美”; 我等待苍老了谁               《发如雪》 

其中的“苍老”也是形容词不能接宾语,在这里也是使动,“使谁变得苍老”; 那饱满的稻穗幸福了这个季节   《七里香》 幸福为不及物动词不能接宾语,在这里也应该是使动“使这个季节感到幸福” 一身琉璃白 透明着尘埃     《千里之外》 。

“透明”是形容词不能接宾语,应为使动“使尘埃透明” 2、形容词活用为名词 花已伤完,飘落了灿烂        《菊花台》 “灿烂” 是形容词在这里活用为名词“灿烂的花瓣” 时间被安排,演一场意外      《千里之外》 

“意外”是形容词不能用一场修饰,应活用为名词“意外的事” 一盏离愁孤独伫立在窗口    (《东风破》)    上句中“离愁”不能用数量词一盏修饰,应该是形容词活用为名词离愁的灯 02动词的活用 1、动词的使动 

你发如雪,纷飞了眼泪          《发如雪》 纷飞时不及物动词,不能接宾语,在这里应是使动,“使眼泪纷飞” 2、动词活用为名词 惨白的月弯弯,留住过往        《菊花台》 “留住”是动词,“过往”也是动词,在这里过往活用为名词“过往的人” 

03名词使动 你从雨中来诗化了悲哀,“诗化”为名词,在这里使动,“使悲哀变得诗化” 

偶像的力量不可小觑,感谢周董带我们一起领略了歌词语言的魅力!最后还是想说一句:青春是你,年少是你,一直是你,最爱的周董!

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