善行无辙迹是什么？善行无辙迹全文翻译？
在《道德经》一书中很重要，也处在一个很显眼的位置，但是被很多人解读玄了。不信你就翻翻你手中解读《道德经》的作品，你看了之后可能就会有玄的感觉。
老子说：善行无辙迹在《道德经》一书中很重要，也处在一个很显眼的位置，但是被很多人解读玄了不信你就翻翻你手中解读《道德经》的作品，你看了之后可能就会有玄的感觉因为有些人会告诉你，善于行走的人不留痕迹为什么不留痕迹，没下文了。
如果这种说法对，那么贪污受贿杀人放火并且逍遥法外的人，显然是“善行无辙迹”的高手了而现实生活中显然就有这样逍遥法外的人对于这些干坏事而逍遥法外的人，老子的说法是什么？这个自己思考吧对这个问题能想明白的人，说明你对《道德经》很熟，并且你读懂了老子。
本文重点讲的不是做坏事而逍遥法外的事例王弼的玄我们看看王弼对“善行无辙迹”的注，同样很玄：顺自然而行，不造不施，故物得而至，故无辙迹也王弼的学问被称为玄学，道理就在这你说他不对吧，他也没错；你说他对吧，他又飘在空中。
那么怎样做才算“善行无辙迹”？难道是受鸟的启发吗？ 鸟飞过确实不留痕迹，有人说也有，这就太哲学了老子讲的道理都是身边的事，只有明白身边的事，才叫见微知著老子没提鸟的事老子是汉字应用大师，他用的字和词都是非常准确的。
想要明白老子为什么说“善行无辙迹”，首先要知道什么叫辙迹如上图看图之后，我们再翻翻字典，研究一下这两个字：辙：车轮辗过的痕迹，车辙迹：脚印辙迹连在一起，简单地说就是马车留下的辙和迹，辙是车轮子走过留下来的痕迹，迹是马走过留下的脚印。
为什么会有辙迹？这是问题的关键如果想要深入理解《道德经》，最好是有农村生活的经验也就是说，要能在感觉上回到老子生活时代的现场我们要了解老子所处的时代，社会大概是个什么状态这就涉及一个大问题，历史唯物主义的视角。
历史唯物主义为什么深刻？什么是历史唯物主义的精髓，真正懂的也没几个人用X光，量子力学，宇宙大爆炸等等现代物理知识去解读《道德经》，都是不懂历史唯物主义的人解读的结果就是玄之又玄，属于自嗨出生在城市的70后80后90后，对于理解什么是辙迹可能就会比较困难。
即便生活在农村，对于为什么会产生辙迹，以及对辙迹的理解也不同《道德经》虽然很深刻，但是这深刻的结论都是从身边的小事推论出来的这才是老子伟大的地方我们如果想读懂《道德经》，就要把这个过程逆过来，用身边的事去印证老子讲的道理。
农村的路，多年前都是土路。最近二三十年，我们国家富了。农村的村内路以及村村之间的路，会有水泥路，砖路，主干道还会有沥青路。
这些路会产生辙迹吗？ 不会啊如果非要较真，也会产生辙迹但这个辙迹不是因某一辆车而产生我们还是回到老子的时代：产生辙迹的路，都是土路，并且是在雨天之后或者路刚修好之时，才会有明显的辙迹辙迹代表什么？辙迹意味着麻烦、坎坷、问题、灾难。
用《周易》的话就叫：吝，咎，悔，凶1，如果比较轻微的辙迹呢？无大碍，农村的土路，即便是在晴天赶马车，也会有辙有迹只不过这并不影响人们的出行如果没有农村生活经验，或者不擅于观察生活的人，可能注意不到这样的生活细节。
2，如果比较重辙迹呢？要看这个辙有多深，如果在农村，走上了一条非常泥泞的路，并且车负重很多，那需要根据实际情况进行做抉择：A：调头回家，等天气变好了再走B：把东西御下一部分或者全部，经过这段泥泞的路走过再把东西人肉背过来装上，这就意味着给行路的人带来非常大的麻烦。
C：翻车，或者根本走不动，找更多的马、车、人来支援孔子说：大德不逾贤，小德出入可也套用到这里就是说，如果我们走一条路，微小辙迹没事，如果可能产生大深辙迹，就要当心翻车了什么是大，什么是小，自己掂量着办老子用的只是一个比喻而已。
如何做到无辙迹？这个才叫智慧：择道而行这个择道，不仅指时间，也指空间空间，就是选择不同的路 想一想，老子为什么说“大道甚夷而民好径”？时间，就是同一条路，在不同的时间，也会意味着是否产生辙迹结论是：为什么老子说善行无辙迹？
就是善于选择道路的人，才不会产生辙迹不产生辙迹才不会翻车也就是说，我们要知道哪条路该走，哪条路该什么时间走老子用辙迹这个比喻，告诉我们人生的路该怎么走不该走的路不要走我们每一天每一刻，都有无数个选择我们的每一个选择，都为明天种了一个因。
众生畏果，菩萨畏因说的就是这个道理我对闺女说的一句话她记住了，我很开心：不是别人走过的路，都适合你走有人腐败没事，你就要去腐败吗？ 别人在高速上开车150迈以上没出事，你也要开吗？ 别人上班时天天摸鱼，你也可以吗？。
有人给上级送礼送女人各种送，然后升官发财，你也送吗？
（退休老虎蔡鄂生，71岁被捕）在这个物欲横流的时代，不被外力所迷很难很多人和运气赌，有些人赌错了可惜吗，不可惜事后的忏悔，更多是表演问题降到你头上，就从万一变成了一万孔子和老子的同大于异孔子和老子的同大于异。
在行道上，老子和孔子很多地方相同不同在于：老子客观，孔子会强调主观努力中庸说：故君子居易以俟命，小人行险以侥幸《中庸》即便不是孔子的作品，也能代表孔子的思想如果明白了“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，就明白为什么老子说“善行无辙迹”。
昨天偶然间又听一个书院的老师讲秦朝李斯的故事李斯的命运就是典型的大聪明走小道他害的可不止是他们父子二人李斯翻车后被腰斩于市，对后世的警示作用似乎也没那么大，因为很多小人并不读书多读老子，会给我智慧多读孔子，会让我羞愧。
至少我是这个样子，感觉自己有时就是个小人虽然没有经过大翻车，但是很多言行举止，今天不出问题，明天也容易出问题，不出大问题，也容易出小问题所以对我来说，修行很难你笑了吗？老子说：下士闻道，大笑，不笑不足以为道。
听我讲善行无辙迹，是不是很幼稚，是不是有点可笑？这道理谁不懂啊？老子说：吾言甚易知，甚易行天下莫能知，莫能行希望我们都能成为上士： 上士闻道，勤而行之别人过别人的生活，自己过自己的生活别人的功名利䘵富贵，不是我们走小道、有为的理由，如果能坚持这一点，我们的人生翻车的概率就极大地降低了。
孔了说：君子固穷，小人穷斯滥矣。
世界并不是丰富多彩的，但我们用丰富多彩的眼睛去看它---------------------------------------------本文作者：王道，字得一，自号早服居士本名王鸿飞，大蓄书院国学讲师，代表作《老子略释》。
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