和合文化_和合文化的发源地

Mark wiens

发布时间:2025-05-12

12月9日上午,由中国外文局、浙江省政府新闻办公室、台州市政府共同主办的“2021和合文化全球论坛”在台州市天台县启幕。

和合文化_和合文化的发源地

 

浙江新闻客户端 记者 郑梦莹 杨群 赵静

12月9日上午,由中国外文局、浙江省政府新闻办公室、台州市政府共同主办的“2021和合文化全球论坛”(HCGF)在台州市天台县启幕你知道什么是和合文化吗?和合文化在浙江有怎样的前世今生?习近平总书记说,我们的祖先曾创造了无与伦比的文化,而“和合”文化正是这其中的精髓之一。

“和”指的是和谐、和平、中和等,“合”指的是汇合、融合、联合等这种贵和尚中、善解能容,厚德载物、和而不同的宽容品格,是我们民族所追求的一种文化理念源远流长的和合文化和合文化既纵向贯穿于中国文明发展史的全过程,又横向散落在各家各派的思想文化中,成为传统文化最具生命力的精髓之一。

中华民族讲究“和合”,由来已久“和”“合”二字早在甲骨文、金文上已单独出现,“和”指音声相和,“合”指上下唇相合殷周时期,“和”与“合”表达的都是单一概念,并没有联用春秋战国时期,诸侯割据、社会动荡,主张和平、合作成了重申纲常伦理、重建社会秩序的需要。

诸子百家对“和”“合”的阐释,促进了“和合”观的形塑与发展,其内涵也不断延伸通常情况下,“和”指的是和谐、和平、中和等,“合”指的是汇合、融合、联合等两者各有侧重,“和”强调的是诸多要素间的调和与共存,“合”则强调个体之间的配合与融合。

对于和文化的崇尚,自古有之,像“和实生物,同则不继”“万物负阴以抱阳,冲气以为和”“致中和,天地位焉,万物育焉”“以和为贵”等,都是流传下来与和文化息息相关的思想精华,也绘就了中华和合文化的底色“和合”二字联用,最早见于《管子·兵法》:“畜之以道,则民和。

养之以德,则民合和合故能谐,谐故能辑谐辑以悉,莫之能伤”源远流长的中华和合文化,始终强调作为自然界组成部分的人类应遵循自然界法则,好生以德,与天地万物共生共处,顺应万物生息规律,助其繁荣滋长汲取、坚守和弘扬“天人合一”“道法自然”“休养生息”等中华传统和合文化智慧,于国家而言,有利于推动社会的长治久安;于世界而言,可提供解决“文明的冲突”的思路;于人类而言,能缓和与自然生态环境间的矛盾;于个人而言,若能实现和合,即身心合一,就能平和地对待现实的压力。

和合之美的传颂在台州当地,常见到一幅“和合二仙”图,图上一人手执荷花相送,一人手捧宝盒相迎,表现出互敬互爱、和谐相处的美好情谊而盒与荷又与“和合”同音,后人就以荷花与宝盒来寓意和合美满“和合二仙”的原型,是隋唐时期的天台山名僧寒山、拾得。

1300年前,唐代白话诗人寒山子从长安到天台山,与国清寺僧拾得结为好友寒山亦僧亦隐,隐居天台寒岩,性归于自然,因此行为不被常礼所缚,又好作诗,常深含佛理,时人以为其不凡拾得是从小被国清寺僧人收养的弃儿,言行古怪但心性善良。

他们寄情山水、吟诗会友、包容友善、淡泊名利的事迹和诗篇,被人们广泛传颂寒山拾得作为和合文化的象征,传达的正是一种追求“身心和合、人际和合、天人和合”的精神,二人所在的天台山也成了和合文化的重要发祥地清雍正十一年(1733),皇帝敕封寒山、拾得为“和合二圣”。

因此,寒山拾得是中华和合文化的象征,天台山成为中华和合文化圣地

为什么独独在天台山?中原大地的诸子百家从各自的立场出发解说“和”与“合”,初步形成了和合观,而远离中原的天台践行“和合”,却将和合文化上升到了儒释道合一的高度天台山三面环山,一面临海,得天独厚的山海自然地理环境,使天台山文化既有钟灵毓秀的山岳灵气,又兼容四海的沧海豪气,更有山海魂魄的天然浩气。

正是山岳灵气、沧海豪气、天然浩气,成为天台山文化的三大文化基因,推动了天台山文化长达一千七百多年的绵延不绝,并孕育了具有融和性与独创性的天台山和合文化天台山的文化生态为和合文化的发展提供了土壤——儒释道三教在这里并存,更在这里和合包容。

佛教天台宗、道教南宗、儒家理学三者互鉴互融,共同构成了天台山和合文化的有机整体天台山和合文化内涵丰富,积淀深厚,形式多样,具有全面、多元、独创等特点,在历史上起过凝聚人心、整合群团、怡情悦性、教化后昆等作用,是中华和合文化的重要组成部分和天台山文化的精华所在。

和合理念是天台山文化体系中的核心理念天台山和合文化主要分为天人和合论、社会和合论、自我和合论思想层面,这是是前人留给我们的宝贵精神财富,其物化的文献、风物和建筑则是不可多得的物质和非物质文化遗产在台州文化史上,到处演绎并实践着由儒入道、出道入禅、禅道双融的三教和合的生动局面。

历史上,台州是个纯粹的“移民城市”,六朝、南宋和元代都有大量的北方移民入台这些移民带来了丰富多样的文化,但文化的差异性也引发了族群间的冲突北宋时,在天台任知县的郑至道就在他的《谕俗七篇》明确提到,当地的族群矛盾十分严重。

为了缓解矛盾和冲突,台州社会对主张“和为贵”的和合文化有着自发性的强烈需求今天的和合精神,在继承传统的基础上被赋予了更多的现代价值如今,和合之美在台州的城市建设中随处可见,和合文化地标与城市的人文气质密切联结,人与城市和谐相处、和合共生,“和合”俨然成为了台州的城市精神。

台州和合文化,与余姚阳明文化、衢州南孔文化合称为浙江三大文化,既是中华和合文化的鲜活样本,亦是当代城市精神的文化源泉“和而不同、和实生物”的文化基因不仅镌刻在历史中,也成为时代发展不竭的精神动力

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