太疯狂了波兰时间(波兰时间与北京时间)

Mark wiens

发布时间:2023-12-24

她面对的世界是绝对真实的荒唐,笔也是绝对真诚的锐利。

太疯狂了波兰时间(波兰时间与北京时间)

 

文学有大益图片来自于网络北京时间10月10日晚7点,瑞典文学院在斯德哥尔摩宣布,将2018年诺贝尔文学奖授予波兰作家奥尔加·托卡尔丘克获奖后的奥尔加近些年经常住在坐落在波兰西南部的弗罗茨瓦夫市,还被选为了该市“荣誉市民”。

就在获奖后不久该市还做出了一项别出心裁的决定:这个星期天,只要你带一本奥尔加·托卡尔丘克的书(无所谓纸质版还是电子版)上车,就可以免费搭公车出游。

奥尔加·托卡尔丘克时间回溯到奥尔加出生时1962年的波兰,历经三次被瓜分伤痛的波兰,此时正笼罩在苏联的铁幕下,国内仍旧动荡不安23年后,奥尔加毕业于华沙大学心理学系此时又值东欧社会体制剧变的时期,波兰革命开始,团结工会的出现,为波兰人民带来了希望及赖以生存的意义。

故而在社会变革的前夜,文坛上也渐渐浮现一种急于挣脱旧制度下文学体制的心态,这无疑深深的埋种于青年奥尔加的内心而谈起她的创作,我们就不得不提起上世纪波兰文坛上的变化上世纪九十年代初期,随着制度的更迭,波兰人的精神内核中所包含的爱国主义、英雄主义及造反精神等等,开始渐渐弱化,波兰文坛上少部分具有反叛意识的作家,希望在这个迷茫的国家,找到一种新的文学内核,。

于是他们由大社会向小社会过渡,跳出了以往讴歌式的大主题的写作,一种更贴合创作者内心的创作理念已然开始成形而这样的创作方式也更具有普遍的戏剧性和持久性,奥尔加也受这种理念的影响,加入了这种文学潮流之中写出了诗集《镜子里的城市》,长篇小说《书中人物旅行记》《E.E》《太古和其他时间》等。

她善于用用丰富的民间神话,宗教等等神秘主义元素去点缀现实社会,这也令她的文风带有较为浓厚的魔幻现实主义色彩,而这种魔幻现实主义是根植于民族意识的,是通过宗教方式思考后的结果,并非为了将自己划归到魔幻现实主义作家之列。

奥尔加说,在西欧,人们信任现实的程度远远不及西方《太古和其他时间》

在了解这些背景之后再来阅读《太古和其他时间》中的故事就比较简单了作为奥尔加成熟时期的作品,本书代表了她文学创作的一个小高峰,深刻的反映出奥尔加的时空观,书中的太古是作者假想的一个世界中心的村庄小说以人道情怀呈偏远乡村的世界观,为读者营造了日常生存景观,在其中,他们追求幸福或者燃起欲望的方式都及其原始,无论是从外在还是在内心,在村庄上似乎有着两种不同的暗流在涌动着……。

在《格诺韦法的时间》中这样描述小镇中酗酒男人间的斗争:“常常在礼拜六这一天,那些喝的醉醺醺的男人走出什洛姆的酒馆来到市场他们彼此揪住对方的长袍下摆翻倒在地,在泥泞里打滚,滚一身污泥,脏兮兮一副可怜相”而这样的两者互斗的场面,让我想起了小说的第一部分《太古的时间里》最后一段的描写

“太古位于两条河上,也位于因两河彼此的相望而形成的第三条河上”小说中的水的温柔和男人间的斗争似乎在奥尔加眼中是属于一体的,这种齐一的观点不单单在这里有所表现,并且穿插于作者对于时空的观点中在作者眼里,一草一木都有着他的时间,甚至包括溺死鬼的时间,无数个短暂生命,在这里融合成时间的洪流。

奥尔加与《太古的时间里》奥尔加在这部小说中最独特的写法,就是以时间来书写空间每位主角都有自己的“时间”,只有在自己的章节里,自我才有发声的机会,然后又将这些个体连结起来,最终将这些时间线“空间化”就像易丽君在译序中所总结的:

“太古既是空间概念,同时又是时间概念太古是时间的始祖,它包容了所有人和动植物的时间,甚至包容了超时间的上帝时间、幽灵精怪的时间和日常用品的时间有多少种存在,就有多少种时间无数短暂如一瞬的个体的时间,在这里融合为一种强大的、永恒的生命节奏。

”在书中不乏奇妙的幻想以及宗教的肃穆,书中太古人的姓氏,也各具象征意义全书奥尔加用其先锋派的思维,将其奇谲的时空观,寄托于不落俗套的结构,这在很大程度上给读者以新奇的体验当然,抛开奥尔加语言中故意营造的虚幻缥缈的时间与空间外,这部与《百年孤独》架构和结尾方式异曲同工的小说,无疑也是奥尔加对于历史伤痛的文学追寻。

主线是通过米霞及其家人来推进和展开的,而整个空间是将两次世界大战前后的波兰村庄符号化,以一种不太真实的描述方式来讲述处于动荡核心的波兰普通百姓的生存状态“去年重新建设一切的努力付诸东流地主波皮耶尔斯基的年龄越大,世界在他看来便越可怕。

人年轻的时候,忙于焕发自己的青春,忙于自身的发展,锐不可当地向前,不断地扩大生活的边界:从小小的儿童床到房间的四壁,到整幢房子、公园、城市、国家、世界然后,进入成年,进入梦想时期,幻想某种更伟大、更崇高、更美妙的东西。

四十岁左右出现转折青春在自己的紧张努力和狂潮行为中自我折磨某天夜里,或者某个清晨,人越过了边界,达到自己的巅峰并且向下迈出了第一步,走向了死亡那时问题便会出现:是面对黑暗泰然自若地朝前走,还是回头走向过往,保持一副矫饰的外观,装作自己面临的不是黑暗,只是有人关掉了房间里的灯。

”回头看来,整个故事充满着女性作家的特征:作品的主要人物大多是女性,奥尔加在描述这些女性时充满着悲悯之心,在描写了她们种种不幸时都有着一种感同身受的意味在里面,这种女性写作所拥有的虚无感表露无疑但与其他女作家不同的是,奥尔加笔下所创建的时间与空间虽然零碎,但反而凸显出了一种更加强烈的女性感。

一种只有身处同样境遇中才能拥有的强烈的反战思维和拒绝理解战争的立场以及相同处境中女性的同情,也真实反映了女作家所在地域,所认同思想对写作的影响当然,她并不是唯一一位用文学的形式写战争、苦难和宗教的人,你也可以把她当作一位魔幻现实主义作家,。

但她面对的世界是绝对真实的荒唐,笔也是绝对真诚的锐利在她的笔下,零碎的线条和片段化的故事组合而成的时间和空间,构成了与其书名遥相呼应的“波兰时间和其他时间”-END-✬如果你喜欢这篇文章,欢迎分享到朋友圈✬。

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